အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးထပ္္ေနၾကသူမ်ား…

ျမန္မာႏုိင္ငံကေန ႏုိင္ငံျခားထြက္ၿပီး အလုပ္လာလုပ္ေနတဲ့ ဒကာေလးတစ္ေယာက္ တစ္ေန႔ေက်ာင္းကုိ ေရာက္လာၿပီး ဟုိစပ္စပ္ ဒီစပ္စပ္ စကားေတြ ေျပာၾကရင္း သူ႔အေၾကာင္းနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ ေမးျမန္းေျပာဆုိ ျဖစ္ပါတယ္။ ႏုိင္ငံျခားထြက္ဖုိ႔ ခက္ခဲတဲ့အေၾကာင္း၊ ဒီကုိေရာက္လာဖုိ႔ ေစာင့္ရတာ ေတာ္ေတာ္ေလး ၾကာသြားေၾကာင္း၊ ပုိဆုိးတာက ႏုိင္ငံျခား ေရာက္မလာခင္ ျပည္တြင္းမွာေနတုန္း သုံးခဲ့ရတဲ့ ေငြေတြရဲ႕ အတုိးေတြက တစ္ေန႔တစ္ျခား တုိးတုိးေနတာက ပုိဆုိးေၾကာင္း၊ ဒါေၾကာင့္ အခုလုိ ေရာက္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ အတုိးနဲ႔ေခ်းခဲ့ရတဲ့ ေငြေၾကြးေတြကုိ အရင္ေက်ေအာင္ ဆပ္ဖုိ႔လုပ္ေနရေၾကာင္း စသျဖင့္ ဒကာေလးက ေျပာျပပါတယ္။ သူေျပာတာကုိ နားေထာင္ၿပီး စိတ္မေကာင္းျဖစ္သြားေပမယ့္ အားေပးဆုံးမစကားေတာ့ ေျပာျဖစ္လုိက္ပါတယ္။ “ဒီလုိ ခက္ခက္ခဲခဲ အေၾကြးေတြအတင္ခံၿပီး ေရာက္လာၿပီးေနာက္မွာ ကုိယ္လာခဲ့ရတဲ့ အေျခအေန၊ ကုိယ့္ဘ၀အေျခအေနကုိ မေမ့ဖုိ႔နဲ႔ သူမ်ားဆီက ယူထားခဲ့တဲ့ အေၾကြးေတြကုိ အရင္ေက်ေအာင္ ႀကိဳးစားဆပ္ရင္း ကုိယ့္ဘ၀ေရွ႕ေရးအတြက္လည္း အသုံးနဲ႔အျဖဳန္း ဆင္ျခင္သုံးဖုိ႔…” စသျဖင့္ ထုံးစံအတုိင္း ဆုံးမေပးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒကာေလး ျပန္ခါနီးမွာ “ဒကာေလးေရ… ဒီကုိေရာက္လာၿပီးမွ အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးထပ္ေန သူေတြလုိေတာ့ မျဖစ္ေစနဲ႔ေနာ္…”လုိ႔ ထပ္ၿပီး သတိေပးစကား ေျပာျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးထပ္ေနသူ မျဖစ္ေအာင္ ေျပာျဖစ္လုိက္တာက အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးေတြ ထပ္တင္ေနၾကတဲ့ ေရႊျမန္မာ အခ်ိဳ႕ကုိ ေတြ႕ေနရလုိ႔ ဒီလုိမျဖစ္ေအာင္ ႀကဳံတုိင္းေျပာေနရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ ႏုိင္ငံျခားမထြက္ခင္က စိတ္ကူးရင္ စီမံခ်က္ေတြ အျပည့္နဲ႔ ဟုိေရာက္ရင္ ပုိက္ဆံကုိ ဘယ္လုိႀကိဳးစားရွာမယ္၊ ရသမွ်ကုိစုၿပီး မထြက္ခင္က ေခ်းငွါးထားတဲ့ အေၾကြးေတြရယ္ အတုိးေတြရယ္ကုိ အရင္ေၾကေအာင္ဆပ္ကာ က်န္တဲ့အလုပ္သက္တမ္းကုိေတာ့ မိသားစု စား၀တ္ေနေရးနဲ႔ ကုိယ့္ဘ၀ ေရွ႕ေရးအတြက္ ႀကိဳးစားစုမယ္ ဆိုၿပီး ထြက္လာၾကပါတယ္။ ႏုိင္ငံျခားေရာက္ၿပီးတဲ့ အခါမွာေတာ့ ျပည္တြင္းမွာ ရွိတုန္းက သိထားတဲ့ အေျခအေနနဲ႔ လက္ေတြ႕ဘ၀ အေနအထား မတူညီတာေတြ၊ စိတ္ဖိစီးမႈေတြ၊ ကုိယ္စိတ္ပင္ပန္းမႈေတြေၾကာင့္ မထြက္ခင္ ယဥ္ခဲ့ရတဲ့ စိတ္ကူးေတြဟာ ေပ်ာက္ကုန္ပါေတာ့တယ္။ စိတ္ကူးေပ်ာက္ေနေပမယ့္ အလုပ္ကုိႀကိဳးစားလုပ္ၿပီး အေၾကြးေလးေတြ ေက်တဲ့အထိ ဆပ္ႏုိင္ရင္ေတာ့ ေတာ္ပါေသးတယ္။ အဲလုိမဟုတ္ဘဲ အေၾကြးမေၾကခင္ အေၾကြးဆပ္ဖုိ႔ လုပ္ေနရင္း စိတ္ပင္ပန္း၊ ကုိယ္ပင္ပန္းျဖစ္လုိ႔ စိတ္ေျဖတဲ့အေနနဲ႔ အရက္ေသာက္၊ ဖဲ႐ုိက္၊ အေလာင္းအစား လုပ္ျဖစ္လုိက္ရင္ေတာ့ အေၾကြးေက်ဖုိ႔ေနေနသာသာ ဆပ္ရမယ့္ အေၾကြးေတြပဲ ထပ္ထပ္တင္လာပါလိမ့္မယ္။ အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးေတြ ထပ္လာပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေလးေတြ ရွိပါတယ္။ ျပည္ပအေတြ႕အႀကဳံမရွိ၊ ဘုမသိ ဘမသိဆုိေတာ့ အခက္အခဲေတြ ႀကဳံတဲ့အခါ စိတ္ဓာတ္မႀကံ႕ခုိင္ျဖစ္ၿပီး စိတ္အလုိလုိက္ လုပ္ျဖစ္တာေတြပါ။ ဒီလုိ အခါမ်ိဳးမွာ အေပါင္းအသင္းမွားၿပီး ေပါင္းမိရင္ေတာ့ ဘ၀မွာ အဖက္ဆယ္ဖုိ႔ မလြယ္လွပါဘူး။ နစ္ၿပီးရင္းနစ္ ျဖစ္ကုန္ပါေတာ့တယ္။

