ဥပုသ္ေန႔မဟုတ္တဲ့ ဥပုသ္သီလ၊ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္နဲ႔ ေရြးခ်ယ္မႈ…

Q. အရွင္ဘုရား
တပည့္ေတာ္အား ျပန္လည္ေျဖၾကား ရွင္းလင္းေပး၍ ေက်းဇူးအထူးတင္ရွိပါသည္။ ေအာက္ပါေမးခြန္း မ်ားကုိလည္း ေျဖၾကားေပးပါဘုရား...
၁။ ဥပုသ္ေန႔ မဟုတ္ေသာ စေန၊ တနဂၤေႏြေန႔မ်ား၌ ဥပုသ္ေစာင့္၍ ရႏုိင္ပါသလားဘုရား
၂။ တပည့္ေတာ္ ၀ါဆုိသကၤန္းအား မိမိကုိယ္တုိင္ ၁စုံလွဴ၍ က်န္သကၤန္း ၅စုံအား အသိမိတ္ေဆြ မရွိဆင္းရဲသား အသက္ႀကီးသူမ်ားအား လွဴဒါန္းခ်င္ပါသည္။ သူတုိ႔ ေသဆုံးသြားေသာအခါ သကၤန္းအလွဴဒါန အက်ိဳးပါသြားေစ ခ်င္ပါသည္။ မိမိကုိယ္တုိင္ ၆စုံလုံး ကပ္လွဴျခင္းႏွင့္ ၎တုိ႔အား ေပးလွဴျခင္း မည္သည့္အရာက အက်ိဳးမ်ားပါသလဲဘုရား။


တပည့္ေတာ္မ်ားေသာအားျဖင့္ ဆင္းရဲသူမ်ား၊ ဒုကၡေရာက္သူမ်ားအား လွဴဒါန္းေလ့ရွိၿပီး အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ ျမတ္မျမတ္ကုိ သိပ္မၾကည့္ျဖစ္ပါ။ ဘုန္းဘုန္း၏ ျပန္ၾကားစာတြင္ ၎အခ်က္ပါရွိပါ၍ တပည့္ေတာ္ သကၤန္း၆စုံလုံးကုိ သီလႏွင့္ျပည့္စုံသည့္ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအား ကိုယ္တုိင္ကပ္လွဴလ်င္ ေကာင္းမည္လားဟု ဇေ၀ဇ၀ါျဖစ္ေနပါသည္ဘုရား။ မည္သည့္အရာက အက်ိဳးမ်ားမည္ ျဖစ္ပါသလဲဘုရား။ ယခုမွစ၍ ဆင္းရဲသားမ်ားထက္ မြန္ျမတ္ေသာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအား လွဴဒါန္းျခင္းကို ဦးစားေပးလွ်င္ ေကာင္းမည္ျဖစ္ပါသလားဘုရား…။
ေက်းဇူးအထူးတင္ရွိပါသည္။
သင္းသင္းေအး
(MYANMAR TASAKI CO., LTD.)

