ဘုရားရွိေနလုိ႔သာေပါ့


၂၀၁၂ခု ကေတာ့ ဘုန္းဘုန္းအတြက္ အမတန္ကုိ အလုပ္မ်ားၿပီး အက်ိဳးႀကီးတဲ့ႏွစ္လုိ႔ပဲ ဆုိရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ပရဟိတအလုပ္ေတြ၊ ဓမၼဒူတအလုပ္ေတြ၊ ေက်ာင္းအလွဴ၊ စာၾကည့္တုိက္အလွဴ၊ တရားေတာ္အလွဴ စတဲ့ အဘုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ အျမတ္ဆုံး အလွဴေတြနဲ႔ တကယ့္ကုိပဲ ကုသုိလ္ထူးေတြ လုပ္ျဖစ္ေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ လုပ္တဲ့အလုပ္ေတြမွာ ပုိၿပီးခြန္အားေတြ ျဖစ္ေစတဲ့ အခ်က္တစ္ခုက အဖဘုရား ပြင့္ထြန္းေတာ္မူရာ မဇၥ်ိမေဒသကုိ ၾကြေရာက္ၿပီး သံေဝယဇနိယ ေလးဌာနအျပင္ မေမ့သင့္ မေမ့အပ္တဲ့ အမြန္အျမတ္ ေနရာေတြကုိပါ သြားေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ ရခဲ့တဲ့ ကုသုိလ္ထူးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ ပြင့္ထြန္းေတာ္မူျခင္း ႏွစ္ ၂၆၀၀၀ျပည့္နဲ႔လည္း ႀကဳံႀကိဳက္ေနတဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘုရားရွင္ရဲ႕ ထူးျခားျဖစ္စဥ္ ေနရာေဒသေတြကုိ ေရာက္တုိင္းေရာက္တုိင္း အႏုိင္းမဲ့ဘုရားရွင္ရဲ႕ မဟာက႐ုဏာေတာ္ေတြ၊ ေမတၱာေတာ္ေတြ၊ မနားမေန အလုပ္ေတြ လုပ္ေတာ္မူခဲ့တာေတြကုိ အာ႐ုံျပဳ ၾကည္ညိဳရင္း ဘုရားရွင္ေလာက္ မလုပ္ႏုိင္ေပမယ့္ လုပ္ႏုိင္တဲ့အလုပ္ေတြကုိေတာ့ အခ်ိန္ရွိတုန္း၊ အရြယ္ရွိတုန္း၊ အားအင္ေတြရွိတုန္း လုပ္ထားမွဆုိတဲ့ ခြန္အားျပည့္တဲ့ အဓိ႒ာန္ေတြကုိ ထပ္ခါထပ္ခါ ခ်မိေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္ကုိ ျပန္ၾကြတုန္း နယ္လွည့္တရားပဲြေလးေတြ လုိက္ေဟာေနရင္း ဗုဒၶဂယာကုိ ဘုရားဖူးၾကြမယ္ဆုိတဲ့ ဘုန္းဘုန္းကုိ ေနာင္ေတာ္ႀကီး အရွင္သုမဂၤလ (ေဝါဆရာေတာ္)က “ညီေတာ္ ဗုဒၶဂယာက ျပန္ၾကြလာၿပီးရင္ တရားေဟာရတာ ပုိၿပီး အရသာရွိ၊ ပုိၿပီး အႏွစ္သာရေတြ ရွိသြားလိမ့္မယ္” လုိ႔ မိန္႔ဖူးပါတယ္။ ေနာင္ေတာ္ႀကီး စကားက အမွန္ပါပဲ။ ေျမျမတ္မဟာ ဗုဒၶဂယာက ျပန္ၾကြလာၿပီးေတာ့မွ တရားပဲြေတြမွာ ဘုရားအေၾကာင္းေတြ ေျပာစရာပုိမ်ားလာ၊ ဘုရားဂုဏ္ေတာ္ေတြကုိ ဖြင့္ျပစရာေတြ ပုိမ်ားလာတာကုိ လက္ေတြ႕ခံစားမိခဲ့ပါတယ္။ သမုိင္းေၾကာင္း အေထာက္အထား ခုိင္မာတဲ့ ဗုဒၶရွင္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ျဖစ္ေတာ္စဥ္နဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ အမွန္ကုိ ေပးစြမ္းႏုိင္တဲ့ ရွင္ေတာ္ျမတ္ရဲ႕ ဓမၼေရစင္ေတြဟာ သတၱဝါေတြအတြက္ ႀကိဳးစားရင္ ဘုရားေတာင္ ျဖစ္ႏုိင္တယ္ဆုိတဲ့ အဆုိနဲ႔ ဘဝမွာ တရားနဲ႔အညီ ေနထုိင္ျခင္းကသာ အေကာင္းဆုံး ဘဝေနနည္းပဲဆုိတဲ့ အဆုိကုိ လက္ေတြ႕က်က် ထင္ဟပ္ျပေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ရဲ႕ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူး ခရီးစဥ္ကုိ နီလာဘုရားဖူး အဖဲြ႕နဲ႔ပဲ သြားျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ၂၅-၂-၂၀၁၂ရက္ေန႔ကေန ၁၀-၃-၂၀၁၂ရက္ေန႔ အထိ ၁၄ညအိပ္ ၁၅ရက္ ခရီးၾကာျမင့္ခဲ့တဲ့ ဒီဘုရားဖူးအဖဲြ႕မွာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွ ဘုရားဖူးခရီးသည္ေပါင္း ၁၀၀ေက်ာ္ရွိခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာ့ေလေၾကာင္းလုိင္းကုိ တစ္စင္းလုံး ငွါးရမ္းၿပီးသြား ျဖစ္ၾကတာဆုိေတာ့ ေလယာဥ္ေပၚမွာ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ ဘုရားဖူးအဖဲြ႕ေတြခ်ည္းပဲ ျဖစ္ေနပါတယ္။ မနက္ ၆နာခဲြေလာက္မွာ ရန္ကုန္ေလဆိပ္ကေန ဂယာေလဆိပ္ကုိ တုိက္႐ုိက္ျပန္သန္းတဲ့ ဘုရားဖူးေလယာဥ္ဟာ အိႏၵိယႏုိင္ငံ၊ ဘီဟာျပည္နယ္၊ ဂယာေလဆိပ္ေရာက္ေတာ့ မနက္ ၉နာရီခဲြ ေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ပဲ ရွိပါေသးတယ္။ ဂယာေလဆိပ္ေရာက္ေတာ့ အဆင္သင့္လာေစာင့္ေနတဲ့ နီလာဘုရားဖူးအဖဲြ႕ တာဝန္ခံေတြရဲ႕ အစီအစဥ္နဲ႔ မူလဗုဒၶဂယာ ျမန္မာေက်ာင္းကုိ ထြက္လာခဲ့ပါတယ္။ ေက်ာင္းကုိသြားရာလမ္းမွာ တာဝန္ခံကေလးက ကားေပၚမွာ လုိက္ပါလာတဲ့ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ ဘုရားဖူးအဖဲြ႕ကုိ ႀကိဳတင္ေျပာထားတဲ့ စကားတစ္ခြန္းကေတာ့ အိႏိၵယကုိေရာက္လာခဲ့ရင္ ကႀကီးသုံးမ်ိဳးကုိေတာ့ မုန္းသြားၾကတာပဲလုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ကႀကီးသုံးမ်ိဳးက ကားရယ္၊ ကုလားရယ္၊ ၾကက္သားရယ္တဲ့။

သူေျပာတဲ့ စကားကုိ အစကေတာ့ ဘာရယ္မသိခဲ့ပါဘူး။ ေနာက္ဘုရားဖူးခရီးစဥ္ ရက္ေတာ္ေတာ္ၾကာလာေတာ့မွ ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္သြားပါတယ္။ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူး ခရီးစဥ္ဟာ ဘုရားဖူးရတဲ့ အခ်ိန္က နည္းနည္း၊ ကားစီးရတဲ့ အခ်ိန္က မ်ားမ်ားရယ္လုိ႔ ဆုိရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ သံေဝဇနီယ ေလးဌာနလုိ႔ေခၚတဲ့ ဘုရားရွင္ ဖြားေတာ္မူရာ၊ ဘုရားရွင္ ဘုရားျဖစ္ေတာ္မူရာ၊ ဘုရားရွင္ တရားဦးေဟာေတာ္မူရာနဲ႔ ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူရာ ေနရာေတြဟာ ဒီေန႔ေခတ္မွာေတာ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံနဲ႔ နီေပါႏုိင္ငံေတြထဲမွာ ပါဝင္ေနပါတယ္။ အလြန္က်ယ္ျပန္႔တဲ့ အိႏၵိယႏုိင္ငံႀကီးမွာေတာင္မွ တစ္ေနရာနဲ႔ တစ္ေနရာ၊ တစ္ျပည္နယ္နဲ႔ တစ္ျပည္နယ္ အေတာ္သြားေနရတာဆုိေတာ့ အဲဒီေနရာအႏွံ႔ ကားနဲ႔သြားရတာဟာ အေတာ္ကုိ ခရီးရွည္လြန္းလွပါတယ္။ ဂယာေလဆိပ္ကုိ ေရာက္ၿပီးကတည္းက ကားေပၚက မဆင္းရတာ ျမန္မာျပည္အျပန္ ေလယာဥ္ေပၚ ေရာက္မွပဲ အဲဒီကားႀကီးေပၚက အၿပီးဆင္းလုိက္ရသလုိ ျဖစ္ေနပါတယ္။ ကားစီးရတဲ့ ခရီးစဥ္ကလည္း ၾကည့္ပါဦး။ ဘုရားပြင့္ေတာ္မူရာ ဗီဟာျပည္နယ္ ဂယာကေန၊ တရားဦး ေဟာေတာ္မူရာ ဗာရာဏသီ၊ အဲဒီကေန ဘုရားရွင္ တာဝတိသာကေန အဘိဓမၼာ ေဒသနာေတာ္ ေဟာေတာ္မူၿပီး ျပန္လည္ဆင္းသက္ေတာ္မူတဲ့ သကၤႆနဂုိရ္ျပည္၊ သကၤႆကေန အာဂရာ (တပ္ခ်္မဟာ)၊ အာဂရာကေန နယူးေဒလီ၊ နယူးေဒလီကေန တစ္ခါသကၤႆ၊ အဲဒီကမွ သာဝတၳိ၊ သာဝတၳိကေန ဘုရားေလာင္း ဖြားျမင္ေတာ္မူရာ နီေပါႏုိင္ငံ လုမၺနီေဒသ၊ လုမၺနီကေန ဘုရားရွင္ ပရိနိဗၺာန္ စံေတာ္မူရာ ကုႆိနာ႐ုံ၊ ကုႆိနာ႐ုံကေန ေဝသာလီ၊ ေဝသာလီကေန ရာဇၿဂိဳဟ္၊ ရာဇၿဂိဳဟ္မွ တစ္ခါဗုဒၶဂယာ ျပန္ေရာက္၊ အဲဒီကေန ျမန္မာျပည္ျပန္ထြက္ ဆုိေတာ့ ခရီးစဥ္ဟာ တစ္ေကြ႕တစ္ပတ္ႀကီးပါပဲ။ အဲဒီလုိ ပတ္လုိက္တာ ၁၄ညအိပ္၊ ၁၅ရက္ကုိ ၾကာသြားေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၁၅ရက္လုံးလုံး စီးေနရတဲ့ ကားကုိ ၾကာလာေတာ့ မစီးခ်င္ေလာက္ေအာင္ကုိ ျဖစ္လာေတာ့တာပါပဲ။ ဒါေၾကာင့္ ကားမုန္းသြားမယ္လုိ႔ သူတုိ႔က ေျပာတာျဖစ္မွာပါ။

ေနာက္ ကႀကီးတစ္ခုက ကုလားတဲ့။ အိႏၵိယျပည္ႀကီးဆုိတာ က်ယ္ဝန္းသေလာက္ လူဦးေရကလည္း အလြန္မ်ားျပားလွပါတယ္။ ဘယ္ေနရာေရာက္ေရာက္ လူမေတြ႕ရတဲ့ေနရာ မရွိသေလာက္ပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ အမ်ိဳးသားေတြကေတာ့ ေစ်းေရာင္းလည္းသူတုိ႔၊ တကၠစီေမာင္းလည္း သူတုိ႔၊ လန္ခ်ားေပၚလည္း သူတုိ႔နဲ႔ အမ်ိဳးသမီးေတြကုိ မေတြ႕ရသေလာက္ပါပဲ။ ၾကားရတာေတာ့ အမ်ိဳးသမီး ဖိႏွိပ္ေရး ဝါဒေတြက လႊမ္းမုိးထားဆဲဆုိေတာ့ မိန္းမေတြကုိ ေယာက်္ားေတြက အလုပ္သြားရင္ အိမ္ေသာ့ခတ္ၿပီး ထားခဲ့ၾကတယ္လုိ႔ ဆုိတာပါပဲ။ ေသခ်ာတာကေတာ့ မဂၤလာေဆာင္ရင္ အမ်ိဳးသမီးက အမ်ိဳးသားကုိ တင္ေတာင္းရတယ္ဆုိတဲ့ အခ်က္ပါပဲ။ အိႏၵိယေရာက္တုန္းက ညဘက္ဆုိင္းသံ ဘုံသံတညံညံေတြ ခဏခဏ ၾကားေနရတဲ့အတြက္ ဘာလုပ္တာလဲလုိ႔ ေမးၾကည့္ေတာ့ သတုိ႔သား သြားေတာင္းတာလုိ႔ ေျပာပါတယ္။ ထားပါေတာ့။ ကုလားျပည္သြားၿပီး ေနရာတကာ ကုလားေတြ ေတြ႕ရတာ မထူးဆန္းေပမယ့္ ထူးဆန္းတာကေတာ့ ကုလားေတြ ညစ္ပတ္တဲ့အခ်က္ပါပဲ။ စိတ္ဓာတ္လည္း မေကာင္းသလုိ အေနအထုိင္လည္း ပတ္စက္လြန္းလွပါတယ္။ ဇာတ္ခဲြျခားတာလား၊ ဘာလားလုိ႔ မေျပာႏုိင္ေပမယ့္ သူတုိ႔ေတြမွာ အေပါ့အေလး သြားဖုိ႔ သီးသန္႔အိမ္သာ မရွိတာက ေနရာတုိင္းမွာ ညစ္ပတ္နံေဆာ္မႈကုိ ျဖစ္ေစေတာ့တာပါပဲ။ ေလထုညစ္ညမ္း၊ ေရထုညစ္ညမ္းနဲ႔ မနက္ေစာေစာေလးမ်ား ကြင္းျပင္ထြက္လုိက္ရင္ လမ္းေဘးတစ္ေလွ်ာက္နဲ႔ ကြင္းျပင္ ဟုိဟုိဒီဒီမွာ အေပါ့အေလးသြားေနသူေတြကုိ မျမင္ခ်င္ အဆုံးပါပဲ။ ဒီလုိ အညစ္အေၾကး စြန္႔ပစ္မႈေတြ၊ ဟုိေနရာေသးပန္း၊ ဒီေနရာ ေသးပန္းလုပ္တာေတြက ေနရာတုိင္းကုိ ညစ္ပတ္နံေစာ္ေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သန္႔ရွင္းတဲ့ ၿမိဳ႕ေတြရွိတယ္လုိ႔ ေျပာၾကေပမယ့္ နယူးေဒလီလုိ ၿမိဳ႕ေတာ္ႀကီးမွာကုိပဲ အဲဒီအနံ႔ေတြနဲ႔ ပတ္ဝန္းက်င္မွာ ေလထုညစ္ညမ္းမႈေတြ ျဖစ္ေနတာ ကုိယ္ေတြ႕ႀကဳံခဲ့ရပါတယ္။ ဘုရားဖူးအဖဲြ႕ထဲက တစ္ခ်ိဳ႕ဆုိ ကားမွတ္တုိင္မွာ ကားေစာင့္ေနရင္း အဲဒီအေပါ့အေလး အနံ႔အသက္ေတြေၾကာင့္ ပ်ိဳ႕အန္တာေတြေတာင္ ျဖစ္ခဲ့ၾကပါတယ္။ အိႏၵိယ ႏုိင္ငံႀကီး ေရာက္သြားမွပဲ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ ျမန္မာႏုိင္ငံဟာ အေတာ္သန္႔ပါလားလုိ႔ ခံစားမိလုိက္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ေနရာတုိင္းမွာ ကုလားေတြနဲ႔ ေနရာတုိင္းမွာ ညစ္ပတ္နံေစာ္ေနတာေတြေၾကာင့္ ကုလားဆုိရင္ ၾကာေတာ့မၾကည့္ခ်င္ေလာက္ေအာင္ ျဖစ္လာတယ္လုိ႔ ဆုိၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေသခ်ာတာကေတာ့ ဘုရားဖူး ခရီးသည္အားလုံး ခရီးစဥ္အတြင္းမွာ အဲဒီလုိ ညစ္ညမ္းမႈေတြနဲ႔ ပင္ပန္းမႈေတြေၾကာင့္ က်န္းမာေရးေတြ ခ်ိဳ႕တဲ့ကုန္ၾကတာေတာ့ပါပဲ။

ေနာက္ထပ္ ကႀကီးတစ္လုံးက ၾကက္သားပါတဲ့။ ဘုရားဖူး ခရီးစဥ္ ၁၅ရက္လုံးလုံး ဘုရားဖူး အဖဲြ႕ေတြကုိ ေကၽြးတဲ့ဟင္းက ၾကက္သားေတြပဲ မ်ားပါတယ္။ ၾကက္သားဟင္း၊ ၾကက္သားေက်ာ္၊ ၾကက္သားသုပ္ စတာေတြပဲ စားေနရတဲ့အျပင္ ခ်က္ထားတာကလည္း ခရီးမထြက္ခင္ ညဘက္ခ်က္ၿပီးေတာ့ အဲဒါကုိ အုိးနဲ႔ထည့္ယူလာ၊ လမ္းမွာေရေလးဘာေလး ရတဲ့ ဆုိင္ေလးေတြမွာ ျဖစ္သလုိ စားတာဆုိေတာ့ အရသာလည္းမရွိ၊ ေအးစက္မာေၾကာ ေနတဲ့ ၾကက္ေက်ာ္ရယ္ ကုလားပဲဟင္းေလး ေတြရယ္နဲ႔ပဲ ႏွစ္ပါးသြားရတာ ဆုိေတာ့ ၾကက္သားဟင္းနဲ႔ ထမင္းစားရတဲ့ ဒုကၡကလည္း ၾကာေတာ့ မခံႏုိင္ျဖစ္လာၾကေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေတာင္ တစ္ခ်ိဳ႕ဘုရားဖူး ခရီးသည္ေတြက အေျခာက္အျခမ္းေလးေတြ ယူလာၾကလုိ႔ ဦးဦးဖ်ားဖ်ား ဘုန္းႀကီးေတြကုိ ကပ္တာေလးေတြ ရွိေနလုိ႔ ေတာ္ေသးတာ။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အိႏၵိယ ဘုရားဖူး ခရီးစဥ္မွာ ဘုရားဖူးတုိင္း ေျပာတတ္တာကေတာ့ ၾကက္သားကုိလည္း မုန္းလာတယ္တဲ့ေလ။

ရွိေစေတာ့။ အဲဒီလုိ ဗုဒၶဂါယာ ဘုရားဖူး ခရီးစဥ္မွာ ကားရယ္၊ ကုလားရယ္၊ ၾကက္သားရယ္ဆုိတဲ့ ကႀကီးသုံးမ်ိဳးကုိ မုန္းသြားတတ္ၾကေပမယ့္ အေကာင္းဆုံး ေျဖဆည္ရာတစ္ခုကေတာ့ ဘုရားပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုရားရွိေနလုိ႔၊ ဘုရားရွင္ ကုိယ္ေတာ္ျမတ္ႀကီးရဲ႕ ေျမျမတ္မဟာ ျဖစ္ေနလုိ႔ အျမတ္ဆုံးအျဖစ္ သြားေရာက္ဖူးေမွ်ာ္ခြင့္ရၾကတာ ျဖစ္လုိ႔ က်န္တဲ့အရာေတြ ဘယ္လုိ အခက္အခဲမ်ိဳးပဲ ရွိရွိ ဘုရားရွိေနေတာ့ အားလုံးဟာ ဘုရားတန္ခုိးေတာ္ျမတ္နဲ႔ ခြင့္လႊတ္သီးခံ ႏုိင္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ထူးျခားတာက ဒီလုိ က်န္တဲ့ အခက္အခဲေတြ ရွိေနေပမယ့္ ဘယ္သူမဆုိ ေမးၾကည့္ရင္ အိႏၵိယ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးကုိ ေနာက္ထပ္ လာျဖစ္ေအာင္ လာဦးမယ္ဆုိတဲ့ သူေတြခ်ည္းပဲဆုိတာပါ။ ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တုိင္လည္း ဘုရားဖူးရတာ အားမရလုိ႔၊ အမ်ားနဲ႔ဆုိေတာ့ ေအးေအးေဆးေဆး ဖူးခြင့္မရလုိ႔ အေၾကာင္းညီညြတ္ရင္ ကုိယ့္ဖာသာကုိယ္ ေအးေအးေဆးေဆး ေနာက္ထပ္ လာဖူးဦးမယ္ဆုိတဲ့ စိတ္အႀကံဟာ မၾကာမၾကာ ျဖစ္ေပၚေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒုကၡေတြ ရွိေနေပမယ့္ အဖဘုရားက ရွိေနေလေတာ့ ဒုကၡအားလုံးကုိ ေမ့ေပ်ာက္လုိ႔ ေနာက္ထပ္တစ္ေခါက္ အေရာက္ေပါက္ေအာင္ သြားကုိသြားလုိက္ဦးမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေအာ္… အဖဘုရားတန္ခုိး၊ အဖဘုရားေက်းဇူး ႀကီးမားလွပါေပစြ။ ဘုရားရွိေနတယ္ဆုိေတာ့ ကႀကီးသုံးမ်ိဳးကုိ မႀကိဳက္ေပမယ့္ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးဆုိရင္ေတာ့ လုိက္ျဖစ္ေအာင္ လုိက္ၾကရေပမယ္ေပါ့။

Read more »

ဘဝနဲ႔ ဝယ

ဘဝအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ အေျခအေန အမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ ရွိေနၾကတဲ့ သတၱဝါ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိၾကည့္ၿပီး ဘဝအေၾကာင္းကုိ ဓမၼေၾကာင္းနဲ႔ညႇိရင္း ဘဝအေရးေလးေတြ ေတြးေနမိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာေနၾကတဲ့ ဘဝရဲ႕ အတက္အက် အနိမ့္အျမင့္ သေဘာေတြ၊ အျဖစ္ျမန္ၿပီး အပ်က္ျမန္တဲ့ သေဘာေတြကုိ မၾကာမၾကာ ဆင္ျခင္ေနျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဆင္ျခင္ၾကည့္တဲ့အခါ ဘဝရဲ႕ သဘာဝအမွန္ကုိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေတြ႕လာရၿပီး ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳး၊ ဘယ္အေျခအေနမ်ိဳးမွာမဆုိ ရင္ဆုိင္လာႏုိင္၊ ခံႏုိင္ရည္ ရွိလာႏုိင္၊ ေက်ာ္လႊားႏုိင္လာတာကုိ သတိျပဳလာမိပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဘဝဆုိတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ ဖြင့္ဆုိခ်က္မွာ အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနေပမယ့္ အဲဒီအထဲ ေလးနက္တဲ့ အဓိပၸါယ္တစ္ခုက ဘဝဆုိတာ “ျဖစ္ျခင္း”ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝဆုိတာ ျဖစ္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ အတြက္ အဲဒီဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ “ပ်က္ျခင္း”ကလည္း ထပ္ၾကပ္မကြာ ပါလာေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝေနာက္မွာ ဝယေရာက္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အျဖစ္ရဲ႕ေနာက္မွာ အပ်က္ဆုိတာလည္း ေရာက္လာေနမွာ ဓမၼတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆုိေတာ့ကား ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳးပဲ ပုိင္ဆုိင္ထား၊ ပုိင္ဆုိင္ထား အားလုံးဟာ အျဖစ္ကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘဝတုိင္းမွာ အပ်က္ဆုိတာ ရွိေနတယ္ဆုိတာ အထူးသတိျပဳရမယ့္ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

