အေကာင္းဆုံး ျပန္လည္တုံ႔ျပန္ျခင္း…

မၾကာေသးမီက ဗုဒၶဘာသာကုိ ကမၻာ့အေကာင္းဆုံး ဘာသာတရားအျဖစ္ ကမၻာ့ ဘာသာေရး ေခါင္းေဆာင္မ်ားက တစ္ညီတစ္ညြတ္တည္း အတည္ျပဳမဲေပး သတ္မွတ္ၿပီးေနာက္မွာ ဗုဒၶဘာသာကုိ ကမၻာတစ္၀န္း စိတ္၀င္စားမႈမ်ား ပုိမုိတုိးပြားလာခဲ့ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အမွန္သစၥာတရားကုိ ရွာေဖြက်င့္ႀကံ လုိက္နာသူမ်ားလည္း မ်ားျပားလာခဲ့ပါတယ္။ စစ္မွန္တဲ့ သစၥာတရားဆုိတာ ကမၻာပ်က္ေသာ္လည္း မပ်က္ဘဲ တည္ရွိေနၿပီး အခ်ိန္မေရြး ျပန္လည္ထြန္းကားေလ့ ရွိတယ္ဆုိတာ ဗုဒၶဘာသာက အထင္အရွားျပခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း အသိဉာဏ္ရွိသူမ်ား၊ အမွန္သစၥာကုိ လုိလားသူမ်ား၊ အမွားအမွန္ကုိ ခဲြျခားတတ္သူမ်ားက ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ အမွန္သစၥာကုိ ကုိယ္တုိင္လုိက္နာ က်င့္ႀကံၿပီး တစ္ဆင့္ျပန္လည္ ျဖန္႔ေ၀လာၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ သုိ႔ေသာ္ အဲဒီလုိ သစၥာတရားမ်ား ျပန္႔ပြားထြန္းကားေနခ်ိန္မွာပဲ မုိက္လုံးႀကီးသူမ်ား၊ အမွားအမွန္ကုိ မခဲြျခားတတ္သူမ်ား၊ အသိဉာဏ္ မရွိသူမ်ားရဲ႕ မနာလုိ မ႐ႈစိမ့္ျဖစ္မႈမ်ား၊ တုိက္ခုိက္႐ႈတ္ခ်မႈမ်ားကလည္း တျဖည္းျဖည္း မ်ားျပားလာတာကုိ ေတြ႕ရပါတယ္။ အျမင့္ေရာက္ေလ ေလမ်ားမ်ားအတုိက္ခံရေလ ဆုိသလုိ စစ္မွန္တဲ့ သစၥာတရားမ်ား ပုိမုိထြန္းကားေလေလ ထုိအမွန္တရားကုိ လက္မခံ အမွားကုိ ဇြတ္မွိတ္ကာ အမွန္လုပ္သူမ်ားရဲ႕ တုိက္ခုိက္မႈမ်ားလည္း မ်ားမ်ားေလေလ ျဖစ္ပါတယ္။