A. ၁။ မဂၤလာပါ ဒကာမေရ… ဥပုသ္ေန႔မဟုတ္တဲ့ တစ္ျခားေန႔ေတြမွာလည္း ဥပုသ္သီလကုိ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ပါတယ္။ ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ရင္ ပုိေကာင္းပါတယ္။ တကယ္ေတာ့ ဥပုသ္သီလဆုိတာ တပတ္မွာ တစ္ရက္ေလာက္ေတာ့ သီလကုိ အထူးေစာင့္ထိန္း ေစလုိတဲ့အတြက္ ဥပုသ္ေန႔မွာ သတ္မွတ္ေပးၿပီး ရွစ္ပါး၊ ကုိးပါးသီလမ်ားကုိ ေစာင့္ထိန္းဖုိ႔ အထူးသတ္မွတ္ေပးတဲ့ သီလျဖစ္ပါတယ္။ စြမ္းႏုိင္ရင္ေတာ့ ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ရင္ ပုိေကာင္းပါတယ္။ ငါးပါးသီလထက္ပုိလြန္ၿပီး ေမထုန္မလုိက္စားဖုိ႔၊ ေန႔လဲြညစာမစားဖုိ႔၊ ကျခင္းတီးျခင္းသီဆုိျခင္းမ်ား မလုပ္ဖုိ႔၊ အေမြးနံ႔သာ မလိမ္းဖုိ႔၊ ႏူးည့ံလွတဲ့ အိပ္ရာေနရာေတြမွာ မေနထုိင္ဖုိ႔ စသျဖင့္ ပညတ္ေပးထားတဲ့ ရွစ္ပါးကုိးပါး သီလမ်ားကုိၾကည့္ရင္ ကာမဂုဏ္အာ႐ုံေတြ၊ ကိေလသာတရားေတြကုိ မလုပ္ျဖစ္ေအာင္၊ မက်ဴးလြန္မိေအာင္ ကုိယ့္ရဲ႕ကာယကံ ၀စီကံေတြကုိ ခ်ဳပ္တီးႏုိင္ေအာင္ သီလနဲ႔ ထိန္းေစလုိျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း သိႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီရွစ္ပါး ကုိးပါးသီလမ်ားဟာ ဥပုသ္ေန႔မွ မဟုတ္ဘဲ က်န္တဲ့ေနေတြမွာလည္း ထိန္းႏိုင္ရင္ အကုသုိလ္ အျဖစ္နည္းၿပီး ကိေလသာေလ်ာ့နည္း ေစမွာျဖစ္တဲ့အတြက္ ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ရင္ ေကာင္းပါတယ္လုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ဥပုသ္ေန႔ကလဲြၿပီး က်န္တဲ့ေန႔ေတြမွာလည္း ေစာင့္ထိန္းေကာင္းပါတယ္လုိ႔ သိေစလုိပါတယ္။

