Q. အရွင္ဘုရား
အခ်ိဳ႕ဟာ သီလနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ စိတ္ေကာင္းရွိေသာ လူရုိးလူေကာင္းမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း အေဆြခင္ပြန္း ပါးရွားျခင္း၊ အခ်ိဳ႕ဟာ စဥ္းလဲလိမ္လည္ ဂံုးတုိက္တတ္သူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း အေဆြခင္ပြန္း အျခံအရံ ေပါျခင္းမ်ား ေတြ႔ရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ပါလဲဘုရား။
သီလသမာဓိႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားပင္ လိမ္ညာစြပ္စြဲခံရေသာအခါ အျခံအရံ အသုိင္းအဝုိင္း နည္းပါးလွ်င္ မမွန္စြပ္စြဲမႈျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖရွင္းရမည့္ ပတ္ဝန္းက်င္မရွိ၊ ေျဖရွင္းေပးမည့္ အေဆြခင္ပြန္းမရွိ ျဖစ္ျပီး မ်က္ႏွာမေဖာ္ႏုိင္ ျဖစ္ရပါသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အျခံအရံ အသုိင္းအဝုိင္းကုိ မတပ္မက္ရဟု ၾကားဖူးပါသည္။ အသုိင္းအဝုိင္း မရွိျခင္းေၾကာင့္ အေစာ္ကားခံရမႈ ျဖစ္လာလွ်င္ မည္သုိ႔ ျပဳအပ္ပါသလဲဘုရား။
Anonymous said...
A. စူဠကမၼ၀ိဘဂၤသုတ္မွာ ပါရွိတဲ့ သုဘလုလင္ ေမးၿပီး ဗုဒၶေျဖဆုိေတာ္မူတဲ့ အေမးအေျဖေတြထဲမွာ “အရွင္ဘုရား… ေလာကမွာ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ အျခံအရံ မိတ္ေဆြေပါမ်ားၿပီး အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ အျခံအရံမိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္း မရွိ ျဖစ္ေနၾကတာကုိ ေတြရပါတယ္၊ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္ပါလဲဘုရား..”ဆုိတဲ့ သုဘရဲ႕အေမးနဲ႔ “ခ်စ္သားသုဘ… ေလာက၌ အခ်ိဳေသာသူမ်ားသည္ မနာလုိမႈ ဣႆာမရွိပဲ သူတစ္ပါးအေပၚ ၀မ္းေျမာက္ေပးတတ္တဲ့ မုဒိတာ တရားအားေကာင္းၾကပါတယ္။ အဲဒီသူေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ သုဂတိဘ၀မွာ ျဖစ္ရၿပီး လူျဖစ္တဲ့အခါမွာလည္း အၿခံအရံမိတ္ေဆြ ေပါမ်ားတတ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့ သူတပါးအေပၚ မနာလုိမႈ ဣႆာအလြန္မ်ားျပားၿပီး ၀မ္းေျမာက္မႈ မုဒိတာတရား ေခါင္းပါးၾကပါတယ္။ အဲဒီသူေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ မေကာင္းတဲ့ဘုံဘ၀မွာ ျဖစ္ရၿပီး ကုသုိလ္တစ္ခုခုေၾကာင့္ လူ႔ဘ၀ရလာရင္လည္း အျခံအရံ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း ရွားပါတတ္တယ္…” ဆုိတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕အေျဖ တစ္ခုရွိပါတယ္။ ဒီအေမးအေျဖအရ အခ်ိဳ႕ဟာ ဒီဘ၀မွာ သီလနဲ႔ျပည့္စုံၿပီး စိတ္ေကာင္းရွိေပမယ့္ အတိတ္ဘ၀ တစ္ခုခုက လုပ္ခဲ့တဲ့ ကံေတြထဲမွာ မနာလုိမႈ ဣႆာ အားႀကီးတဲ့ကံကုိ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီဘ၀မွာ အျခံအရံ မိတ္ေဆြမရွိ ျဖစ္ေနတာ ျဖစ္ႏုိင္ၿပီး ဒီဘ၀မွာ စဥ္းလဲလိမ္လည္ ဂုံးတုိက္တတ္ေပမယ့္ အျခံအရံ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း ေပါမ်ားတာဟာ အတိတ္ဘ၀တစ္ခုခုက လုပ္ခဲ့တဲ့ ကံေတြမွာ ဣႆာမရွိဘဲ မုဒိတာတရား အားေကာင္းတဲ့ကံကုိ လုပ္ခဲ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။