ခုတေလာ အင္တာနက္ လြတ္လပ္မႈကုိ အသုံးခ်ကာ ဗုဒၶဘာသာကုိ ေျပာင္ေျပာင္တင္းတင္း ႐ုိင္း႐ုိင္းစုိင္းစုိင္း ဆဲဆုိ တုိက္ခုိက္လာတဲ့ ပုဂၢိဳလ္အခ်ိဳ႕ ရွိလာတာကုိ ေတြ႕ေနရပါတယ္။ အဲဒီသူေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ စစ္မွန္တဲ့ ေဟာၾကားခ်က္ မဟုတ္တာေတြကုိ အဟုတ္လုပ္ၿပီး ယုတ္မာ႐ုိင္းစုိင္းတဲ့ အသုံးအႏႈန္းမ်ားျဖင့္ ကုိယ္ပုိင္ဘေလာ့ဂ္မ်ား ဖန္တီးေရးသားကာ သူတုိ႔ရဲ႕ ဘေလာ့ဂ္လိပ္စာကုိ ဗုဒၶဘာသာ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားရဲ႕ စီေဘာက္စ္မ်ား၊ အီးေမးလ္မ်ာမွ တစ္ဆင့္ ျဖန္႔ေ၀တုိက္ခုိက္ေနတာကုိ ေတြ႕ေနရပါတယ္။ ဒါကုိ ဘာသာတရားအေပၚ ေစာ္ကားလာတဲ့အတြက္ မခံမရပ္ႏုိင္ ျဖစ္ေနတဲ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက အဲဒီဘေလာဂ္ကုိသြားၿပီး ျပန္လည္တုိက္ခုိက္ျခင္း၊ ရဟန္းေတာ္မ်ားရဲ႕ အင္တာနက္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ၀င္ေရာက္ေရးသားကာ အကူအညီမ်ား ေတာင္းျခင္း၊ အီးေမးလ္မ်ားျဖင့္ တစ္ဆင့္ျပန္လည္ ျဖန္႔ေ၀ကာ သူတုိ႔ကုိ အေရးယူေပးဖုိ႔ ေမတၱာရပ္ခံျခင္းမ်ား ျပဳလုပ္ေနတာေတြလည္း ေတြ႕ေနရပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားရဲ႕ ဘာသာတရားအေပၚ ခ်စ္ခင္ျမတ္ႏုိးမႈ၊ အမွန္တရားကုိ အေလးထားမႈ၊ သစၥာတရားမ်ား အမွန္တည္ေရးကုိ လုိလားမႈမ်ားဟာ ေလးစားစရာေကာင္းလွပါတယ္။ ဒါေပမယ့္ တစ္ခါတစ္ရံ ျပန္လည္တု႔ံျပန္ျခင္းအားျဖင့္ မီးေလာင္ရာ ေလပင့္ျဖစ္တာေတြလည္း ရွိတတ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ကုိ အေရးတယူ ျပန္လည္တုံ႔ျပန္ေနတဲ့ အတြက္ အဲဒီသူမ်ားဟာ လူအမ်ားရဲ႕ စိတ္၀င္စားမႈကုိ ပုိမုိရရွိလာၿပီး သူတုိ႔ရဲ႕ ဘေလာဂ္ကုိ ၀င္ေရာက္ဖတ္႐ႈ ေလ့လာသူမ်ားလည္း ပုိမိုမ်ားျပားလာတတ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြရဲ႕ သူတုိ႔အေပၚ ျပန္လည္တုံ႔ျပန္မႈ မ်ားေၾကာင့္ တစ္ဆင့္တစ္ဆင့္ သူတုိ႔ရဲ႕ စာမ်က္ႏွာကုိ ေၾကျငာေပးရာ ေရာက္သလုိ ျဖစ္လာတတ္ပါတယ္။ ေက်ာ္ၾကားမႈဟာ ေကာင္းတဲ့ေက်ာ္ၾကားမႈ ရွိသလုိ မေကာင္းတဲ့ ေက်ာ္ၾကားမႈလည္း ရွိတတ္တဲ့အတြက္ သူတုိ႔ကေတာ့ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ ေက်ာ္ၾကားေက်ာ္ၾကား သူတုိ႔ရဲ႕ တုိက္ခုိက္မႈ ေအာင္ျမင္ဖုိ႔ အေရးႀကီးတယ္ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ဆက္လက္လုပ္ေဆာင္ေနၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ကား ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ား အေနနဲ႔ ဘာသာတရားအေပၚ တုိက္ခုိက္လာမႈမ်ားအား သည္းခံမႈကုိ အသုံးျပဳၿပီး လစ္လ်ဴ႐ႈျခင္း ဥေပကၡာတရားနဲ႔သာ ျပန္လည္တုံ႔ျပန္ၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အခ်ိန္တန္ရင္ သူ႔အလုိလုိ ၿပီးသြားပါလိမ့္မယ္္လုိ႔ သေဘာထားၿပီး တုိက္ခုိက္လာမႈမ်ားကုိ ဘယ္လုိမွ ျပန္လည္တုံ႔ျပန္မႈ မျပဳၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းလုိပါတယ္။ အမွန္သစၥာတရားဟာ တစ္စုံတစ္ေယာက္ရဲ႕ တုိက္ခုိက္မႈေၾကာင့္ ဘယ္ေတာ့မွ မက်႐ႈံးတတ္ပါဘူး။ ဗုဒၶဘာသာ ဘာသာေရး စာမ်က္ႏွာ ပုိင္ရွင္မ်ား အေနျဖင့္လည္း မိမိတုိ႔ စီေဘာက္စ္မ်ားမွာ ၀င္ေရာက္လာတဲ့ ဒီလုိတုိက္ခုိက္ေရးသားမႈမ်ား၊ စီေဘာက္စ္မွာ ထားသြားတဲ့ လိပ္စာမ်ားကုိ သူတုိ႔ဘေလာ့ဂ္ကုိ သြားေရာက္စရာ မလုိဘဲ ကုိယ့္စီေဘာက္စ္မွာ ရွိေနတာေတြကုိပဲ ခ်က္ခ်င္းဖ်က္ပစ္ဖုိ႔၊ အီးေမးလ္မ်ားမွာ ၀င္ေရာက္လာရင္လည္း ခ်က္ခ်င္းဖ်က္ပစ္ဖုိ႔၊ သူတုိ႔ရဲ႕ တုိက္ခုိက္မႈကုိ မခံမရပ္ႏုိင္ျဖစ္ၿပီး ဒီလုိဘေလာ့ဂ္မ်ိဳး ရွိတယ္ဆုုိတာ သိရေအာင္ ကုိယ့္အခ်င္းခ်င္းကုိေတာင္ တစ္ဆင့္ျပန္လည္ ေဖာ္၀ါ့ထ္လုပ္တာမ်ိဳး မလုပ္ၾကဖုိ႔၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒီလုိတုိက္ခုိက္လာတဲ့ ဘေလာ့ဂ္ ဒါမွမဟုတ္ စာလုိ႔သိရင္ သိသိခ်င္း ဖတ္ေတာင္မဖတ္ဘဲ ဖ်က္ပစ္ၾကဖုိ႔ အထူးလုိအပ္ပါတယ္။ အဓိကကေတာ့ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ တုိက္ခုိက္လာတဲ့အခါ တုိက္ခုိက္လာတဲ့အေပၚကုိ ဘာမွျပန္လည္ တုံ႔ျပန္မႈမျပဳဘဲ မသိခ်င္ေယာင္ေဆာင္ကာသာ လစ္လ်ဴ႐ႈလုိက္ၾကဖုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမွ သူ႔ကုိ အေရးတယူ မရွိဘူးဆုိတာသိရင္ ေနာက္ဆုံးသူ႔ဖာသာသူ က်ဆုံးသြားပါလိမ့္မယ္။ မက်လုိ႔ ဆက္လက္တုိက္ခုိက္ေနေတာ့လည္း သူ႔ဟာသူ တုိက္ခုိက္ေနပါေစေပါ့။ ကုိယ့္အေနနဲ႔ ဘာမွမျဖစ္ေအာင္၊ ဘာမွ မခံစားရေအာင္ ေနလုိက္႐ုံပါပဲ။ ကုိယ့္အလုပ္ ကုိယ္လုပ္ေန႐ုံပါပဲ။ ကုိယ့္မွာရွိတဲ့ အမွန္သစၥာတရားကုိသာ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ လုိက္နာက်င့္သုံးကာ ကုိယ့္ရဲ႕သဒၶါတရားကုိ ခုိင္ၿမဲေအာင္ လုပ္ေန႐ုံပါပဲ။