အေပါင္းအသင္းဆုိတာကလည္း ေကာင္းတဲ့ဘက္မွာ အေဖာ္ျပဳဖုိ႔ ခက္သေလာက္ မေကာင္းတဲ့ဘက္မွာေတာ့ အခ်ိန္မေရြး ရွိေနတတ္ပါတယ္။ စိတ္ဓာတ္ေတြက်လုိ႔ ဒုကၡေရာက္ေနခ်ိန္မွာ စိတ္ဓာတ္ခြန္အားျဖစ္ေအာင္ သူေတာ္ေကာင္းစကားေတြ သူေတာ္ေကာင္းတရားေတြနဲ႔ ေဖးမကူညီေပးဖုိ႔ထက္ “လာပါကြာ ျဖစ္သမွ်အေၾကာင္း အေကာင္းခ်ည္ပဲ၊ ျဖစ္ခ်င္ရာျဖစ္ စိတ္မညစ္နဲ႔”လုိ႔ဆုိကာ အရက္ဆုိင္ေခၚသြား၊ ဖဲ႐ုိက္ေခၚသြား၊ ႏိႈက္ကလပ္ေခၚသြားတာေတြက မ်ားပါတယ္။ ဒီလုိအခ်ိန္မွာ ကုိယ္က အခ်ိန္မွီမထိန္းဘဲ အဲဒါေတြအေပၚမွာ သာယာမိၿပီ ေက်နပ္မိၿပီ ဆုိရင္ေတာ့ ႏုိင္ငံျခား ထြက္လာတဲ့ ရည္မွန္းခ်က္ေပ်ာက္ၿပီး အေၾကြးဆပ္ဖုိ႔ေနေနသာ အေၾကြးေတြေတာင္ ထပ္လာကုန္တတ္ပါတယ္။ မေကာင္းမႈဆုိတာက အစမလုပ္တာေကာင္းပါတယ္။ စမိရင္ ျဖတ္ဖုိ႔မလြယ္ေတာ့ဘူးေလ။ စိတ္ေျဖတဲ့သေဘာနဲ႔ အေပ်ာ္စမိရာက ျဖတ္မရျဖစ္ကုန္တဲ့ သူေတြကလည္း မနည္းဘူးမဟုတ္လား။ တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိ စိတ္ေျဖတဲ့အေနနဲ႔ အေပ်ာ္ဖဲကစားရာမွ ႐ႈံးလုိ႔မဲလုိက္ရင္း ဆပ္ရမယ့္ ဖဲေၾကြးက သူ႔ရဲ႕ လုပ္ခ ေလးငါးလစာအထိ ျဖစ္ကုန္တာေတြ ရွိပါတယ္။ ေၾကြးေဟာင္းဆပ္ဖုိ႔ေ၀းစြ ဖဲေၾကြးအတြက္ ေၾကြးသစ္ေတြပဲ တုိးလာပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ မာတုဂါမ ကိစၥပါ ပါလာၿပီဆုိရင္ေတာ့ ကုန္ဖုိ႔သာ ျပင္ေပေတာ့လုိ႔ပဲ ေျပာရပါလိမ့္မယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕ လက္ေတြ႕ေတြ႕ေနရတဲ့ သူေတြေတာင္မဟုတ္ဘဲ အြန္လုိင္းေပၚမွာ ခ်က္တင္းလုပ္ရင္း ေတြ႕တာေတြနဲ႔ ဒုကၡေရာက္ခဲ့ၾကတာလည္း မနည္းဘူး။ တစ္ခ်ိဳ႕ကေလးေတြဆုိ အြန္လုိင္းမွာ ေတြ႕တဲ့ မာတုဂါမကုိ စဲြလန္းမိလုိ႔ အေၾကြးထပ္တင္တာေတာင္ ရွိေသးတယ္။ ဟုိဘက္က မာတုဂါမကလည္း အေပ်ာ့စဲြေလးနဲ႔ ဟုိးခၽြဲဒီခြဲလုပ္ကာ ဘာလုိတယ္၊ ညာလုိတယ္ဆုိၿပီး ေတာင္းတတ္ပါတယ္။ ဒါကုိ ဒီဘက္က ဘသားေခ်ာက အဟုတ္မွတ္လုိ႔ မရွိရွိတာ ရွာေဖြေခ်းငွါး ပုိ႔ေပးရွာပါတယ္။ ေနာက္ေတာ့ မာတုဂါမက သူ႔ကုိပစ္ၿပီး အသစ္ရွာတယ္တဲ့ေလ။ အဲဒါနဲ႔ သူမွာ ဒုကၡတစ္ခုတုိးၿပီး မာတုဂါမအတြက္ ပုိ႔ေပးတာေတြပါ အေၾကြးတင္ကာ ဆပ္ေနရျပန္ပါတယ္။ ဒါဟာ အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးထပ္ေနတာေတြပါ။ လုပ္ႀကံမဟုတ္တဲ့ လက္ေတြ႕အျဖစ္ေတြပါ။