ဒီလုိ အသုိင္းအ၀ုိင္း မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အစြပ္အစဲြခံရမႈေတြဟာ ခုနေျပာခဲ့သလုိ အတိတ္ရဲ႕ ၀ဋ္ေကၽြးေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏုိင္တဲ့အတြက္ ၀ဋ္ဆုိရင္ေတာ့ ေပးဆပ္ရမယ့္ သေဘာရွိပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ကုိယ္ေတာ္တုိင္လည္း စြပ္စဲြခံရပါတယ္။ ဒါဟာ ၀ဋ္တစ္ခုနဲ႔ ေလာကဓံေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္းဆုံးကေတာ့ အေပါင္းအသင္း မရွိေပမယ့္ တစ္ေယာက္တည္း ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး ဘယ္သူေတြ ဘယ္လုိပဲ စြပ္စဲြပါေစ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ျပန္ၿပီး မစြပ္စဲြမိေအာင္ ကုိယ့္သီလကုိယ္လုံေအာင္ ထိန္းၿပီး ေနႏုိင္တာဟာ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ စြပ္စဲြမႈေတြကုိ အက်င့္တရားနဲ႔ သီခံမႈကုိ အေျခခံၿပီး ေက်ာ္လႊားႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားတာဟာ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ စြပ္စဲြမႈေတြကုိ ကုိယ့္ရဲ႕ အက်င့္သီလနဲ႔ပဲ ရပ္တ့ံသြားေအာင္ လုပ္ႏုိင္ပါတယ္။ စြပ္စဲြတဲ့အတြက္ စြပ္စဲြသူေတြကုိ ျပန္တုံ႔ျပန္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ သံသရာရွည္႐ုံပဲ ရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါဆုိရင္ သူစြပ္စဲြကုိယ္စြပ္စဲြနဲ႔ စြပ္စဲြမႈေတြက ၿပီးမွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အသုိင္းအ၀ုိင္းမရွိတဲ့အတြက္ အေစာ္ကားခံရမႈေတြကုိလည္း ကုိယ့္ရဲ႕သီးခံမႈ၊ အက်င့္သီလ ေကာင္းမြန္မႈေတြနဲ႔ အတူ အားလုံးကုိ ဥေပကၡာျပဳကာ တစ္ေယာက္တည္း ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးနဲ႔ပဲ ေက်ာ္လြန္းႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္လုိ႔ အႀကံျပဳလုိက္ရပါတယ္။
အခ်ိဳ႕ဟာ သီလနဲ႔ ျပည့္စံုတဲ့ ရဟန္းေတာ္မ်ား၊ စိတ္ေကာင္းရွိေသာ လူရုိးလူေကာင္းမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း အေဆြခင္ပြန္း ပါးရွားျခင္း၊ အခ်ိဳ႕ဟာ စဥ္းလဲလိမ္လည္ ဂံုးတုိက္တတ္သူမ်ား ျဖစ္ေသာ္လည္း အေဆြခင္ပြန္း အျခံအရံ ေပါျခင္းမ်ား ေတြ႔ရပါတယ္။ ဘာေၾကာင့္ပါလဲဘုရား။
သီလသမာဓိႏွင့္ ျပည့္စံုေသာ ရဟန္းေတာ္မ်ားပင္ လိမ္ညာစြပ္စြဲခံရေသာအခါ အျခံအရံ အသုိင္းအဝုိင္း နည္းပါးလွ်င္ မမွန္စြပ္စြဲမႈျဖစ္ေၾကာင္း ေျဖရွင္းရမည့္ ပတ္ဝန္းက်င္မရွိ၊ ေျဖရွင္းေပးမည့္ အေဆြခင္ပြန္းမရွိ ျဖစ္ျပီး မ်က္ႏွာမေဖာ္ႏုိင္ ျဖစ္ရပါသည္။ ရဟန္းေတာ္မ်ားသည္ အျခံအရံ အသုိင္းအဝုိင္းကုိ မတပ္မက္ရဟု ၾကားဖူးပါသည္။ အသုိင္းအဝုိင္း မရွိျခင္းေၾကာင့္ အေစာ္ကားခံရမႈ ျဖစ္လာလွ်င္ မည္သုိ႔ ျပဳအပ္ပါသလဲဘုရား။
Anonymous said...