တကယ္ေတာ့ ဗုဒၶဘာသာတစ္ေယာက္ဟာ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ဘာသာတရားရဲ႕ အဆုံးအမကုိ ျပင္းျပင္းထန္ထန္ လုိက္နာက်င့္သုံးမႈ မျပဳႏုိင္ေသးေပမယ့္ ဘာသာတရားရဲ႕ တန္ဘုိးအစစ္အမွန္ကုိေတာ့ ရင္ထဲႏွလုံးသားထဲကကို လက္ခံထားၿပီး ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္သူေတြ ဘယ္လုိပဲ ဗုဒၶဘာသာ မေကာင္းေၾကာင္း ေျပာဆုိပုတ္ခတ္ေရးသား ေနပါေစ ဗုဒၶဘာသာအေပၚ ယုံၾကည္ထားတဲ့ ယုံၾကည္မႈ သဒၶါတရားကေတာ့ ေလ်ာ့မသြားပါဘူးဆုိတာ ေသခ်ာပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ မိမိတုိ႔ ဗုဒၶဘာသာမ်ား အေနျဖင့္ ဘာသာတရားအေပၚ ေ၀ဖန္တုိက္ခုိက္လာမႈမ်ားကုိ ဘယ္လုိနည္းနဲ႔မွ ျပန္လည္တုိက္ခုိက္မႈမ်ား မျပဳလုပ္ၾကဘဲ ကုိယ့္ဘာသာတရား အဆုံးအမကုိသာ ကုိယ့္သႏၲာန္မွာ တည္ေအာင္၊ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ တည္ေအာင္သာ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔၊ ေ၀ဖန္တုိက္ခုိက္လာမႈမ်ားကုိ သည္းခံျခင္းလက္နက္ကုိ အသုံးျပဳကာ လစ္လ်ဴ႐ႈႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားျခင္းျဖင့္သာ အေကာင္းဆုံး ျပန္လည္တုံ႔ျပန္ၾကဖုိ႔ အထူးတုိက္တြန္းလုိပါတယ္။ အမွန္သစၥာတရားကား တုိက္ခုိက္ေလေလ ပုိၿပီးေတာက္ေျပာင္ေလေလ ျဖစ္ေနပါေတာ့ေၾကာင္း…

Read more »