၂။ အလွဴဒါနကေတာ့ ေစတနာသုံးတန္ျပ႒ာန္းၿပီး ျပတ္သားစြာ လွဴမယ္ဆုိရင္ ဘယ္လုိပုဂၢိဳလ္မ်ိဳးကုိ မဆုိ လွဴဒါန္းႏုိင္ၿပီး အလွဴကုသုိလ္ေျမာက္ကာ ကုသုိလ္ရပါတယ္။ အက်ိဳးေပးအေနနဲ႔သာ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ကုိ လုိက္ၿပီး ကဲြျပားတာျဖစ္ပါတယ္။ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္မ်ားျဖစ္တဲ့ ၁။ တိရိစၧာန္သတၱ၀ါမ်ား ၂။ လူဒုႆီလေခၚ တံငါမုဆုိးစေသာ ဒုစ႐ုိက္မႈ ျပလုပ္သူမ်ား ၃။ လူသီလ၀ႏၲေခၚ သာသနာပအခါမ်ဳိး၌ ငါးပါးသီလၿမဲသူမ်ား ၄။ ရေသ့ပရိဗုိဇ္ေခၚ သာသနပအခါ စ်ာန္အဘိညာဥ္ရ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ ၅။ ေသာတာပတၱိမဂၢန္ပုဂၢိဳလ္ ၆။ ေသာတာပတၱိဖလ႒ာန္ပုဂၢိဳလ္ ၇။ သကဒါဂါမိမဂၢ႒ာန္ပုဂၢိဳလ္ ၈။ သကဒါဂါမိဖလ႒ာန္ပုဂၢိဳလ္ ၉။ အနာဂါမိမဂၢ႒ာန္ပုဂၢိဳလ္ ၁၀။ အနာဂါမိဖလ႒ာန္ပုဂၢိဳလ္ ၁၁။ အရဟတၱမဂၢ႒ာန္ပုဂၢိဳလ္ ၁၂။ အရဟတၱဖလ႒ာန္ပုဂၢိဳလ္ ၁၃။ ပေစၥကဗုဒၶ ၁၄။ သမၼာသမၺဳဒၶဆုိတဲ႔ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ (၁၄) ေယာက္ထဲမွာ ယုတ္စြအဆုံး တိရိစၧာန္ကုိေတာင္ ေစတနာအျပည့္နဲ႔ ေကၽြးေမြးလွဴဒါန္းရင္ ကုသုိလ္ရၿပီး ဘ၀ေပါင္း တစ္ရာအထိ ေကာင္းမႈအက်ိဳးေပးေၾကာင္း၊ တိရိစၧာန္ထက္ သီလမရွိတဲ့ လူပုဂၢိဳလ္ကုိ လွဴဒါန္းရင္လည္း ဘ၀ေပါင္း တစ္ေထာင္အထိ အက်ိဳးေပးေၾကာင္း စသျဖင့္ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ ျမင့္ျမတ္တာနဲ႔ အလွဴရဲ႕ အက်ိဳးႀကီးမႈလည္း ကြာျခားသြားေၾကာင္း စာေပေတြမွာ ဖြင့္ဆုိရွင္းျပပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ ဒကာမရဲ႕ အလွဴကေတာ့ ဘယ္လုိမ်ိဳး အေနနဲ႔ပဲလွဴလွဴ ေစတနာျပ႒ာန္းၿပီးသား ျဖစ္လုိ႔ အက်ိဳးေပးေကာင္းၿပီး ကုသုိလ္ျဖစ္ေနတယ္ဆုိတာ အထူးေျပာစရာ မရွိပါဘူး။ အက်ိဳးေပးႀကီးမႈ မႀကီးမႈကေတာ့ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ အပုိင္းနဲ႔ဆုိင္သြားပါၿပီ။ ဒကာမရဲ႕ ေစတနာကေတာ့ ျပည့္စုံေနမယ္လုိ႔ ယုံၾကည္ပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ ပုထုဇင္ေတြျဖစ္ေနသမွ် ေစတနာသဒၶါတရားက မခုိင္ၿမဲေသးတဲ့အတြက္ ေစတနာကြက္တာ၊ သဒၶါကြက္တာေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ကုိ ေရြးခ်ယ္ၿပီး လွဴဒါန္းၾကဖုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္က ကုိယ္က ပုထုဇင္ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ပုဂၢိဳလ္ကုိ ေရြးခ်ယ္ရာမွာ သီလျပည့္စုံမႈ ရွိမရွိ အတိအက် မသိႏုိင္တာေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ ဒီေန႔ေခတ္ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ေတြၾကားမွာ နာမည္ႀကီးၿပီး အက်င့္လဲြေနတဲ့ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕လည္း ရွိေနတဲ့အတြက္ အလွဴဒါနျပဳတဲ့အခါမွာ ယုံၾကည္မႈနဲ႔ စူးစမ္းဆင္ျခင္မႈကုိ ညီမွ်ေအာင္ ျပဳဖုိ႔လုိတယ္လုိ႔ ဆုိၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

၀ါဆုိသကၤန္းလွဴဒါန္းတာနဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး ဒကာမသိခ်င္တာေလးကုိ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ သကၤန္းတစ္စုံပဲလွဴလွဴ အမ်ားႀကီးပဲလွဴလွဴ ေစတနာေကာင္းရင္ အလွဴႀကီးၿပီး ေစတနာနည္းရင္ အလွဴေသးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒကာမ လွဴလုိတဲ့ တစ္စုံဟာ ေစတနာအရ ႀကီးေနမယ္လုိ႔ ယုံၾကည္သလုိ သူမ်ားေတြကုိလည္း ဒါနအက်ိဳးကုိ ရေစလုိတဲ့အတြက္ ေပးလွဴေစတာဟာလည္း ေစတနာေရာ ေမတၱာပါ ျပ႒ာန္းေနတဲ့အတြက္ ဒကာမအာ႐ုံျပဳထားသလုိ ကုိယ္ကတစ္စုံပဲလွဴၿပီး က်န္ငါးစုံကုိ မရွိဆင္းရဲသားေတြကုိ ေပးလွဴေစတာ ပုိၿပီးေကာင္းပါတယ္။ အက်ိဳးေပးအေနနဲ႔ကလည္း ကုိယ္လွဴတဲ့ တစ္စုံအတြက္လည္း ကုသုိလ္ရၿပီးသား ျဖစ္ေနသလုိ သူတစ္ပါးတုိ႔အားလည္း ေပးလွဴေစတဲ့အတြက္ သူတုိ႔လည္း ကုသုိလ္ရသလုိ သူတုိ႔လွဴတုိင္းလွဴတုိင္း ကုိယ့္မွာလည္း ကုသိုလ္ေတြ တုိးေနေစမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒကာမအေနနဲ႔ သကၤန္း၆စုံလုံးကုိ ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္း လွဴဒါန္းတာထက္ ကုိယ္လည္းလွဴ သူမ်ားေတြကုိလည္း ေပးလွဴေစတာက ပုိအက်ိဳးႀကီးေၾကာင္း အႀကံျပဳလုိပါတယ္။