အင္း…ဒီလုိ အေၾကြးကိစၥေတြဟာ ဒီဘ၀ ဒီေလာက္ပဲ ျပတ္သြားမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ေတာ္ေသးတယ္လုိ႔ ေျပာရပါမယ္။ အဲလုိမဟုတ္ဘဲ သံသရာအထိ ပါသြားမယ့္ အေၾကြးေတြသာဆုိရင္ ေတြးေတာင္မေတြးရဲ စရာပါပဲ။ အခုဘ၀မွာေတာင္ အတိတ္ဘ၀ေတြက လုပ္ခဲ့တဲ့အေၾကြးေတြကုိ ေက်ေအာင္မဆပ္ႏုိင္ေသးဘဲ လက္ရွိလုပ္ေနတဲ့ ကုိယ့္ရဲ႕မေကာင္းတဲ့ လုပ္ရပ္ေတြေၾကာင့္ ေနာက္ထပ္ ေပးဆပ္ရမယ့္ သံသရာနဲ႔ခ်ီတဲ့ အေၾကြးေတြ ထပ္တုိးေနမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အေၾကြးကင္းရာ နိဗၺာန္နဲ႔ကေတာ့ ေ၀းၿပီးရင္းေ၀းရင္း ျဖစ္ေနပါလိမ့္မယ္။ ကုိယ့္ရဲ႕လုပ္ရပ္တစ္ခုဟာ ေစတနာပါပါနဲ႔ လုပ္လုိက္မိရင္ အေၾကြးျဖစ္ေစပါတယ္။ အေၾကြးဆုိရင္ေတာ့ ေပးဆပ္ရမွာပါ။ ထုံးစံအတုိင္း ေပးဆပ္တဲ့အခါ အရင္းေရာ အတုိးေရာ ေပးဆပ္ရသလုိ ဘာမွမဟုတ္ပါဘူးဆုိၿပီး လုပ္လုိက္တဲ့ မေကာင္းတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုဟာ သူ႔ရဲ႕တန္ျပန္ အက်ိဳးေပးကုိ ခံရတဲ့အခါမွာ ေပးဆပ္ရတဲ့ အတုိးက ေဖာ္မျပႏုိင္ေအာင္ မ်ားပါတယ္။ တစ္ခ်ိဳ႕အတုိးေတြဆုိ ေအာက္ကေန ျပန္မတက္ႏုိင္ေလာက္ေအာင္၊ ဘုရားပြင့္ေသာ္လည္း ဘုရားသာသနာနဲ႔ ႀကဳံခြင့္မရေအာင္၊ အေၾကြးဆပ္ၿပီးျပန္ေတာ့လည္း ေကာင္းတဲ့သုဂတိဘ၀မွာ ေကာင္းေကာင္းမြန္မြန္ မျဖစ္ေသးဘဲ အုိနာက်ိဳးကန္းအျဖစ္ ျပန္ျဖစ္ေအာင္အထိ အပုိေပးဆပ္လုိက္ရတာေတြ ရွိပါတယ္။ အတုိးေပၚ အတိုးထပ္တဲ့ သေဘာပါပဲ။ ဒါဟာ မေကာင္းတဲ့ လုပ္ရပ္တစ္ခုေၾကာင့္ ေပးဆပ္ရတဲ့ အကုသုိလ္အေၾကြးရဲ႕ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ စာလုိေျပာေတာ့ ကံကံရဲ႕အက်ိဳးပဲေပါ့။

ေလာကဓံလႈိင္း ႐ုိက္ခတ္မႈေတြေၾကာင့္ ဘာပဲလုပ္လုပ္ အဆင္မေျပ ျဖစ္ေနတဲ့ ဒကာေလးတစ္ေယာက္က “အရွင္ဘုရားေရ… တပည့္ေတာ္ ဘ၀ကလည္း ၀ဋ္ႀကီးလုိက္တာဘုရား…၊ ဘာပဲလုပ္လုပ္ အဆင္မေျပဘဲကုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ အိမ္မွာဆုိလည္း အႀကီးဆုံးဆုိေတာ့ အကုိႀကီး အဖအရာ သေဘာထားၿပီး တပည့္ေတာ္ ဘ၀နဲ႔ရင္းကာ အိမ္အတြက္ ျဖည့္ဆည္းေပးပါတယ္။ အိမ္မွာလည္း ျပည့္စုံတယ္ကုိ မရွိပါဘူး။ အသက္အရြယ္ ရလာတဲ့ ခုခ်ိန္ထိေတာင္ အိမ္အတြက္ေတြးရင္း အိမ္ေထာင္ျပဳဖုိ႔ စိတ္မကူးႏုိင္ေသးဘူး။ တပည့္ေတာ္ ရည္စားကဆုိ မေစာင့္ႏုိင္လုိ႔ စြန္႔ေတာင္သြားပါတယ္။ ဒီၾကားထဲ တပည့္ေတာ္ေအာက္က ညီေတြက မလိမၼာေတာ့ သူတုိ႔ကိစၥေတြအထိ လုိက္ေျဖရွင္းေန၊ ေဆာင္ရြက္ေနရေတာ့ တပည့္ေတာ္ ရွာသမွ် ဘာမွအဖတ္မတင္ဘူး ျဖစ္ေနတယ္ဘုရား၊ အရွင္ဘုရား သိတဲ့အတုိင္း တပည့္ေတာ္ရဲ႕ ၀ဋ္ေၾကြးက ႀကီးေတာ့ တပည့္ေတာ္ ဒီဘ၀မွာ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ကံငါးပါးကုိ လုံေအာင္ထိန္းၿပီး ဘာသာတရားကုိ ႀကိဳးစားလုပ္ပါတယ္၊ ဒီလုိ ကုသုိလ္ေလးေတြ လုပ္တုိင္းလုပ္တုိင္းလည္း အတိတ္ရဲ႕ ၀ဋ္ေၾကြးေတြ ဒီဘ၀ဒီမွ်နဲ႔ပဲ ေက်ပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းမိပါတယ္ ဘုရား..၊ အရွင္ဘုရားအေနနဲ႔ တပည့္ေတာ္ကုိ တစ္ခုခု မိန္႔ၾကားေပးပါဘုရား…” စသျဖင့္ ေလွ်ာက္ဖူးပါတယ္။