သူႀကီးဘုရား ရြာသားေကာင္းမႈ (သုိ႔) ဘုရားဒကာ သူႀကီးနဲ႔ ရြာ…


ၿပီးခဲ့တဲ့ တနဂၤေႏြ (၁၇-၁-၂၀၁၀)ေန႔က ၁လပုိင္း ၁၅ရက္ေန႔မွာ ျပည့္ခဲ့တဲ့ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ၃၅ႏွစ္ျပည့္ ေမြးေန႔အလွဴပဲြကုိ က်င္း ပျပဳလုပ္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဆရာေတာ္အလွဴပဲြ ျဖစ္ တဲ့အတြက္ အားလုံး စည္စည္ ကားကား သိုက္သုိက္ ၿမိဳက္ၿမိဳက္ ၿမိဳင္ၿမိဳင္ဆုိင္ဆုိင္ ရွိခဲ့ ပါတယ္။ ပင့္သံဃာမ်ား၊ သီလရွင္ ဆရာေလးမ်ားနဲ႔ ျမန္မာ၊ ကုိရီးယား ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ား စုစုေပါင္း ၁၅၀ေက်ာ္ေက်ာ္ လာေရာက္ပူေဇာ္ၿပီး တရားဓမၼနာယူကာ ေပ်ာ္ေပ်ာ္ပါးပါး စားရင္း စကားေျပာရင္းျဖင့္ ေအာင္ျမင္စြာ က်င္းပျပဳလုပ္ ခဲ့ၾကပါတယ္။ ဒီအလွဴပြဲဟာ ဆရာေတာ္ရဲ႕ ေမြးေန႔အလွဴပဲြလုိ႔ အမည္တပ္ခဲ့ေပမယ့္ ကုိရီးယားေရာက္ ျမန္မာဒကာ၊ ဒကာမမ်ားနဲ႔ ကုိရီးယား ဒကာဒကာမ အခ်ိဳ႕ရဲ႕ အလွဴပဲြပဲ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘာျဖစ္လုိ႔လဲဆုိေတာ့ အဲဒီေန႔က ေန႔လယ္စာအတြက္ ဆြမ္းလွဴတာက ယုံရွင္းစက္မႈဇုံမွာ လာေရာက္အလုပ္ လုပ္ကုိင္ေနၾကတဲ့ ျမန္မာ ေရႊညီအစ္ကုိမ်ားက လွဴဒါန္းတာျဖစ္ၿပီး အခ်ိဳလက္ဘက္ရည္အတြက္ ဂ်ိလ်န္းစက္႐ုံက ေရႊညီအစ္ကုိမ်ားက လွဴဒါန္းတာျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ပင့္သံဃာမ်ားနဲ႔ ဆရာေလးမ်ားအတြက္ ခရီးစရိတ္အပါအ၀င္ န၀ကမၼအလွဴမ်ားကုိ လွဴဒါန္းတာက ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ဓမၼပူဇာေတြထဲက လွဴတာဆုိေပမယ့္ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ဓမၼပူဇာဆုိတာကလည္း ျမန္မာမ်ား၊ ကုိရီးယားမ်ားကုိ တရားဓမၼ ေဟာေျပာေပးတဲ့အတြက္ ဒကာဒကာမမ်ားရဲ႕ ပူေဇာ္လွဴဒါန္းမႈေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာတာဆုိေတာ့ ဒကာဒကာမမ်ားရဲ႕ အလွဴပဲျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီေန႔ စုေပါင္းအလွဴေရစက္ခ် တရားနာတဲ့အခါမွာေတာ့ ဘုန္းဘုန္းက ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ေမြးေန႔အလွဴဆုိေပမယ့္ အမ်ားက စုေပါင္းက်င္းပေပးတဲ့ အလွဴပဲြျဖစ္လုိ႔ “သူႀကီးဘုရား ရြာသားေကာင္းမႈ”ဆုိတဲ့ အမည္ေလးနဲ႔ တရားတစ္ပုဒ္ ေဟာၾကားေပးျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ ေသခ်ာျပန္ေတြးၾကည့္ရင္ အဲဒီေန႔က အလွဴဟာ အမည္အားျဖင့္ ဘုန္းဘုန္းေမြးေန႔အလွဴလုိ႔ ဆုိႏုိင္ေပမယ့္ လွဴဒါန္းၾကတာကေတာ့ ဒကာဒကာမေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူတုိ႔ရဲ႕အလွဴပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ဓမၼပူဇာ န၀ကမၼေတြဟာ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ အလွဴပဲေပါ့ဘုရားလုိ႔ ေျပာလုိ႔ရေပမယ့္ တကယ္ေတာ့ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ဆုိတာ ဘာမွ မရွိခဲ့ပါဘူး။ ဘုန္းႀကီးပဲ ကုိယ္ပုိင္ဥစၥာ ဘာရွိမွာလဲေပါ့။ ဒီလုိ ဓမၼလမ္းေၾကာင္းက ေျပာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဒကာဒကာမေတြရဲ႕ ကုိယ္ပုိင္ဥစၥာဆုိတာလည္း မရွိျပန္ပါဘူး။ အားလုံး ကုိယ္ပုိင္တာ တစ္ခုမွ ရွိတာမွ မဟုတ္ပဲ။ ကုိယ္ပုိင္လုိ႔ေျပာေနတဲ့ ကုိယ့္ခႏၶာကုိယ္ႀကီးေတာင္ ကုိယ္ပုိင္မျဖစ္ဘဲ သူ႔အလုိလုိ ျဖစ္ပ်က္ေနတာ က်န္တာေတြကေတာ့ အထူးေျပာစရာ မရွိေတာ့ဘူးေလ။ ကုိယ္ပုိင္ဥစၥာ၊ ကုိယ္ပုိင္အရာလုိ႔ ဆုိၾကေပမယ့္ ေသရင္အကုန္ ထားခဲ့ရမယ့္ အရာေတြဆုိေတာ့ ကုိယ္ပုိင္ထားတာက အမွန္ေတာ့ ဘာမွမရွိၾကပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီရွာေဖြထားတဲ့ အရာေတြ၊ ကုိယ္ပုိင္ဥစၥာလုိ႔ ေျပာတဲ့အရာေတြကုိ တကယ့္ကုိယ္ပုိင္ဆုိင္တဲ့ အရာေတြျဖစ္ေအာင္ လုပ္ၿပီးရယူသြားႏုိင္တာေတာ့ ရွိတာေပါ့။ ေကာင္းတဲ့အလုပ္မ်ားကုိ လုပ္ရင္း ေကာင္းတဲ့သူေတြ ျဖစ္လာေအာင္ႀကိဳးစားၿပီး သူေတာ္ေကာင္းဆုိတဲ့ ျမင့္ျမတ္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္အျဖစ္ ေရာက္ေအာင္က်င့္ႀကံ ေနထုိင္ႏုိင္မယ္ဆုိရင္ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ပုိင္ဆုိင္ထားႏုိင္တဲ့ ဥစၥာေတြလည္း ရရွိပုိင္ဆုိင္လာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အဲဒီေန႔က ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာခုႏွစ္ပါးအေၾကာင္း တရားတစ္ပုဒ္ ေဟာထုတ္ျဖစ္ခဲ့တယ္ဆုိပါေတာ့။