ေနာက္တစ္ခ်က္ ဒကာမေမးထားသလုိ မရွိဆင္းရဲသား ဒုကၡေရာက္ေနသူမ်ားထက္ သီလနဲ႔ျပည့္စုံတဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကုိပဲ သကၤန္း၆စုံလုံး လွဴရင္ေကာင္းမေကာင္းဆုိတဲ့ အခ်က္ကေတာ့ အႀကံျပဳလုိပါတယ္။ အလွဴလွဴတဲ့အခါ ပုဂၢိဳလ္ကုိ ေရြးခ်ယ္ၿပီး လွဴသင့္တယ္ဆုိေပမယ့္ ကုိယ္လွဴတဲ့ ပစၥည္း၀တၳဳရဲ႕ အသုံးတည့္မႈ မတည္မႈ အခ်ိန္အခါ ညီမႈမညီမႈေတြကုိလည္း ၾကည့္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ သီလနဲဲ႔ျပည့္စုံတဲ့ ပုဂၢိဳလ္ကုိ ေရြးခ်ယ္ၿပီး လွဴဒါန္းတာဟာ လွဴဒါန္းတဲ့အခုိက္မွာ အက်ိဳးႀကီးေပမယ့္ အလွဴ၀တၳဳရဲ႕ အသုံးက်မႈကေတာ့ ေနာက္ပုိင္းမွာ သိပ္မရွိလွပါဘူး။ ဆုိၾကပါစုိ႔ သီလသမာဓိနဲ႔ ျပည့္စုံတဲ့ နာမည္ႀကီး ဆရာေတာ္ႀကီးေတြကုိ ကုိယ္ကလွဴလုိက္တဲ့ ပစၥည္းဟာ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားအတြက္ ကုိယ့္လုိပဲ လွဴဒါန္းသူေတြမ်ားေနေတာ့ ကုိယ့္အလွဴကုိ တုိက္႐ုိက္အသုံးျပဳခ်င္မွ ျပဳႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သကၤးန္လွဴလည္း သကၤန္းကုိ တစ္ေနရာမွာ ေခ်ာင္ထုိးထားရင္လည္း ထားႏုိင္ပါတယ္။ အကယ္၍မ်ား အဲဒီသကၤန္းေတြကုိ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးေနတဲ့ စာသင္သားေလးေတြ၊ မျပည့္စုံတဲ့ ေက်ာင္းတုိက္ေလးေတြ၊ လုိအပ္ေနတဲ့ ေနရာေလးေတြမွာ လွဴျဖစ္လုိက္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ ကုိယ့္ရဲ႕အလွဴပစၥည္းဟာ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ေတြ အတြက္လည္း အက်ိဳးႀကီးၿပီး သူတုိ႔ေတြ ၀တ္႐ုံသုံးေဆာင္တုိင္းလည္း ကုိယ့္မွာကုသုိလ္ တုိးေနမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဒီထက္ပုိ၀မ္းသာစရာက အလွဴဒါနကုိ လုိအပ္ေနတဲ့ေနရာမွာ လုိေနတဲ့ဆႏၵကုိ ျဖည့္ေပးတဲ့ သေဘာမ်ိဳး လွဴလုိက္ရတဲ့အတြက္လည္း ပုိၿပီး၀မ္းသာ ၾကည္ႏူးစရာ ျဖစ္ပါတယ္။