သဘာဝဓမၼအရ သတၱဝါ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝကုိၾကည့္ရင္ ေမြးတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ေသတဲ့အခ်ိန္အထိ ၾကားကာလေလးဟာ ဘဝတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီၾကားကာလေလးဟာ သက္ရွိပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္ေလးဟာလည္း အၿမဲမျပတ္ အပ်က္ေလးေတြနဲ႔ စပ္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ထာဝရမဟုတ္ဘဲ တဒဂၤ ခဏေလာက္ပဲ ျဖစ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ပ်က္ျခင္းေတြ ေရာက္ေနတတ္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး ဝယေလးေတြ ေရာက္လာေနတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူးခါနီးမွာ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ “ဝယဓမၼာ သခၤါရာ၊ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ = ျပဳျပင္စီရင္ထားတဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ ႐ုပ္တရား နာမ္တရား မွန္သမွ် ပ်က္ဆီးျခင္းသာ အဆုံးရွိတဲ့အတြက္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မေမ့ၾကပါနဲ႔” လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူသြားခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ သက္ရွိပဲျဖစ္ျဖစ္ သက္မဲ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးဟာ ျပဳျပင္ထားတာေတြပဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာက္ဆုံးမွာ အားလုံးပ်က္ဆီးသြားမွာပဲ ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အျဖစ္ရွိရင္ အပ်က္ဆုိတာ ရွိေနမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျဖစ္လုိ႔ပ်က္တတ္တဲ့ သေဘာမွာ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားမႈ မျဖစ္ၾကဘဲ မေမ့မေလ်ာ့တဲ့ သတိနဲ႔ အပ်က္ကေလးေတြ ေရာက္မလာခင္ တဒဂၤ အျဖစ္အေပၚမွာ အေကာင္းဆုံး ႐ႈေမွ်ာ္ႏုိင္ေအာင္ စားသတိ၊ သြားသတိ၊ ေျပာသတိ၊ ဆုိသတိ၊ ေတြးသတိ၊ ႀကံသတိ၊ လုပ္သတိ၊ ကုိင္သတိ စသျဖင့္ အရာရာတုိင္းမွာ သတိကပ္ၿပီး ေနၾကဖုိ႔ အသိေပးလုိရင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းအပါအဝင္ သတၱဝါအားလုံးဟာ ဘဝဆုိတဲ့ တဒဂၤ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုကုိ ရရွိထားၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီဘဝေလးရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ အပ်က္ကေလးေတြ ေရာက္လာတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔၊ သတိျပဳဆင္ျခင္ၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဘဝကေလးတစ္ခု ပုိင္ဆုိင္ထားတယ္ဆုိတာ အခုိက္အတန္႔ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီျဖစ္တည္မႈေလးဟာ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး ပ်က္ပ်ယ္သြားတတ္တယ္ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိရွိေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးဟာ ျဖစ္တည္မႈေလး တစ္ခုသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခုျဖစ္ေနေပမယ့္ ေတာ္ၾကာ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္ေတာ့မွာ မဟုတ္သလုိ၊ ဒီမွာရွိေနေပမယ့္ ဟုိေရာက္ရင္ ရွိခ်င္မွာ ရွိေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ဆင္ျခင္ေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ တဒဂၤ ျဖစ္တည္မႈ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ထပ္ၾကပ္မကြာ ကပ္ပါေနတဲ့ ပ်က္ပ်ယ္မႈ ဝယဆုိတာ ေရာက္လာေနတတ္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ငယ္ရြယ္တဲ့ ဘဝ၊ အလယ္အလတ္ ဘဝ၊ ႀကီးရင့္တဲ့ ဘဝ စတဲ့ ဘဝအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာလည္း အခ်ိန္မေရြး ပ်က္ဆီးျခင္းဆုိတာ ေရာက္လာေနတတ္တာ ျဖစ္လုိ႔ ငယ္ရြယ္တဲ့ သူေတြေရာ၊ အလယ္အလတ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြေရာ၊ အႀကီးပုဂၢိဳလ္ေတြပါ ဒါကုိ မေမ့မေလ်ာ့ သတိျပဳေနၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလုိ သတိျပဳ ဆင္ျခင္ေနရတာလဲဆုိရင္ “အျဖစ္ရွိရင္ အပ်က္ရွိတယ္” ဆုိတဲ့ ဒီအသိေလးသာ သိရွိလက္ခံထားရင္ ဘဝမွာ အပ်က္ေတြႀကဳံတုိင္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သက္ေသာင့္သက္သာ ေျဖဆည္ရာေလးေတြ ရေနတတ္လုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအသိေလးနဲ႔ ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးေတြ ရွိေနမယ္ဆုိရင္ ငယ္ရြယ္တဲ့ သူေတြလည္း ဘဝမွာ စိတ္တုိင္းမက် ျဖစ္တဲ့အခါ ေျဖဆည္လာတတ္မွာ ျဖစ္သလုိ အလယ္အလတ္ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အႀကီးပုိင္း ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္မလာတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သက္ေသာင့္ သက္သာျဖစ္ေအာင္ ေျဖဆည္လာႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္တာရွိလုိ႔ ပ်က္တာရွိတယ္ဆုိတာ သိလာတဲ့အခါ အဲဒီအသိက ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါ အေပါင္းကုိ အေကာင္းဆုံး ေျဖဆည္ရာေလးေတြေပးၿပီး ဘဝရဲ႕ အတက္အက် သေဘာကုိ တရားသေဘာနဲ႔ ခံႏုိင္ရည္ရွိေအာင္ အေကာက္အကူ ေပးေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တိုင္လည္း ဘဝမွာ ဒီအသိေလးေတြနဲ႔ ေျဖဆည္ရာလုပ္ရတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါပဲ။ တစ္ခါတေလ ျဖစ္ခ်င္တဲ့အရာေလးေတြ ျဖစ္မယ္ႀကံကာရွိေသး ပ်က္ပ်ယ္သြားတာေလးေတြ၊ ျဖစ္ၿပီးကာမွ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာေလးေတြ ႀကံဳေနရတတ္ပါတယ္။ ႀကဳံလည္းႀကဳံေနဦးမွာပါပဲ။ တစ္ေလာကပဲ ကုိယ့္မွာရွိထားတဲ့ အရာေလးေတြ၊ ကုိယ့္မွာျဖစ္ေနတဲ့ အရာေလးေတြဟာ တစ္စုံတစ္ဦးေၾကာင့္ ပ်က္ဆီးသြားခဲ့တာ ႀကဳံခဲ့ရပါေသးတယ္။ ရည္ရြယ္ထားတာေလးေတြ လုပ္ဖုိ႔ ျဖစ္တည္လာတဲ့ အရာေလးေတြ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာျဖစ္လုိ႔ စိတ္ထဲမွာ အေတာ္ကုိ မခံခ်ိမခံသာ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ “ကိစၥတစ္ခုဆုိတာ အေၾကာင္းအက်ိဳး မညီညြတ္ရင္၊ အခ်ိန္မတန္ရင္၊ ကုိယ္နဲ႔မထုိက္ရင္၊ ကုိယ့္ရဲ႕အတိတ္ကံ ပါမလာခဲ့ရင္ ျဖစ္ခ်င္ေပမယ့္ ျဖစ္မလာဘဲ ပ်က္သြားတတ္တယ္”ဆုိတာ အခ်ိန္မီ ႏွလုံးသြင္း ဆင္ျခင္မိလုိက္မွပဲ သက္ေသာင့္သက္သာ ေျဖဆည္ရာ ရခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္ေသးတယ္ ဘုရားစကား၊ ဘုရားအားနဲ႔ ေျဖဆည္ရာ တရားေလးေတြ ရွိေနလုိ႔။

အမွန္ေတာ့ ဒီလုိ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း မျဖစ္ဘဲ သူျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္ျဖစ္သြားတာေတြဟာ သဘာဝဓမၼ၊ အနတၱဓမၼပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အနတၱဆုိတာ အစုိးမရျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ေဆာင္တဲ့အတုိင္း ကုိယ့္မွာ အစုိးရတယ္ဆုိတာ ဘာတစ္ခုမွ မရွိတာ အေသအခ်ာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ အရွိတရား၊ အျဖစ္တရား၊ ပုိင္ဆုိင္မႈတရားေတြ မေျပာနဲ႔ ႐ုပ္နာမ္အစုနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ သတၱဝါ အစုေတြေတာင္မွ တည္ၿမဲတယ္ဆုိတာ ဘာမွမရွိေလေတာ့ တဒဂၤျဖစ္တည္မႈ ျဖစ္တဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာမွန္သမွ် အားလုံးဟာ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ ဝယနဲ႔ အဆုံးသတ္ၾကရမယ္ဆုိတာ မလဲြဧကန္ အမွန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသေဘာတရားကုိေတာ့ ဘယ္သူမွ လြန္ဆန္လုိ႔ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိ သဘာဝဓမၼကုိ သိထားမယ္ဆုိရင္ လူတုိင္းလူတုိင္းဟာ ဘဝမွာ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္မလာတဲ့အခါ အေကာင္းဆုံး ေျဖဆည္ႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဒီအသိ မရွိထားဘူးဆုိရင္ေတာ့ ခဏခဏ ႀကဳံေနရမယ့္ အပ်က္အဆီးေတြ အေပၚမွာ မခံမရပ္ႏုိင္ေအာင္ ခံစားမိၾကမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဆုိလုိတာက ဘဝဆုိတဲ့ တဒဂၤ ျဖစ္တည္မႈကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ အဲဒီျဖစ္တည္မႈ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ေပ်ာက္ပ်က္မႈဟာလည္း အစဥ္အၿမဲ ကပ္ပါလာေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္လုိအေျခအေန ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္တာရွိရင္ ပ်က္တာရွိေနမယ္ဆုိ သတိျပဳဆင္ျခင္ၾကဖုိ႔၊ အတိတ္ကံေကာင္းလုိ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရရွိျဖစ္ေပၚထားတဲ့ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ စည္းစိမ္ဥစၥာ၊ ရာထူးဌာနႏၲရ စတာေတြဟာ အခုိက္အတန္႔ ျဖစ္တည္မႈမ်ား ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီအျဖစ္ရဲ႕ေနာက္မွာ အပ်က္ဆုိတာ အခ်ိန္မေရြး ေရာက္လာတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔၊ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ပစၥည္းဝတၳဳမ်ား မဆုိထားနဲ႔ အဲဒီ႐ုပ္တရားေတြကုိ ဖန္တီးျပဳလုပ္ႏုိင္စြမ္း ရွိၾကတဲ့ သတ္ရွိသတၱဝါ လူပုဂၢိဳလ္ေတြေတာင္မွ ဘဝဆုိတဲ့ ျဖစ္တည္မႈေလးကုိ ရရွိထားတာျဖစ္လုိ႔ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး အပ်က္ေတြနဲ႔ ႀကဳံၾကရမယ္ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းထားၾကဖုိ႔နဲ႔ တကယ္လုိ႔မ်ား ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အရာေလးေတြ ျဖစ္မလာခဲ့ရင္၊ ျဖစ္ၿပီးသား အရာေလးေတြ ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့ရင္ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယေရာက္တတ္တယ္ဆုိတဲ့ အသိေလးနဲ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျဖဆည္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔ ဆုိလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝဆုိတဲ့ ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ပ်က္ျခင္းေလးေတြ ေရာက္တတ္တယ္ဆုိတာ သိေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဘဝမွာ ျဖစ္ခ်င္တုိင္းမျဖစ္ဘဲ မျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ျဖစ္လာ၊ ျဖစ္ေနတာေတြ ပ်က္ပ်က္လာတာေတြနဲ႔ ႀကဳံေနၾကရတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ ဘဝဆုိတာ လက္ရွိျဖစ္တည္ေနတဲ့ တဒဂၤအခုိက္အတန္႔ ျဖစ္တည္မႈသာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီျဖစ္တည္မႈရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ပ်က္ပ်ယ္မႈ၊ အနတၱဆုိတဲ့ ကုိယ့္စိတ္တုိင္းက် မျဖစ္မႈေတြနဲ႔ အၿမဲမျပတ္ ဆက္ဆံေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခ်ိန္မေရြး ေရာက္လာတတ္တဲ့ အပ်က္ေတြ၊ အလုိမက်မႈ၊ ဆင္းရဲမႈေတြ၊ အၿမဲမရွိမႈေတြကုိ ႀကဳံေတြ႕တဲ့အခါ ဘုရားစကား၊ ဘုရားအားကုိသာ လက္ကုိင္ထားၿပီး “ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတာ ေရာက္ေနမွာ အေသအခ်ာပဲ” ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ ႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ရင္း ကုိယ့္ကိုယ္ကုိသာ ဘဝနဲ႔ဝယ ကင္းလြတ္ရာကုိ ရရွိႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေစတနာထား ေမတၱာအားျဖင့္ အသိစကား ပါးလုိက္ရပါတယ္။