မွန္ပါတယ္။ ကုိယ္ရွာေဖြ စုေဆာင္းထားတာေတြဟာ ေသရင္အကုန္ထားခဲ့ရမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီ ခဏတာ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ အရာေတြကုိ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြလုပ္ရင္း ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ားမွာ ရင္းႏွီးေပးျခင္းျဖင့္ ကုိယ္ပုိင္ဥစၥာမ်ားအျဖစ္ ထာ၀ရပုိင္ဆုိင္ထားႏုိင္ၿပီး ဘ၀သံသရာမွသည္ နိဗၺာန္အထိ ယူေဆာင္သြားႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေနတယ္ဆုိတာလည္း ခဏတာ ပုိင္ဆုိင္ေနရတဲ့ ဒီအျပင္ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာေတြကုိ အၿမဲကုိယ္ပုိင္ ဥစၥာအျဖစ္ ေျပာင္းၿပီးယူႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ေနတဲ့ သူေတြဟာ သူေတာ္ေကာင္းေတြ ပုိင္ဆုိင္ရမယ့္ သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာ ခုႏွစ္ပါးကုိ ရယူေနသူေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာခုႏွစ္ပါးဆုိတာ သဒၶါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂ၊ ပညာ၊ ဟိရီ၊ ၾသတၱပၸဆုိတဲ့ တရားေတြပါပဲ။

သဒၶါဆုိတာ ရတာနာသုံးပါးနဲ႔ ကုသုိလ္ကံ အကုသုိလ္ကံတုိ႔ရဲ႕ အက်ိဳးအျပစ္ကုိ ယုံၾကည္မႈျဖစ္ၿပီး သီလဆုိတာ လူပုဂၢိဳလ္မ်ားအတြက္ အလုိလုိ လုံၿခဳံေနရမယ့္ နိစၥသီလေခၚ ငါးပါးသီလ၊ ဥပုသ္ေန႔ေတြမွာ အထူးေစာင့္ထိန္းတဲ့ ဥေပါသထသီလေခၚ ရွစ္ပါးသီလ၊ န၀ဂၤသီလေခၚ ကုိးပါးသီလ စတဲ့့ ကုိယ္က်င့္တရားဆုိင္ရာ ေစာင့္ထိန္းမႈေတြပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ သုတဆုိတာကေတာ့ ေလာကီေလာကုတၱရာ အေထြေထြ ဗဟုသုတ အသိဉာဏ္ (General knowledge) ကုိ ဆိုလုိၿပီး စာဂဆုိတာက ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲ လွဴဒါန္းျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရပါတယ္။ စာဂဆုိတာ ဒါနလုပ္တာကုိ ေျပာတာပါပဲ။ ငါးခုေျမာက္ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာျဖစ္တဲ့ ပညာက အေထြေထြ ဗဟုသုတ ဉာဏ္ပညာမ်ားကုိ ဆုိတာမဟုတ္ဘဲ ၀ိပႆနာ ဉာဏ္ပညာကုိ ေျပာပါတယ္။ ဆုိလုိတာက တရားအားထုတ္ျခင္းျဖင့္ သိႏုိင္တဲ့ ခႏၶာကုိယ္ေတြ႕ ဉာဏ္ပညာ (Insight knowledge) လုိ႔ ဆုိလုိတာပါ။ ဟိရီက မေကာင္းမႈ အကုသုိလ္ျပဳရမွာ ရွက္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရၿပီး ၾသတၱပၸက မေကာင္းမႈ အကုသုိလ္ လုပ္ရမွာ ေၾကာက္တာကုိ ေျပာတာပါ။ ဒီ သဒၶါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂ၊ ပညာ၊ ဟိရီ၊ ၾသတၱပၸဆုိတဲ့ တရားခုႏွစ္ပါးကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့သူကုိသာ သူေတာ္ေကာင္းလုိ႔ ဆုိႏုိင္ၿပီး ဒီဥစၥာခုႏွစ္ပါးဟာလည္း သူေတာ္ေကာင္းမ်ားအတြက္ ဘယ္ေတာ့မွ မေပ်ာက္ပ်က္ မပ်က္ဆီးႏုိင္ေတာ့တဲ့ ထာ၀ရ ဥစၥာမ်ားျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ ျပဳလုပ္ေနတဲ့ သူေတြဟာ သူေတာ္ေကာင္းတုိ႔ သြားရာလမ္းကုိ ေလွ်ာက္လွမ္းေနသူမ်ား ျဖစ္ၿပီး ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ေနျခင္းဟာလည္း ထာ၀ရ မပ်က္ဆီးႏုိင္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာမ်ားကုိ ရယူေနျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။