အလွဴဒါနဟာ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ကုိလုိက္ၿပီး အက်ိဳးအႀကီးအေသး ကြာျခားတယ္ဆုိေပမယ့္ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္းကုိ လွဴဒါန္းတာထက္ အဖဲြ႕အစည္းနဲ႔ အမ်ားကုိ ရည္ရြယ္ၿပီး လွဴဒါန္းတာက ပုိၿပီးအက်ိဳးႀကီးေစပါတယ္။ အလွဴခံပုဂၢိဳလ္ ၁၄ေယာက္ထဲမွာ အျမတ္ဆုံးအလွဴခံျဖစ္တဲ့ ျမတ္စြာဘုရားကလည္း မိေထြးေတာ္ ေဂါတမီက မိမိကုိ ရည္မွန္းၿပီး လွဴဒါန္းလာတဲ့ အလွဴအတြက္ “ေဂါတမီ... သံဃာအား ေပးလွဴေလာ့၊ သင္သည္ သံဃာကုိ ေပးလွဴသည္ရွိေသာ္ ငါဘုရားကုိလည္း ပူေဇာ္ၿပီး ျဖစ္လတၱံ႕၊ သံဃာကုိလည္း ပူေဇာ္ၿပီး ျဖစ္လတၱံ႕” (ဒကၡိဏ၀ိဘဂၤသုတ္) လုိ႔ သံဃိက အလွဴရဲ႕ အက်ိဳးႀကီးပုံကုိ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ဘုရားကုိ လွဴတာထက္ သံဃာကုိ လွဴတာက ပုိျမတ္ၿပီး ပုိအက်ိဳးႀကီးတာကုိ ဆုိလုိတာ မဟုတ္ပါဘူး။ သံဃိက အလွဴရဲ႕ အက်ိဳးႀကီးမႈကုိ ရည္ရြယ္လုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ အမွန္ေတာ့ ဘုရားရွင္ကသာ အျမတ္ဆုံး အလွဴခံ ပုဂၢိဳလ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ေရာ သံဃာေတာ္ေရာ တစ္ေပါင္းတည္း လွဴႏုိင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံး အလွဴပဲေပါ့။ တကယ္ေတာ့ သံဃာဆုိတာ အဖဲြ႕အစည္း အေပါင္းအစည္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ပါးခ်င္းအေနနဲ႔ သီလေတြ ခ်ိဳ႕ယြင္းႏုိင္ေပမယ့္ သံဃာအမ်ားျဖစ္သြားတဲ့အခါ သီလမရွိသူလည္း သံဃာ့အားနဲ႔ သံဃာေတာထဲမွာဆုိရင္ သံဃာလုိပဲ အက်ိဳးေက်းဇူးကုိ အျပည့္အ၀ေပးေစႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ ဒကာမရဲ႕ အေမးျဖစ္တဲ့ “ဆင္းရဲသားမ်ားထက္ မြန္ျမတ္တဲ့ ဆရာေတာ္ႀကီးမ်ားကုိ ေရြးခ်ယ္ၿပီး လွဴဒါန္းရင္း ေကာင္းမည္လား” ဆုိတဲ့ အေမးကုိ ေစတနာ သဒၶါတရားအျပည့္နဲ႔ လုိအပ္တဲ့ေနရာမွာ၊ လုိအပ္တဲ့အလွဴကုိ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္းထက္ အမ်ားကုိ ရည္မွန္းၿပီး လွဴဒါန္းတာက ပုိေကာင္းတယ္လုိ႔ အႀကံျပဳ ေျဖၾကားေပးလုိပါတယ္။

0 မွတ္ခ်က္မ်ား (...ေရးရန္):


RECENT POSTS

သူတုုိ႔သူတုုိ႔၏ မွတ္ခ်က္မ်ား