“ဟုတ္တယ္ ဒကာေလးေရ…။ အေၾကြးဆုိတာကေတာ့ ဆပ္ေပးရမွာပဲ။ အတိတ္က ကုိယ္ဘာလုပ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ အကုန္မသိႏုိင္ေပမယ့္ အခုဘ၀ရဲ႕ အေျခအေနေတြဟာ အတိတ္ဘ၀တစ္ခုခုက ကုိယ္လုပ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ေတြရဲ႕ အေၾကြးေတြပါပဲ။ အတိတ္ကေခ်းခဲ့တဲ့ အေၾကြးေတြရဲ႕ အတုိးေတြပါပဲ။ ဘယ္ေလာက္ထိ ဆပ္ရမယ္ဆုိတာ မေျပာႏုိင္၊ မသိႏုိင္ေပမယ့္ အဲဒီအတိတ္ေၾကြးေတြကုိ ဆပ္ရင္း ေနာက္ထပ္ အေၾကြးသစ္ေတြ မတုိးဖုိ႔ဘဲ အခုလက္ရွိအခ်ိန္မွာ ႀကိဳးစားရေတာ့မွာပါ။ ၀ဋ္ေၾကြးေတြႀကီးတယ္ဆုိၿပီး လုပ္ခ်င္ရာလုပ္ကာ ေနာက္ထပ္အေၾကြးေတြ ထပ္မရွိဖုိ႔ပဲ လုိပါတယ္။ ႀကဳံလာသမွ် ဒုကၡေတြကုိ ခါးစည္းခံၿပီး စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းနဲ႔ ႀကိဳးစားရင္း အတိတ္က အေၾကြးကုိ ဆပ္ႏုိင္သမွ် ဆပ္ႏုိင္ေအာင္ လုပ္ဖုိ႔လုိပါတယ္။ အေၾကြးေက်တာမေက်တာ ကုိယ္နဲ႔မဆုိင္ဘဲ ေနာက္ထပ္အေၾကြးမတင္ေအာင္ စိတ္ေကာင္းေစတနာေကာင္းနဲ႔ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြမွာ ႀကိဳးစားၿပီး လုပ္ရမွာကပဲ ကုိယ့္ရဲ႕အလုပ္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေၾကြးေဟာင္းကုိ ဆပ္ရင္း ေၾကြးသစ္မထပ္ေအာင္ ကုိယ့္ရဲ႕ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံေတြကုိ သတိနဲ႔ထိမ္းၿပီး ျပဳမူေျပာဆုိႀကံစီ ေနထုိင္ဖုိ႔ကသာ ကုိယ့္ရဲ႕အလုပ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒကာေလး အေနနဲ႔ အတိတ္က အေၾကြးေတြကုိဆပ္ရင္း ေနာက္ထပ္အေၾကြးေတြ မထပ္ရေအာင္ ေကာင္းတဲ့စိတ္ေစတနာမ်ားနဲ႔သာ တတ္ႏုိင္သမွ် ႀကိဳးစားေနထုိင္ဖုိ႔၊ အပါယ္လားေစႏုိင္တဲ့အထိ အတုိးႀကီးတတ္တဲ့ အေၾကြးေတြ မတင္မိေအာင္ ကံငါးပါးကုိ လုံေအာင္ထိန္းၿပီး မေကာင္းတဲ့ ဒုစ႐ုိက္မ်ားကုိ ေရွာင္ကာ ေကာင္းတဲ့သုစ႐ုိက္မ်ားနဲ႔ ေနႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔နဲ႔ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ၀ဋ္ေၾကြးအားလုံးကုိ အေက်ဆပ္ႏုိင္မယ့္ ၀ိပႆနာအလုပ္ အားထုတ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားဖုိ႔ပဲ တုိက္တြန္းရမွာပါ....” စသျဖင့္ အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးမထပ္ေအာင္ အဲဒီဒကာေလးကုိ မိန္႔ၾကားေပးျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ အထူးေျပာခ်င္တာက အေၾကြးဆပ္ေနရတဲ့ ကုိယ့္ဘ၀ကုိ မေမ့ၾကဖုိ႔ပါ။ အတိတ္ဘ၀တစ္ခုခုက တင္က်န္လာတဲ့ အေၾကြးေတြကုိ ဒီဘ၀မွာ လာဆပ္ရင္း အေၾကြးေပၚ အေၾကြးမထပ္ေအာင္၊ အတုိးေပၚ အတုိးမထပ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔ပါ။ ဒီလုိႀကိဳးစားတဲ့အခါ တစ္ဘ၀တစ္နပ္စာကုိ ၾကည့္ၿပီး ျဖစ္သလုိ မလုပ္ၾကပဲ သံသရာနဲ႔ခ်ီကာ ေပးဆပ္ရမယ့္ အတုိးေၾကြးကုိ ေတြးလုိ႔ ႀကိဳးစားလုပ္ကုိင္ၾကဖုိ႔ပါ။ မေကာင္းတဲ့ စိတ္ေစတနာနဲ႔ လုပ္တဲ့လုပ္ရပ္မ်ားရဲ႕ အေၾကြးအတုိးဟာ ေၾကာက္စရာ ေကာင္းေလာက္ေအာင္ ႀကီးမားတယ္ဆုိတာ သေဘာေပါက္ၿပီး ဘာပဲလုပ္လုပ္ ေကာင္းတဲ့စိတ္ ေစတနာေလးေတြနဲ႔ လုပ္ၾကဖုိ႔ပါ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ အေၾကြးရွိရင္ ဆပ္ရမယ္ဆုိတာပါပဲ။ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ “အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးထပ္ေနသူမ်ား မျဖစ္ေစၾကဘဲ အေၾကြးဆပ္ရင္း အေၾကြးမထပ္ေအာင္သာ ႀကိဳးစားၾကပါ..”လုိ႔ပဲ ေျပာပါရေစေတာ့။

Read more »

Live Questions and Answers (1)…

မနာပဒါယီ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာ ေအာက္ေျခမွာ ဖြင့္ထားတဲ့ Live Questions and Answers က႑တြင္ ေမးေျဖထားခ်က္ အခ်ိဳ႕ကုိ အမ်ားဖတ္၍ အျမတ္ျဖစ္ေစဖုိ႔္၊ နဲနဲပဲျဖစ္ျဖစ္ အသိပညာ ဗဟုသုတ ရရွိႏုိင္ၾကေစဖုိ႔အတြက္ တစ္ဆင့္ျပန္လည္ တင္ျပေပးလုိက္ပါတယ္။

7 Feb 10, 08:11 AM
Anonymous:
အရွင္ရာဟုလာက တာဝတႎသာနတ္ျပည္မွာ ပရိနိဗၺာန္စံတယ္ဆုိတာ သိလုိပါတယ္ဘုရား။ သက္ေတာ္ ၄၀ မျပည္မီ၊ တစ္ေနရာမွာလဲ ၅၀ မျပည့္မီ ပရိနိဗၺာန္ျပဳတယ္လုိ႔ သိရပါတယ္။ ဘဝေပါင္းမ်ားစြာ ပါရမီျဖည့္ခဲ့တဲ့ ဆုၾကီးပန္ျဖစ္ရင္ ဘာေၾကာင့္ သက္ေတာ္ မရွည္ရတာပါလဲဘုရား။
7 Feb 10, 07:28 PM
မနာပဒါယီ >> Anonymous:
ပိဋကသုံးပုံ ပါဠိေတာ္ မူရင္းေတြမွာေတာ့ အရွင္ရာဟုလာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့ ေဟာၾကားခ်က္မ်ား၊ ဆုံးမခ်က္မ်ား၊ အရွင္ရာဟုလာရဲ႕ သိကၡာသုံးပါး အက်င့္တရားက်င့္ပုံမ်ား၊ ရာဟုေလာ၀ါဒ သုတၱန္မ်ား စတဲ့အေၾကာင္းအရာေတြပဲ ေတြ႕ရပါတယ္။ မဟာ၀ဂၢ သံယုတ္အ႒ကထာ ႏွာ၊ ၂၄၆မွာေတာ့ အရွင္ရာဟုလာမေထရ္ တာ၀တႎသာ နတ္ျပည္တြင္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေၾကာင္း ေဖာ္ျပပါတယ္။ ဘယ္လုိပဲ ျဖစ္ျဖစ္သက္ေတာ္၄၀ ဒါမွမဟုတ္ ၅၀မျပည့္မီ ပရိနိဗၺာန္ျပဳေတာ္မူတာနဲ႔ ပတ္သက္လုိ႔ကေတာ့ ဘ၀ေပါင္းမ်ားစြာ ပါရမီျဖည့္ခဲ့တဲ့ ပါရမီရွင္ႀကီးတုိင္း ပစၥဳပၸန္ဘ၀မွာ လုိခ်င္သလုိ သက္တမ္းအတုိအရွည္ မျပဳၾကပါဘူး။ အတိတ္ဘ၀ ပါရမီ ျဖည့္စဥ္ကာလ တစ္ခုခုမွာ အမွားျပဳခဲ့တဲ့ ၀ဋ္အက်ိဳးေပး ရွိခဲ့မယ္ဆုိရင္ အဲဒီ အက်ိဳးေပးအတုိင္း ျပဳမူေနထုိင္ သြားတတ္တာေတြ ရွိပါတယ္။ ဘုရားရွင္အပါအ၀င္ အရွင္မဟာေမာဂၢလာန္စတဲ့ မေထရ္ႀကီးမ်ားလည္း ဒီလုိပဲ ၀ဋ္ေၾကြးအတုိင္း ေနာက္ဆုံးဘ၀မွာ ေပးဆပ္ေတာ္မူသြားခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အရွင္ရာဟုလာမေထရ္အေနနဲ႔ ငယ္ငယ္ရြယ္ရြယ္ ပရိနိဗၺာန္ျပဳျခင္းဟာ ဒီအေၾကာင္းေၾကာင့္လည္း ျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။

12 Feb 10, 09:52 PM
Soe Naing:
Phone Phone, Please explain me about ashin Sula Pan. If his elder brother, Ashin Maha Pan is also a arahat, why did he act lack of marcy upon other monk (his young brother)? Just being naive and not just be naive and not being a bright person is only his fate. Not his crime. Why did Ashin Mahapan do like that?
14 Feb 10, 02:49 AM
မနာပဒါယီ>>Soe Naing..:
စူဠပႏၴက မေထရ္ဟာ ကႆပျမတ္စြာဘုရားရွင္လက္ထက္ ဉာဏ္ထုိင္းတဲ့ ရဟန္းတစ္ပါးကုိ ကဲ့ရဲ႕ခဲ့မိတဲ့အတြက္ ယခုဘ၀မွာ ဉာဏ္ပညာထုိင္းခဲ့ရပါတယ္။ ဒါကုိ အကုိျဖစ္တဲ့ မဟာပႏၴကက ဒီေလာက္ဉာဏ္ထုိင္းေနရင္ သာသနာေတာ္နဲ႔ မေတာ္ဘူးဆုိၿပီး ႏွင္ထုတ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒီေနရာမွာ ရဟႏၲာျဖစ္တဲ့ အစ္ကုိ ရဟန္းအေနနဲ႔ ဘာေၾကာင့္ ဒီလုိလုပ္ရတာလဲ မလုပ္သင့္ဘူးလုိ႔ ေတြးစရာရွိပါတယ္။ စာေပမွာကေတာ့ အစ္ကုိရဟန္းဟာ ရဟႏၲာျဖစ္ေပမယ့္ စူဠပႏၴကရဲ႕ အလုိအဇၥ်ာသယကုိ မသိေသာေၾကာင့္ ညီေတာ္ကုိ တရားထူး ရေစလုိတဲ့ ေစတနာအားႀကီးၿပီး မရတဲ့အခါ အားမလုိ အားမရျဖစ္ကာ ႏွင္ထုတ္တာ ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ ေနာက္တစ္ခ်က္ကလည္း အကယ္၍ ဒီလုိႏွင္ထုတ္လုိက္တဲ့အတြက္ ျမတ္စြာဘုရားရွင္နဲ႔ေတြ႕ကာ အခုလုိ တရားကမၼ႒ာန္းျပေပးမႈကုိ ရေစလုိလုိ႔လည္း ျဖစ္ေကာင္းျဖစ္ႏုိင္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သာ၀ကေတြဟာ ဘယ္ေလာက္ပဲ ဉာဏ္ပညာႀကီးပါေစ ဘုရားရွင္တုိ႔ေလာက္ ေ၀ေနယ်စၧာသယကုိ မသိႏုိင္ပါဘူးလုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ျမတ္စြာဘုရားရွင္ကေတာ့ တရားမင္းျဖစ္ေတာ္မူတဲ့အတြက္ တရားေတာ္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘယ္လုိပုဂၢိဳလ္ဟာ ဘယ္လုိတရားနဲ႔ သင့္ေလ်ာ္တယ္ဆုိတာ သိၿပီး ေဟာေတာ္မူႏုိင္တဲ့အတြက္ စူဠပႏၴကကုိလည္း ရဟႏၲာအျဖစ္ ေရာက္ေစေတာ္မူပါတယ္။

ေသခ်ာတာကေတာ့ မဟာပႏၲကမေထရ္ဟာ ရဟႏၲာျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ညီေတာ္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ အလုိဆုိးကေတာ့ မရွိဘူးဆုိတာပါပဲ။ တရားအႏွစ္ထူးကုိ ရေစလုိတဲ့ ေစတနာအားႀကီးတယ္ဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ မဟာပႏၴကမေထရ္ဟာ ဘုရားရွင္ေလာက္ သတၱ၀ါေတြရဲ႕ အလုိဆႏၵကုိ မသိဘူးႏုိင္ဘူးဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလုိ လုပ္ရပ္မ်ိဳး လုပ္မိခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ေစတနာမပါတဲ့ လုပ္ရပ္ပါ။ အကယ္၍ ေစတနာပါခဲ့တယ္ဆုိရင္လည္း ဘုရားရွင္ရဲ႕ ေဟာေျပာမႈေၾကာင့္ ညီေတာ္ တရားရႏုိင္တာကုိ သိတဲ့အတြက္ ဘုရားရွင္နဲ႔ ညီေတာ္ ေတြ႕ေစလုိတဲ့ ေစတနာပါတယ္ဆုိတာ နားလည္ၾကည္ညိဳႏုိင္ပါတယ္။