မွန္ပါတယ္။ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ လုပ္ေနတာဟာ ထာ၀ရ မပ်က္ဆီးႏုိင္မယ့္ ဥစၥာရိကၡာေတြကုိ ထုတ္ေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကုသုိလ္ပဲြဆင္ႏြဲေနခ်ိန္ဟာ ဒီဥစၥာေတြ အကုန္ရေနခ်ိန္ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္ အလွဴပဲြတစ္ခု လုပ္တယ္ဆုိၾကပါစုိ႔..။ ဒီအလွဴပဲြ လုပ္ျဖစ္ဖုိ႔ဆုိတာ အရင္ဆုံး သဒၶါတရား ရွိမွျဖစ္ပါတယ္။ သဒၶါတရား မရွိဘဲ ဘယ္လုိမွ မလုပ္ႏုိင္ပါဘူး။ ဒါဟာ သဒၶါဆုိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာကုိ ရရွိေနမႈပါပဲ။ အလွဴပဲြမွာ ဘုရားအစရွိတဲ့ သံဃာေတာ္မ်ား၊ ဧည့္ပရိတ္သတ္မ်ားကို ေကြၽးေမြးဧည့္ခံျခင္းဆုိတဲ့ ဒါနလုပ္ေနတဲ့အတြက္ စာဂဆုိတဲ့ ဥစၥာကုိ ရေနတာျဖစ္ပါတယ္။ ေကၽြးေမြးဧည့္ခံၿပီးေနာက္မွာ တရားနာ ေရစက္ခ် အမႈကုိ ျပဳတဲ့အခါမွာလည္း သီလေဆာက္တည္မႈ ျပဳတာ၊ ဆရာေတာ္မ်ား ေဟာၾကားတဲ့ အသိဉာဏ္ ဗဟုသုတေတြ ရေနတာ၊ ေမတၱာဘာ၀နာနဲ႔ လြတ္ေျမာက္မႈတရားမ်ားကုိ နာၾကားရင္း ကုိယ့္သႏၲာန္မွာ ၀ိပႆနာ ဉာဏ္ပညာေတြ ျဖစ္ေနတာ၊ ဒီလုိ အလွဴဒါန လုပ္ေနတဲ့အခ်ိန္မွာ မေကာင္းမႈ အကုသိုလ္ကုိ မလုပ္ျဖစ္ပဲ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈေတြပဲ လုပ္ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ဟိရီဆုိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္းဥစၥာ၊ ၾသတၱပၸဆုိတဲ့ သူေတာ္ဥစၥာေတြနဲ႔ ျပည့္စုံေနတာေတြဟာ တစ္ၿပိဳင္တည္း ျဖစ္ေနပါေတာ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ တစ္ခုခုကုိ လုပ္ေနျခင္းဟာ အၿမဲမပ်က္ ပ်က္ဆီးျခင္းသေဘာ ရွိေနတဲ့ ခဏတာ ပုိင္ဆုိင္မႈမ်ားကုိ ထာ၀ရပုိင္ဆုိင္ႏုိင္တဲ့ ဥစၥာမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲယူေနတာျဖစ္ၿပီး ကုသုိလ္လုပ္ေနဆဲ အခုိက္မွာ ဒီသူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာခုႏွစ္ပါးျဖစ္တဲ့ သဒၶါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂ၊ ပညာ၊ ဟိရီ၊ ၾသတၱပၸဆုိတဲ့ တရားေတြကုိ တစ္ၿပိဳင္တည္း ရေနတယ္လုိ႔ ဆုိျခင္းျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ဒီလုိ အခုိက္အတန္႔ ျပည့္စုံမႈမွ အၿမဲထာ၀ရ ျပည့္စုံမႈမ်ားအျဖစ္ တည္တံ့ေနႏုိင္ဖုိ႔အတြက္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈမ်ားျဖင့္သာ ေနထုိင္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ထားပါေတာ့။ ဒီေနရာမွာ ဘုန္းဘုန္းေျပာခ်င္တာက “သူႀကီးဘုရား ရြာသားေကာင္းမႈ”လုိ႔ ဆုိရာမွာ ဘယ္သူက သူႀကီးပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဘယ္သူက ရြာသားပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အဓိက မက်ပါဘူး။ ဘုရားကသာ အဓိကက်ပါတယ္။ ဘုရားကုိ အမွီျပဳၿပီး ေပၚေပါက္လာတဲ့ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈကသာ အဓိကက်ပါတယ္။ သူႀကီးဆုိတဲ့အမည္ ရြာသားဆုိတဲ့ အမည္ေတြထက္ ဘုရားကုိ အေၾကာင္းျပဳၿပီး ေကာင္းမႈျပဳျဖစ္ျခင္းက အဓိကက်ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ေကာင္းမႈျပဳေနခ်ိန္ဟာ ခဏတာ ကုိယ္ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ ကုိယ္ပုိင္မဟုတ္တဲ့ အရာေတြကုိ သူေတာ္ေကာင္းဆုိတဲ့ အမည္နာမ ေျပာင္းလဲကာ ထာ၀ရပုိင္ဆုိင္ႏုိင္တဲ့ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာမ်ားအျဖစ္ ယူေဆာင္ေနျခင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ေမြးေန႔အလွဴဟာ အမည္အားျဖင့္ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ အလွဴလုိ႔ ဆုိႏုိင္ၿပီး လွဴဒါန္းမႈကေတာ့ အမ်ားရဲ႕ စုေပါင္းလွဴဒါန္းမႈပဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ “သူႀကီးဘုရား ရြာသားေကာင္းမႈ”ဆုိတဲ့ သေဘာမ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈတစ္ခုကုိ စုေပါင္းညီညာစြာ လုပ္ျဖစ္ခဲ့တယ္ဆုိတာ၊ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ ေမြးေန႔ဆုိတဲ့ အမည္နာမကုိ အေၾကာင္းျပဳ၍ ေကာင္းမႈကုိသုိလ္ ျပဳခြင့္ရလုိက္တဲ့အတြက္ ထာ၀ရမပုိင္ဆုိင္တဲ့ အရာေတြကုိ ထာ၀ရပုိင္ဆုိင္ႏုိင္တဲ့ ဥစၥာမ်ားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲရယူ ႏုိင္ခဲ့တယ္ဆုိတာ၊ ကုသုိလ္ေကာင္းမႈ ျပဳေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ကုသုိလ္ပဲြ ျပဳလုပ္ပါ၀င္ ႏြဲဆင္ခဲ့တဲ့ ကုိယ့္သႏၲာန္မွာ သဒၶါ၊ သီလ၊ သုတ၊ စာဂ၊ ပညာ၊ ဟိရီ၊ ၾသတၱပၸဆုိတဲ့ သူေတာ္ေကာင္း ဥစၥာမ်ား ပုိင္ဆုိင္ခြင့္ ရခဲ့တယ္ဆုိတာ ေသခ်ာေတြးၾကည့္ရင္ ေျပးၾကည့္စရာ မလုိပဲ ၀မ္းေျမာက္ဖြယ္ရာ သာဓုေခၚႏုိင္စရာ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီေန႔က အလွဴကုိ ဘုန္းဘုန္းကေတာ့ “သူႀကီးဘုရား ရြာသားေကာင္းမႈ”လုိ႔ ဆုိတာထက္ သူႀကီးေရာ ရြာသားမ်ားပါ ေပါင္းစုၿပီး ေကာင္းမႈျပဳၾကတဲ့ ပြဲပုံစုံမ်ိဳး ျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ “ဘုရားဒကာ သူႀကီးနဲ႔ရြာ”လုိပဲ ၀မ္းေျမာက္၀မ္းသာ ဆုိလုိက္ခ်င္ပါေတာ့တယ္။