A. စူဠကမၼ၀ိဘဂၤသုတ္မွာ ပါရွိတဲ့ သုဘလုလင္ ေမးၿပီး ဗုဒၶေျဖဆုိေတာ္မူတဲ့ အေမးအေျဖေတြထဲမွာ “အရွင္ဘုရား… ေလာကမွာ အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ အျခံအရံ မိတ္ေဆြေပါမ်ားၿပီး အခ်ိဳ႕ေသာသူမ်ားဟာ အျခံအရံမိတ္ေဆြ အေပါင္းအသင္း မရွိ ျဖစ္ေနၾကတာကုိ ေတြရပါတယ္၊ အဲဒါ ဘာေၾကာင့္ပါလဲဘုရား..”ဆုိတဲ့ သုဘရဲ႕အေမးနဲ႔ “ခ်စ္သားသုဘ… ေလာက၌ အခ်ိဳေသာသူမ်ားသည္ မနာလုိမႈ ဣႆာမရွိပဲ သူတစ္ပါးအေပၚ ၀မ္းေျမာက္ေပးတတ္တဲ့ မုဒိတာ တရားအားေကာင္းၾကပါတယ္။ အဲဒီသူေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ သုဂတိဘ၀မွာ ျဖစ္ရၿပီး လူျဖစ္တဲ့အခါမွာလည္း အၿခံအရံမိတ္ေဆြ ေပါမ်ားတတ္ပါတယ္။ အခ်ိဳ႕က်ေတာ့ သူတပါးအေပၚ မနာလုိမႈ ဣႆာအလြန္မ်ားျပားၿပီး ၀မ္းေျမာက္မႈ မုဒိတာတရား ေခါင္းပါးၾကပါတယ္။ အဲဒီသူေတြဟာ ျဖစ္ေလရာဘ၀မွာ မေကာင္းတဲ့ဘုံဘ၀မွာ ျဖစ္ရၿပီး ကုသုိလ္တစ္ခုခုေၾကာင့္ လူ႔ဘ၀ရလာရင္လည္း အျခံအရံ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း ရွားပါတတ္တယ္…” ဆုိတဲ့ ျမတ္ဗုဒၶရဲ႕အေျဖ တစ္ခုရွိပါတယ္။ ဒီအေမးအေျဖအရ အခ်ိဳ႕ဟာ ဒီဘ၀မွာ သီလနဲ႔ျပည့္စုံၿပီး စိတ္ေကာင္းရွိေပမယ့္ အတိတ္ဘ၀ တစ္ခုခုက လုပ္ခဲ့တဲ့ ကံေတြထဲမွာ မနာလုိမႈ ဣႆာ အားႀကီးတဲ့ကံကုိ လုပ္ခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီဘ၀မွာ အျခံအရံ မိတ္ေဆြမရွိ ျဖစ္ေနတာ ျဖစ္ႏုိင္ၿပီး ဒီဘ၀မွာ စဥ္းလဲလိမ္လည္ ဂုံးတုိက္တတ္ေပမယ့္ အျခံအရံ မိတ္ေဆြအေပါင္းအသင္း ေပါမ်ားတာဟာ အတိတ္ဘ၀တစ္ခုခုက လုပ္ခဲ့တဲ့ ကံေတြမွာ ဣႆာမရွိဘဲ မုဒိတာတရား အားေကာင္းတဲ့ကံကုိ လုပ္ခဲ့တဲ့ အတြက္ေၾကာင့္ ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။
ဒီလုိ အသုိင္းအ၀ုိင္း မရွိတဲ့အတြက္ေၾကာင့္ အစြပ္အစဲြခံရမႈေတြဟာ ခုနေျပာခဲ့သလုိ အတိတ္ရဲ႕ ၀ဋ္ေကၽြးေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏုိင္တဲ့အတြက္ ၀ဋ္ဆုိရင္ေတာ့ ေပးဆပ္ရမယ့္ သေဘာရွိပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရား ကုိယ္ေတာ္တုိင္လည္း စြပ္စဲြခံရပါတယ္။ ဒါဟာ ၀ဋ္တစ္ခုနဲ႔ ေလာကဓံေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အေကာင္းဆုံးကေတာ့ အေပါင္းအသင္း မရွိေပမယ့္ တစ္ေယာက္တည္း ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး ဘယ္သူေတြ ဘယ္လုိပဲ စြပ္စဲြပါေစ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ျပန္ၿပီး မစြပ္စဲြမိေအာင္ ကုိယ့္သီလကုိယ္လုံေအာင္ ထိန္းၿပီး ေနႏုိင္တာဟာ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ စြပ္စဲြမႈေတြကုိ အက်င့္တရားနဲ႔ သီခံမႈကုိ အေျခခံၿပီး ေက်ာ္လႊားႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားတာဟာ အေကာင္းဆုံးပါပဲ။ တစ္ခါတစ္ေလ စြပ္စဲြမႈေတြကုိ ကုိယ့္ရဲ႕ အက်င့္သီလနဲ႔ပဲ ရပ္တ့ံသြားေအာင္ လုပ္ႏုိင္ပါတယ္။ စြပ္စဲြတဲ့အတြက္ စြပ္စဲြသူေတြကုိ ျပန္တုံ႔ျပန္မယ္ဆုိရင္ေတာ့ သံသရာရွည္႐ုံပဲ ရွိမွာျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒါဆုိရင္ သူစြပ္စဲြကုိယ္စြပ္စဲြနဲ႔ စြပ္စဲြမႈေတြက ၿပီးမွာ မဟုတ္ေတာ့ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ အသုိင္းအ၀ုိင္းမရွိတဲ့အတြက္ အေစာ္ကားခံရမႈေတြကုိလည္း ကုိယ့္ရဲ႕သီးခံမႈ၊ အက်င့္သီလ ေကာင္းမြန္မႈေတြနဲ႔ အတူ အားလုံးကုိ ဥေပကၡာျပဳကာ တစ္ေယာက္တည္း ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးနဲ႔ပဲ ေက်ာ္လြန္းႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားသင့္ပါတယ္လုိ႔ အႀကံျပဳလုိက္ရပါတယ္။