22 Feb 10, 10:54 PM
ေအာင္ၾကီး:
ကုမာ၇ီ ျဗဟဟစရိယသီလအေၾကာင္း ရွင္းျပပါဘုရား။ အိ္မ္ေထာင္မရွိတဲ့သူေတြ ေစာင့္လုိရတယ္ဆုိတာ ဟုတ္ပါသလားဘုရား…။
23 Feb 10, 05:04 AM
မနာပဒါယီ>>> ေအာင္ႀကီး:
ေကာမာရျဗဟၼစရိယသီလလုိ႔ ေခၚပါတယ္။ အိမ္ေထာင္မရွိသူမ်ား ေမထုန္နဲ႔ပတ္သက္ၿပီး မက်င့္သုံးဘဲ တစ္သက္လုံး ေဆာက္တည္သြားျခင္းမ်ိဳးပါ။ ငါးပါးသီလမွာ ကာေမသုမိစၧာစာရ အစား အျဗဟၼစရိယနဲ႔ အစားထုိးက်င့္သုံးတဲ့ သီလမ်ိဳး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ပုိၿပီးျမင့္ျမတ္တယ္လုိ႔ ဆုိပါတယ္။ သူေတာ္စင္တုိ႔ စက္ဆုတ္ဖြယ္ ယုတ္မာေသာ ကာမဂုဏ္ေမထုန္အက်င့္ကုိ လူ႔ဘ၀မွာပင္ ေက်ေက်နပ္နပ္ ေရွာင္ၾကဥ္ေဆာက္တည္တဲ့ ပါရမီရွင္ သူေတာ္စင္ အက်င့္လုိ႔ဆုိပါတယ္။ ေကာမာရျဗဟၼစရိယဆုိတာ ငယ္ေသြးငယ္မူ ျဖဴစင္သူတုိ႔ရဲ႕ ျမတ္ေသာအက်င့္လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ ဒီသီလ ေတာင္းပုံကေတာ့ “အဟံ ဘေႏၲ တိသရေဏန သဟ ေကာမာရျဗဟၼစရိယသီလံ ဓမၼံယာစာမိ၊ အႏုဂၢဟံ ကတြာ သီလံေဒထ ေမဘေႏၲ” (အရွင္ဘုရား တပည့္ေတာ္အား သရဏဂုံးသုံးပါးႏွင့္တကြ ေကာမာရျဗဟၼစရိယ သီလကုိ သနားေစာင့္ေရွာက္ ခ်ီးေျမႇာက္သျဖင့္ ေပးသနားေတာ္မူပါ) လုိ႔ ေတာင္းရပါတယ္။ အမ်ိဳးသမီးဆုိရင္ ေကာမာရီျဗဟၼစရိယသီလံလုိ႔ အစားထုိးဆုိ႐ုံပါပဲ။ ဒီလုိ သီလေတာင္းၿပီး ငါးပါးသီလ သိကၡာပုဒ္ယူတဲ့အခါမွာ ကာေမသုမိစၦာစာရ ေ၀ရမဏိ သိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိ ေနရာမွာ အျဗဟၼစရိယာ ေ၀ရမဏိသိကၡာပဒံ သမာဒိယာမိလုိ႔ အစားထုိးဆုိ႐ုံပါပဲ။ အမွန္ေတာ့ ဒီေကာမာရျဗဟၼစရိယသီလဆုိတာ ေမထုန္မႈမျပဳတဲ့ ငါးပါးသီလပါပဲ။ သာမန္လူမ်ား ေန႔စဥ္ေစာင့္ထိန္းရမယ့္ သီလမွာ ေမထုန္နဲ႔ပတ္သက္တဲ့အက်င့္ကုိ ျမင့္ျမတ္စြာ အထူးေစာင့္ထိန္းျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေစာင့္ထိန္းႏုိင္ရင္ေတာ့ အေကာင္းဆုံးပါပဲ...။

Read more »

နဲနဲေလးေတာ့ လြဲေနတယ္ (၄)...

၅၂၈နဲ႔ ၁၅၀၀…
လူငယ္ေတြၾကား၊ တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြၾကားမွာ အလဲြနားလည္ၿပီး အသုံးျပဳေနတဲ့ စကားတစ္ခုရွိပါတယ္။ အခ်စ္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး သုံးတဲ့စကားပါ။ တစ္ဦးနဲ႔ တစ္ဦးၾကားမွာ အခ်စ္ေတြကုိ ေဖာ္ျပၿပီး တြင္တြင္ႀကီး သုံးေနတာေတြမွာ လဲြေနတာေလးက “ဒုိ႔ႏွစ္ေယာက္ၾကားမွာ ဘာမွမရွိဘူး၊ ဒုိ႔အခ်စ္က ႐ုိးသားတယ္၊ ဒုိ႔မင္းအေပၚမွာထားတဲ့ အခ်စ္ဟာ ၅၂၈အခ်စ္မ်ိဳးပါ..”စသျဖင့္ သုံးေနၾကတာ ရွိသလုိ “ဒို႔မင္းကုိခ်စ္တာ ၁၅၀၀အခ်စ္မ်ိဳးနဲ႔တင္ မဟုတ္ဘူး ၅၂၈အခ်စ္မ်ိဳးနဲ႔ပါ ခ်စ္တာပါ…၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေမာင္စိတ္ႏွစ္မစိတ္နဲ႔ ၅၂၈လုိ အခ်စ္မ်ိဳးပဲ ေကာင္းပါတယ္…” စသျဖင့္ ေျပာဆုိေနၾကတာေတြပါ။ လူအေတာ္မ်ားမ်ားက မိဘနဲ႔ သားသမီးၾကား၊ ဆရာနဲ႔တပည့္ၾကား၊ ညီအစ္ကုိ ေမာင္ႏွစ္မေတြၾကားမွာထားတဲ့ အခ်စ္ဟာ အျပစ္ကင္းတဲ့ ၅၂၈ အခ်စ္မ်ိဳးျဖစ္တယ္လုိ႔ ထင္ေနၾကၿပီး ခ်စ္သူသမီးရည္စားေတြရဲ႕ အခ်စ္မ်ိဳးကေတာ့ ၁၅၀၀ အခ်စ္လုိ႔ နားလည္ေနၾကပါတယ္။ ဒါဟာ လဲြေနပါတယ္။ အမ်ားထင္ေနသလုိ မိဘက သားသမီးကုိ ခ်စ္တဲ့အခ်စ္၊ ဆရာက တပည့္အေပၚထားတဲ့ အခ်စ္၊ ညီအစ္ကုိေမာင္ႏွစ္မေတြရဲ႕ အခ်စ္ေတြဟာ ၅၂၈ အခ်စ္မ်ိဳး မဟုတ္ပါဘူး။

တကယ္ေတာ့ ၅၂၈အခ်စ္ တစ္နည္းအားျဖင့္ ၅၂၈ ေမတၱာဟာ ျဖဴစင္ပါတယ္။ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ကင္းပါတယ္။ ေမတၱာအစစ္ဟာ ကုိယ့္အတြက္မပါဘဲ သူတစ္ပါးကုိ အက်ိဳးလုိလာျခင္း သက္သက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ ဒီ၅၂၈ေမတၱာဟာ ပုိ႔တုိင္းပုိ႔တုိင္း ကုိယ့္အတြက္မပါ သူတစ္ပါး ခ်မ္းသာေရး သက္သက္ကုိသာ ေရွ႕႐ႈပုိ႔သတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျဖဴစင္တဲ့ ေမတၱာအစစ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဆုိၾကပါစုိ႔ မိဘနဲ႔ သားသမီး၊ ဆရာနဲ႔တပည့္ စသူတုိ႔ၾကားမွာ ရွိေနတဲ့ အခ်စ္မ်ိဳးဟာ ပုိ႔တုိင္းပုိ႔တုိင္း “ငါ့အေဖ၊ ငါ့အေမ၊ ငါ့သား၊ ငါ့သမီး၊ ငါ့ဆရာ၊ ငါ့တပည့္၊ ငါ့အစ္ကုိ၊ ငါ့ညီ၊ ငါ့အစ္မ၊ ငါ့ႏွစ္မ”စတဲ့ ငါစဲြမ်ားဦးစီးၿပီး ပုိ႔သေနတဲ့ ေမတၱာမ်ား ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ျဖဴစင္တဲ့ ၅၂၈ေမတၱာလုိ႔ မေျပာႏုိင္ပါဘူး။ ၅၂၈ ေမတၱာကေတာ့ “သတၱ၀ါအားလုံး ေဘးရန္ကင္းပါေစ…၊ စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းပါေစ…၊ ကုိယ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းပါေစ…၊ ခ်မ္းသာစြာ မိမိကုိယ္ကုိ ရြက္ေဆာင္ႏုိင္ပါေစ…”လုိ႔ ပုိ႔သတဲ့ ေမတၱာျဖစ္တဲ့အတြက္ ပုိ႔တုိင္းပုိ႔တုိင္း ကုိယ့္အတြက္မပါ၊ ငါစဲြမပါ၊ သူတစ္ပါး ခ်မ္းသာေရး သက္သက္ပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ဒီငါစဲြမပါ၊ ကုိယ့္အတြက္မပါဘဲ သူတစ္ပါး အက်ိဳးလုိးလာမႈ သက္သက္ရွိတဲ့ ေမတၱာမ်ိဳးကုိသာ ၅၂၈ ေမတၱာလုိ႔ ေခၚတာပါ။ ဒီေနရာမွာ ၅၂၈ ေမတၱာ ေရတြက္ပုံေလးကုိ တင္ျပလုိပါတယ္။

ဒီနည္းကေတာ့ ပုဂၢိဳလ္ ၁၂ေယာက္ကုိ တစ္ေယာက္ခ်င္း ေမတၱာေလးခ်က္နဲ႔ အရင္ပြားၿပီး ေနာက္ အရပ္ဆယ္မ်က္ႏွာနဲ႔ ျပန္ပြားေပးျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ သေဗၺသတၱာ (အလုံးစုံေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္) အေ၀ရာေဟာႏၲဳ (ေဘးရန္ကင္းၾကပါေစ)၊ အဗ်ာပဇၨာေဟာႏၲဳ (စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ)၊ အနီဃာေဟာႏၲဳ (ကုိယ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ)၊ သုခီအတၱာနံ ပရိဟရႏၲဳ (ခ်မ္းသာစြာ မိမိကုိယ္ကုိ ရြတ္ေဆာင္ႏုိင္ပါေစ)လုိ႔ ပုဂၢဳိလ္တစ္ေယာက္ခ်င္းကုိ ဒီေလးခ်က္နဲ႔ ပြားရပါတယ္။ ဒီနည္းအတုိင္း သေဗၺပါဏာ (အလုံးစုံေသာ ထြက္သက္၀င္သက္ရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ား)၊ သေဗၺဘူတာ (အလုံးစုံေသာ ထင္ရွားရွိေသာ သတၱ၀ါမ်ား)၊ သေဗၺပုဂၢလာ (အလုံးစုံေသာပုဂၢိဳလ္မ်ား)၊ သေဗၺအတၱဘာ၀ပရိယာပႏၷာ (အလုံးစုံေသာ အတၱေဘာ၌ အက်ဳံး၀င္ေသာ သတၱ၀ါမ်ား)၊ သဗၺာဣတၳိေယာ (အလုံးစုံေသာ မိန္းမမ်ား)၊ သေဗၺပုရိသာ (အလုံးစုံေသာ ေယာက်္ားမ်ား)၊ သေဗၺအရိယာ (အလုံးစုံေသာ အရိယာပုဂၢိဳလ္မ်ား)၊ သေဗၺအနရိယာ (အလုံးစုံေသာ ပုထုဇင္မ်ား)၊ သေဗၺေဒ၀ါ (အလုံးစုံေသာ နတ္ေဒ၀ါမ်ား)၊ သေဗၺ မႏုႆာ (အလုံးစုံေသာ လူမ်ား)၊ သေဗၺ၀ိနိပါတိကာ (အလုံးစုံေသာ အပါယ္ငရဲက်ေရာက္ေသာ သူမ်ား) တုိ႔ကုိလည္း တစ္ဦးခ်င္းကုိ အေ၀ရာေဟာႏၲဳစတဲ့ အခ်က္ေလးခ်က္နဲ႔ ပြားမ်ားပါက ပုဂၢိဳလ္ ၁၂ေယာက္ဆုိေတာ့ ေမတၱာ ၄၈ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ အဲဒီ (၁၂)ေယာက္ကုိပဲ အေရွ႕အရပ္၊ အေနာက္အရပ္၊ ေတာင္အရပ္၊ ေျမာက္အရပ္၊ အေရွ႕ေတာင္ေထာင့္အရပ္၊ အေနာက္ေတာင္ေထာင့္အရပ္၊ အေရွ႕ေျမာက္ေထာင့္အရပ္၊ အေနာက္ေျမာက္ေထာင့္အရပ္၊ ေအာက္အရပ္၊ အထက္အရပ္ဆုိတဲ့ အရပ္ဆယ္မ်ားႏွာနဲ႔ တစ္ခုခ်င္း ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးခ်င္း ေမတၱာတစ္ခ်က္ခ်င္း ထပ္ပြားမ်ားတဲ့အခါ ေမတၱာ ၄၈၀ခ်က္ ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာ အေရွ႕အရပ္၌ရွိေသာ အလုံးစုံေသာ သတၱ၀ါတုိ႔သည္ ေဘးရန္ကင္းၾကပါေစ..၊ စိတ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ…၊ ကုိယ္ဆင္းရဲျခင္း ကင္းၾကပါေစ…၊ ခ်မ္းသာစြာ မိမိကုိယ္ကုိ ရြတ္ေဆာင္ႏုိင္ပါေစလုိ႔ ပြားမ်ားေပးရသလုိေပါ့။ ဒီ၄၈၀နဲ႔ ခုနက ပုဂၢိဳလ္သက္သက္ ပြားမ်ားခဲ့တဲ့ ၄၈ခ်က္ျပန္ေပါင္းရင္ ၅၂၈ခ်က္ျဖစ္ပါတယ္။ (၁၂ x 4 = ၄၈။ ၄၈ x 10 = ၄၈၀။ ၄၈၀ + ၄၈ = ၅၂၈) ဒီ၅၂၈ေမတၱာကုိပဲ ငါးရာ့ႏွစ္ဆယ္ ရွစ္သြယ္ေမတၱာလုိ႔ ေခၚျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီေမတၱာမွာ ပုိ႔သတုိင္း ပုိ႔သတဲ့ ကုိယ့္အတြက္မပါဘဲ ငါစဲြကင္းကာ သူတစ္ပါးအတြက္သာ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ တကယ့္ျပဴစင္တဲ့ ၅၂၈ ေမတၱာလုိ႔ ေခၚပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီ ၅၂၈ ေမတၱာကုိ တစ္လဲြနားလည္ၿပီး အသုံးျပဳေနသူမ်ား သတိျပဳ ဆင္ျခင္ၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။