Read more »

ပရိတ္ပ႒ာန္း ရြတ္ဖတ္ရာတြင္ အသံမထြက္ဘဲ ရြတ္ေကာင္း၊ မရြတ္ေကာင္း…

Q.အရွင္ဘုရား…
ပ႒ာန္းေဒသနာေတာ္နွင့္ ေမတၱာသုတ္ရြတ္ဖတ္ ပူေဇာ္ရာတြင္ အသံမထြက္ပဲ ရြတ္ေကာင္းပါလားဘုရား…
moon(ksdh)

A. ဒီေနရာမွာ ရြတ္ဖတ္ပူေဇာ္သူရဲ႕ စိတ္ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ရြတ္ဖတ္မႈကုိ လုိက္ၿပီးေျပာဖုိ႔ လုိပါတယ္။ အကယ္၍ ကုိယ္က တစ္စုံတစ္ေယာက္အတြက္ ေဘးဥပါဒ္ အႏၲရာယ္အေပါင္းမွ ကာကြယ္ေပးလုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္မရွိဘဲ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ “အလကားေနတာထက္စာရင္ စိတ္မွာဗုဒၶဓမၼမ်ားကုိ အာ႐ုံျပဳ ရြတ္ဆုိေနတာက ပုိေကာင္းပါတယ္”ဆုိတဲ့ ကုသုိလ္ရလုိတဲ့ အေတြးနဲ႔ စိတ္ကေန အာ႐ုံျပဳ ရြတ္ဆုိေနတယ္ဆုိရင္ အသံမထြက္ဘဲ ရြတ္ဆုိေကာင္းပါတယ္။ ကုသုိလ္ရပါတယ္။ မေနာကံ ကုသုိလ္ျဖစ္ပါတယ္။