Read more »

ျမန္မာျပည္မွအျပန္…

မေန႔ (၉-၄-၂၀၁၂)က ဘုန္းဘုန္း ကုိရီးယားကုိ ျပန္ၾကြျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္း အလုပ္ေတြ ၿပီးျပတ္သြားလုိ႔ မဟုတ္ေပမယ့္ ကုိရီးယားမွာ ရွိေနရမယ့္အခ်ိန္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မျဖစ္မေန ျပန္လာခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ တ႐ုတ္ႏွစ္သစ္ကူး ပိတ္ရက္မွာ တစ္ပတ္ေလာက္ ကုိရီးယားကုိ ျပန္လာၿပီးကတည္းက အြန္လုိင္းေပၚကေပ်ာက္ၿပီး ျမန္မာျပည္ေရာက္သြားလုိက္တာ ႏွစ္လေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ကုိ ျဖစ္သြားေတာ့တာပါပဲ။ မအားတဲ့ အခ်ိန္ေတြ မ်ားေနတာေၾကာင့္ အင္တာနက္နဲ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္သေလာက္ကုိ ျဖစ္သြားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီေလာက္ေတာင္ မအားမလပ္ ျဖစ္ရေအာင္ ဘာေတြလုပ္ေနခဲ့လုိ႔လဲလုိ႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ အလုပ္ေတြကေတာ့ အစုံပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ စိတ္တုိင္းက် ပုံေဖာ္ေနတဲ့ “မနာပဒါယီ ပညာဒါန ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး” တည္ေဆာက္ေနတဲ့အပုိင္းမွာ အခ်ိန္ျပည့္ ႀကီးၾကပ္ညႊန္ၾကားေနတဲ့ အလုပ္ကေတာ့ ေနပူမေရွာင္၊ မုိးရြာမေရွာင္ တစ္စုိက္မတ္မတ္ကုိ လုပ္ျဖစ္ေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေတာ္ခရီးေပါက္လာၿပီျဖစ္တဲ့ ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီး တည္ေဆာက္မႈဟာလည္း မၾကာခင္မွာ ပရဟိတ ပညာဒါန အလုပ္ေတြ စတင္ႏုိင္ဖုိ႔ တျဖည္းျဖည္း အေကာင္အထည္ ေပၚလာေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ အခ်ိန္ေပးရတဲ့ အလုပ္က အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ကုိၾကြေရာက္ၿပီး တရားဓမၼ ေဟာေျပာေပးျဖစ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေဟာရတာ မပင္ပန္းေပမယ့္ ၂နာရီေလာက္ တရားေဟာဖုိ႔ ၁၉နာရီေလာက္ ကားစီးရတာကေတာ့ ခႏၶာကုိယ္ကုိ ပုိၿပီးပင္ပန္းေစတာ အမွန္ပါပဲ။ ကုသုိလ္ေရးဆုိေတာ့လည္း လုိလုိလားလား ဝမ္းသာအားရကုိ ၾကြေနျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ တရားပဲြက ကုိရီးယားကုိ ျပန္ၾကြခါနီးအထိ ရွိေနခဲ့တာဆုိေတာ့ ေန႔တုိင္းနီးပါး ၾကြျဖစ္ေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ခႏၶာကုိယ္ ပင္ပန္းေပမယ့္ စိတ္ရႊင္လန္းေစတဲ့ အလုပ္ေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုိ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံးခ်ရလုိ႔ ပီတိေတြ ျဖစ္ေနတဲ့ၾကားက ၁၅ရက္ၾကာ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးခရီးပါ ၾကြသြားျဖစ္လုိက္ပါေသးတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဇာတိေျမကုိ ကုိယ္တုိင္ၾကြေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ၾကည္ညိဳ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ တရားပဲြေတြမွာ ဘုရားအားနