Q. ၁) ဘုန္းဘုန္း.. သီလရွင္ အျပီးဝတ္ခ်င္တဲ့ သူကုိ ကန္႔ကြက္ရင္ အျပစ္ရွိပါလား။ တပည့္ေတာ္ သီလရွင္ေတြကုိ ၾကည္ညိဳပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ သီလရွင္ဆရာေလးေတြက ရဟန္းေတြလုိ လွဴမယ့္သူ မ်ားမ်ားမရွိေတာ့ မိသားစု အေထာက့္အပံ့မရွိရင္ ဒုကၡေရာက္တယ္ဆုိလုိ႔ပါ။ မိဘေတြကဆံုးပါး ေမာင္ႏွမေတြက သူ႔အိမ္ေထာင္နဲ႔သူမုိ႔ မေထာက္ပံ့ တာဝန္မယူႏုိင္ရင္ ေရရွည္မွာ ဒုကၡေရာက္မွာစုိးလုိ႔ တားမိရင္ အျပစ္ရွိပါလား။
၂) ေမးခ်င္ပါေသးတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သူငယ္ခ်ုင္းတစ္စုထဲမွာ ရသမွ် လခကုိ ေနစရိတ္စားစရိတ္နဲ႔ မုန္႔ဖုိးပဲယူျပီး ဘုရားကုိ အကုန္လွဴေနသူရွိပါတယ္။ ဘုရားကုိလွဴတယ္လုိ႔ သူသတ္မွတ္ထားတဲ့ သူ႔ဝင္ေငြ အမ်ားစုကုိ သူ႔ဇာတိမွ သံဃာေတြကုိ ဆြမ္းေလာင္း၊ ပညာေရးေထာက္ပံ့ လုပ္ပါတယ္။ သူ႔ဖုိ႔ကုိေတာ့ ေဆးလိပ္မေသာက္ အရက္မေသာက္ အဝတ္အစားေတာင္ ျခိဳးျခံပါတယ္။ တရားလဲထုိင္ေတာ့ ဒီလုိစိတ္ ဝင္သြားတာ ထင္ပါတယ္။ ေနာင္ေရးစုေဆာင္းဖုိ႔ေျပာလဲ သူမရွာေဖြႏုိင္ နာမက်န္းျဖစ္လာမယ္ဆုိ စုသင့္စုမယ္။ ခုငယ္တုန္း သန္မာတုန္း ဘုရားကုိ လုပ္ေကၽြးႏုိင္တုန္း လုပ္ေကၽြးမယ္ ေျပာပါတယ္။ သူ အရမ္းကံေကာင္းေနတာေတြေတာ့ ေတြ႔ေတြ႔ေနရပါတယ္။ သူ႔ေနပံုကုိ တားရင္ေရာ သူဒီေလာက္ ကံေကာင္းပါ့ေတာ့မလား။ တားတဲ့သူေရာ အျပစ္ျဖစ္မလား ဘုန္းဘုန္း။
(ေက်ာ္လတ္)
A. ၁) သီလရွင္ဝတ္တာကုိ တားျမစ္တာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အျပစ္ရွိမရွိဆုိတာ တားျမစ္တဲ့သူရဲ႕ ေစတနာအေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ေစတနာဆုိးနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ ေစတနာေကာင္းနဲ႔ တားျမစ္တာျဖစ္လုိ႔ အျပစ္မရွိႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သီလရွင္ဘဝမွာ အေနအထုိင္၊ အစားအေသာက္ ဆင္းရဲမွာစုိးတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ ကုိယ္က ေလာကီအေရးကုိ ဦးစားေပးသလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ကာယကံရွင္ရဲ႕ စိတ္ေစတနာက သီလရွင္ဘဝမွာ အေနေခ်ာင္၊ အစားေခ်ာင္ခ်င္လုိ႔ မဟုတ္ဘဲ ကုသုိလ္ရခ်င္လုိ႔ လူ႔ဘဝကဒုကၡေတြ ၿငိမ္းခ်မ္းလုိ႔ စတဲ့စိတ္ဆႏၵေတြ ျပင္းျပေနရင္ ဝတ္ခြင့္ေပးတာ ေကာင္းပါတယ္။ သီလရွင္ဘဝဟာ ရဟန္းေတြေလာက္ ပစၥည္းလာဘ္လာဘ မျပည့္စုံေပမယ့္ ဘုရားအလုပ္ကုိ က်ိဳးစားလုပ္ေနရင္ ဘုရားက ေကၽြးထားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာနဲ႔သူေတာ့ အဆင္ေျပသြားပါလိမ့္မယ္။ သီလရွင္မဝင္ခင္ ဝတ္မယ့္ဆရာနဲ႔ ဝတ္မယ့္ေနရာကုိ ေသခ်ာေရြးခ်ယ္ၿပီး ဝတ္မယ္ဆုိရင္ ဒုကၡေရာက္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒုကၡေရာက္လည္း ဘဝဒုကၡ၊ သံသရာဒုကၡေတြနဲ႔စာရင္ မဆုိစေလာက္ေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