အဲဒီလုိမွ မဟုတ္ဘဲ တစ္စုံတစ္ေယာက္အတြက္ ရည္ရြယ္ၿပီး ရြတ္ဆုိေပးတာဆုိရင္ေတာ့ အသံထြက္ၿပီး ရြတ္ဆုိေပးရပါတယ္။ အဲဒီလုိ ရြတ္တဲ့အခါမွာလည္း ဒီပရိတ္ပ႒ာန္းရဲ႕ အစြမ္းမ်ား ပုိၿပီးအာနိသင္ ရွိေစဖုိ႔ ပရိတ္ပ႒ာန္း ရြတ္သူနဲ႔ ပရိတ္ပ႒ာန္းနာသူတုိ႔ ျပည့္စုံရမယ့္ အခ်က္ေတြ ျပည့္စုံေအာင္ ရြတ္ဖတ္နာယူမွ ပုိၿပီးအက်ိဳး အာနိသင္ ျဖစ္ေစပါတယ္။ ဗုဒၶဓမၼဆုိတဲ့ အေတြးယုံၾကည္မႈနဲ႔ ရြတ္ေနတဲ့အတြက္ ကုသုိလ္ကေတာ့ ျဖစ္ေနၿပီးသားပါ။ ဒါေပမယ့္ အက်ိဳးအာနိသင္ ထက္ေစဖုိ႔အတြက္ေတာ့ ရြတ္သူနာသူ ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္ အဂၤါရပ္ေတြ ျပည့္စုံမွ ပိုၿပီးအစြမ္းထက္ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ ပရိတ္ပ႒ာန္း ရြတ္သူနဲ႔ နာသူတုိ႔ျပည့္စုံရမယ့္ အဂၤါရပ္မ်ားကုိ သိထားဖုိ႔လုိ္ပါတယ္။ ဒါေတြကုိ လုိက္နာၿပီး ရြတ္ဖတ္နာယူၾကရင္ ပုိၿပီးေကာင္းပါတယ္။ ဒီအဂၤါရပ္မ်ားကေတာ့…
၁။ ပုဒ္ ပါဌ္ အကၡရာကုိ မွန္မွန္ကန္ကန္ ရြတ္ဆုိႏုိင္ျခင္း၊
၂။ ပရိတ္၊ ပ႒ာန္းရဲ႕ အနက္အဓိပၸါယ္ကုိ ေကာင္းစြာနားလည္ျခင္း
၃။ ပရိတ္ပ႒ာန္း နာၾကားသူမ်ားအေပၚတြင္ ေမတၱာ၊ က႐ုဏာထားျခင္း ဟူေသာ ပရိတ္ပ႒ာန္းရြတ္သူ ျပည့္စုံရမယ့္ အဂၤါ (၃)ပါးနဲ႔
၁။ အေမသတ္ျခင္း၊ အေဖသတ္ျခင္း စတဲ့ ပဥၥာနႏၲရိယကံငါးပါးကုိ က်ဴးလြန္ထားမႈ မရွိျခင္း
၂။ မိစၧာဒိ႒ိအယူ ရွိသူမျဖစ္ျခင္း
၃။ ယုံၾကည္မႈသဒၶါတရားႏွင့္ ျပည့္စုံျခင္း ဟူေသာ ပရိတ္ပ႒ာန္းနာသူ ျပည့္စုံရမယ့္ အဂၤါ (၃)ပါးတုိ႔ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါက တစ္ျခားသူအတြက္ ရည္ရြယ္ရြတ္ေပးတဲ့အခါ အက်ိဳးအာနိသင္ ေကာင္းေစဖုိ႔အတြက္ ေျပာတာပါ။ ကုိယ့္ဖာသာကုိယ္ ကုသုိလ္ရေစဖုိ႔ အတြက္ကေတာ့ အသံမထြက္ဘဲ စိတ္မွာအာ႐ုံျပဳၿပီး ရြတ္ဆုိႏုိင္ပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံမွာ အသံထြက္ၿပီး မရြတ္ႏုိင္တဲ့ အေျခအေနေလးေတြ ရွိတတ္ပါတယ္။ ဥပမာ ခရီးသြားတဲ့အခါ၊ ကား၊ ရထား စသည္စီးတဲ့အခါမ်ိဳးေပါ့။ ဒီလုိ အခါမ်ိဳးမွာ အသံမထြက္ဘဲ စိတ္ကအာ႐ုံျပဳ ရြတ္ပြားေနရင္လည္း ကုသုိလ္ျဖစ္ေန၊ ကုသုိလ္ရေနပါတယ္။ အနက္အဓိပၸါယ္ ဆုိလုိရင္းအထိ အာ႐ုံျပဳ ရြတ္ဆုိႏုိင္မယ္ဆုိရင္ ပုိေကာင္းပါတယ္။ တစ္ခါတစ္ရံ အေျခအေနေပးတဲ့အခါ ကုိယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာလည္း ေဘးအႏၲရာယ္ ကင္းေစလုိတဲ့အခါ ကုိယ့္ရဲ႕ပရိတ္ပ႒ာန္း ရြတ္ပြားမႈကုိ အျခားအျခားေသာ သူေတာ္ေကာင္းမ်ား နာေစလုိတဲ့အခါ၊ ကုိယ့္ေစာင့္နတ္စတဲ့ သမၼာေဒ၀ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္မ်ားလည္း နာယူေစခ်င္တဲ့အခါ၊ ကာယကံ၊ ၀စီကံ၊ မေနာကံကုသုိလ္ သုံးမ်ိဳးလုံး ပါေစခ်င္တဲ့အခါ စတဲ့ အခါ္မ်ိဳးမွာေတာ့ အထက္မွာ ေဖာ္ျပခဲ့တဲ့ ပရိတ္ပ႒ာန္းရြတ္သူမ်ား ျပည့္စုံရမယ့္ အဂၤါရပ္ေတြနဲ႔ ျပည့္စုံေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး အသံထြက္ ရြတ္ဆုိေပးတာ ပုိေကာင္းပါတယ္။ မျမင္ႏုိင္တဲ့ ပုဂၢိဳလ္မ်ား၊ သမၼာေဒ၀ နတ္ေကာင္းနတ္ျမတ္မ်ားဟာ သူေတာ္ေကာင္းတရားကုိ နာယူဖုိ႔ ေစာင့္ေမွ်ာ္ေနတတ္တဲ့အတြက္ မရြတ္ခင္ ထုိနတ္ေဒ၀ါအေပါင္းကုိ ပင့္ဖိတ္ၿပီး သူတုိ႔ၾကားေစႏုိင္ဖုိ႔ အသံထြက္ ရြတ္ဆုိေပးႏုိင္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဒီေနရာမွာ ေျပာလုိတာက ကိုယ့္ဖာသာကုိယ္ အျခားဘာရည္ရြယ္ခ်က္မွ မရွိ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ကုသုိလ္ရေနေစဖုိ႔သက္သက္ ရြတ္ဆုိတာဆုိရင္ အသံမထြက္ဘဲ ရြတ္ဆုိႏုိင္ၿပီး တစ္စုံတစ္ေယာက္ အတြက္ ရည္ရြယ္ရြတ္ဆုိေပးတာ ဆုိရင္ေတာ့ အခ်က္အလက္ အဂၤါရပ္မ်ားနဲ႔ ျပည့္စုံေအာင္ အသံထြက္ ရြတ္ဆုိပါလုိ႔ ဆုိလုိတာပါ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ေသခ်ာတာကေတာ့ အသံထြက္သည္ျဖစ္ေစ၊ မထြက္သည္ျဖစ္ေစ ေစတနာရည္ရြယ္ခ်က္ ေကာင္းေကာင္းနဲ႔ ရြတ္ဆုိပူေဇာ္ေနမယ္ဆုိရင္ ကုသုိလ္စိတ္ျဖစ္ၿပီး ကုသုိလ္ကေတာ့ ရေနတယ္ဆုိတာပါပဲ။

Read more »


RECENT POSTS

သူတုုိ႔သူတုုိ႔၏ မွတ္ခ်က္မ်ား