၁၅၀၀ကေတာ့ ေမတၱာမဟုတ္ပါဘူး။ ကိေလသာပါ။ ကိေလသာျဖစ္တဲ့အတြက္ လူအေတာ္မ်ားမ်ား နားလည္ထားသလုိ သမီးရည္စားအခ်စ္၊ လင္မယားအခ်စ္ေတြသာ ၁၅၀၀ အခ်စ္ဆုိတာမ်ိဳး မဟုတ္ဘဲ ရဟႏၲာ မျဖစ္ေသးသူမွန္သမွ်မွာ ဒီကိေလသာက ရွိေနမွာျဖစ္ပါတယ္။ ကိေလသာ အက်ဥ္းကေတာ့ ၁၀ပါးပါပဲ။ အဲဒီဆယ္ပါးကုိ တစ္ျခား စိတ္၊ ေစတသိက္၊ ႐ုပ္ေတြနဲ႔ ေျမာက္ပြားလုိက္တဲ့အခါ ၁၅၀၀အထိ ျဖစ္သြားျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၅၀၀ ကိေလသာ ေရတြက္ပုံကုိ အက်ဥ္းသိသာ႐ုံ တင္ျပရရင္… စိတ္၊ ေစတသိက္ ၅၂၊ နိပၹႏၷ႐ုပ္ ၁၈၊ လကၡဏ႐ုပ္ ၄ = ေပါင္း ၇၅။ ယင္းသည္ အတြင္း ၇၅၊ အျပင္ ၇၅ျဖစ္၍ ၁၅၀ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီ ၁၅၀ ဟာ ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟ၊ မာန၊ ဒိ႒ိ၊ ၀ိစိကိစၧာ၊ ထိန၊ ဥဒၶစၧ၊ အဟိရိက၊ အေနာတၱပၸ ဆုိတဲ့ ကိေလသာဆယ္ပါးတြင္ တစ္ခုခ်င္း တစ္ခုခ်င္းမွာ ပါ၀င္ဆက္စပ္မႈရွိေနတဲ့အတြက္ စုစုေပါင္း ၁၅၀၀ျဖစ္ပါတယ္။ (၇၅ x ၂ = ၁၅၀။ ၁၅၀ x ၁၀ = ၁၅၀၀။) အဲဒါကုိ ၁၅၀၀ ကိေလသာလုိ႔ဆုိတာပါ။ ဒီသေဘာက အဘိဓမၼာ မသင္ဖူးသူေတြအတြက္ နားလည္ဖုိ႔ခက္ပါလိမ့္မယ္။ ဒီေနရာမွာေတာ့ သိသာ႐ုံေလးသာ မိတ္ဆက္ေပးလုိက္ျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ ေျပာခ်င္တာက ၅၂၈ ေမတၱာနဲ႔ ၁၅၀၀ကိေလသာ မလဲြၾကဖုိ႔ပါ။ ၅၂၈ေမတၱာကုိ လူ႔ေလာကမွာ နားလည္အသုံးျပဳၾကသလုိ အမွတ္မမွားၾကဖုိ႔ပါ။ ငါစဲြရွိေန၊ ငါ့အတြက္ပါေနေသးတဲ့ အခ်စ္ဟာ ျဖဴစင္တဲ့ ၅၂၈ ေမတၱာအစစ္မဟုတ္ဘူး ဆုိတာ သေဘာေပါက္ၾကဖုိ႔ပါ။ ဒီလုိ သေဘာေပါက္ၿပီး အလဲြေတြကုိ ဖယ္ကာ အမွန္ေလးေတြ ျပင္ႏုိင္ၾကဖုိ႔ အခုလုိ လဲြေနတာေလးကုိ တင္ျပလုိက္ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

Read more »


RECENT POSTS

သူတုုိ႔သူတုုိ႔၏ မွတ္ခ်က္မ်ား