၂) သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ ရတနာသုံးပါး အေပၚမွာ ထားတဲ့သဒၶါတရားကေတာ့ တကယ့္ကုိ ေလးစားထုိက္တဲ့ သဒၶါတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကုိ လက္ေတြ႕က်င့္ႀကံ အားထုတ္လာရင္ အဲဒီလုိ သဒၶါတရားေတြ တုိးပြားလာတတ္ပါတယ္။ ရွာေဖြေသာက္စားၿပီး ပုိက္ဆံစုတာထက္စာရင္ ေသာက္မယ့္စားမယ့္ အရာေတြထဲက စုေဆာင္းၿပီး ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ပုိလုိ႔ေတာင္ အက်ိဳးတရား မ်ားလွပါေသးတယ္။ ဒီလုိ သဒၶါတရား ေကာင္းေပမယ့္ သူ႔ေနာင္ေရးအတြက္ ကုိယ္ကပူလုိ႔ ေျပာတာဆုိေတာ့ အျပစ္ေတာ့ မျဖစ္ပါဘူး။ သူလုပ္ေနတဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြ လက္ေတြ႕မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ တားျမစ္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူအေနနဲ႔ သဒၶါတရားေၾကာင့္ အလွဴအတန္းအေပၚ ႀကိဳးစားပမ္းစား လုပ္တာေကာင္းေပမယ့္ မွ်မွ်တတ လုပ္တာေကာင္းပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ တရားကုိေစာင့္တဲ့သူကုိ တရားကျပန္ေစာင့္တယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္က ေသခ်ာေနတဲ့အတြက္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈအေပၚမွာ သဒၶါအားေကာင္းတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူအတြက္ သူ႔ရဲ႕ကုသုိလ္ကံေတြက သူ႔ကုိေစာင့္ေရွာက္ေနမွာ အမွန္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ သဒၶါေကာင္းတဲ့သူအတြက္ ကံေကာင္းေနမွာျဖစ္ၿပီး မေကာင္းခဲ့လည္းပဲ အခုိက္အတံ့ေလာက္ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
၂) ေမးခ်င္ပါေသးတယ္ဘုရား။ တပည့္ေတာ္တုိ႔ သူငယ္ခ်ုင္းတစ္စုထဲမွာ ရသမွ် လခကုိ ေနစရိတ္စားစရိတ္နဲ႔ မုန္႔ဖုိးပဲယူျပီး ဘုရားကုိ အကုန္လွဴေနသူရွိပါတယ္။ ဘုရားကုိလွဴတယ္လုိ႔ သူသတ္မွတ္ထားတဲ့ သူ႔ဝင္ေငြ အမ်ားစုကုိ သူ႔ဇာတိမွ သံဃာေတြကုိ ဆြမ္းေလာင္း၊ ပညာေရးေထာက္ပံ့ လုပ္ပါတယ္။ သူ႔ဖုိ႔ကုိေတာ့ ေဆးလိပ္မေသာက္ အရက္မေသာက္ အဝတ္အစားေတာင္ ျခိဳးျခံပါတယ္။ တရားလဲထုိင္ေတာ့ ဒီလုိစိတ္ ဝင္သြားတာ ထင္ပါတယ္။ ေနာင္ေရးစုေဆာင္းဖုိ႔ေျပာလဲ သူမရွာေဖြႏုိင္ နာမက်န္းျဖစ္လာမယ္ဆုိ စုသင့္စုမယ္။ ခုငယ္တုန္း သန္မာတုန္း ဘုရားကုိ လုပ္ေကၽြးႏုိင္တုန္း လုပ္ေကၽြးမယ္ ေျပာပါတယ္။ သူ အရမ္းကံေကာင္းေနတာေတြေတာ့ ေတြ႔ေတြ႔ေနရပါတယ္။ သူ႔ေနပံုကုိ တားရင္ေရာ သူဒီေလာက္ ကံေကာင္းပါ့ေတာ့မလား။ တားတဲ့သူေရာ အျပစ္ျဖစ္မလား ဘုန္းဘုန္း။
(ေက်ာ္လတ္)
A. ၁) သီလရွင္ဝတ္တာကုိ တားျမစ္တာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ အျပစ္ရွိမရွိဆုိတာ တားျမစ္တဲ့သူရဲ႕ ေစတနာအေပၚမွာ မူတည္ပါတယ္။ ေစတနာဆုိးနဲ႔ မဟုတ္ဘဲ ေစတနာေကာင္းနဲ႔ တားျမစ္တာျဖစ္လုိ႔ အျပစ္မရွိႏုိင္ပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ သီလရွင္ဘဝမွာ အေနအထုိင္၊ အစားအေသာက္ ဆင္းရဲမွာစုိးတဲ့ အေၾကာင္းျပခ်က္ကေတာ့ ကုိယ္က ေလာကီအေရးကုိ ဦးစားေပးသလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ကာယကံရွင္ရဲ႕ စိတ္ေစတနာက သီလရွင္ဘဝမွာ အေနေခ်ာင္၊ အစားေခ်ာင္ခ်င္လုိ႔ မဟုတ္ဘဲ ကုသုိလ္ရခ်င္လုိ႔ လူ႔ဘဝကဒုကၡေတြ ၿငိမ္းခ်မ္းလုိ႔ စတဲ့စိတ္ဆႏၵေတြ ျပင္းျပေနရင္ ဝတ္ခြင့္ေပးတာ ေကာင္းပါတယ္။ သီလရွင္ဘဝဟာ ရဟန္းေတြေလာက္ ပစၥည္းလာဘ္လာဘ မျပည့္စုံေပမယ့္ ဘုရားအလုပ္ကုိ က်ိဳးစားလုပ္ေနရင္ ဘုရားက ေကၽြးထားမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သူဟာနဲ႔သူေတာ့ အဆင္ေျပသြားပါလိမ့္မယ္။ သီလရွင္မဝင္ခင္ ဝတ္မယ့္ဆရာနဲ႔ ဝတ္မယ့္ေနရာကုိ ေသခ်ာေရြးခ်ယ္ၿပီး ဝတ္မယ္ဆုိရင္ ဒုကၡေရာက္စရာ မရွိပါဘူး။ ဒုကၡေရာက္လည္း ဘဝဒုကၡ၊ သံသရာဒုကၡေတြနဲ႔စာရင္ မဆုိစေလာက္ေလးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
၂) သူငယ္ခ်င္းရဲ႕ ရတနာသုံးပါး အေပၚမွာ ထားတဲ့သဒၶါတရားကေတာ့ တကယ့္ကုိ ေလးစားထုိက္တဲ့ သဒၶါတရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရဲ႕ တရားေတာ္ေတြကုိ လက္ေတြ႕က်င့္ႀကံ အားထုတ္လာရင္ အဲဒီလုိ သဒၶါတရားေတြ တုိးပြားလာတတ္ပါတယ္။ ရွာေဖြေသာက္စားၿပီး ပုိက္ဆံစုတာထက္စာရင္ ေသာက္မယ့္စားမယ့္ အရာေတြထဲက စုေဆာင္းၿပီး ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ေနတာျဖစ္တဲ့အတြက္ ပုိလုိ႔ေတာင္ အက်ိဳးတရား မ်ားလွပါေသးတယ္။ ဒီလုိ သဒၶါတရား ေကာင္းေပမယ့္ သူ႔ေနာင္ေရးအတြက္ ကုိယ္ကပူလုိ႔ ေျပာတာဆုိေတာ့ အျပစ္ေတာ့ မျဖစ္ပါဘူး။ သူလုပ္ေနတဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြ လက္ေတြ႕မလုပ္ျဖစ္ေအာင္ တားျမစ္တယ္ဆုိရင္ေတာ့ အျပစ္ျဖစ္ပါတယ္။ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူအေနနဲ႔ သဒၶါတရားေၾကာင့္ အလွဴအတန္းအေပၚ ႀကိဳးစားပမ္းစား လုပ္တာေကာင္းေပမယ့္ မွ်မွ်တတ လုပ္တာေကာင္းပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ တရားကုိေစာင့္တဲ့သူကုိ တရားကျပန္ေစာင့္တယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္က ေသခ်ာေနတဲ့အတြက္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈအေပၚမွာ သဒၶါအားေကာင္းတဲ့ သူငယ္ခ်င္း ျဖစ္သူအတြက္ သူ႔ရဲ႕ကုသုိလ္ကံေတြက သူ႔ကုိေစာင့္ေရွာက္ေနမွာ အမွန္ပဲျဖစ္ပါတယ္။ သဒၶါေကာင္းတဲ့သူအတြက္ ကံေကာင္းေနမွာျဖစ္ၿပီး မေကာင္းခဲ့လည္းပဲ အခုိက္အတံ့ေလာက္ပဲ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။
0 မွတ္ခ်က္မ်ား (...ေရးရန္):
Post a Comment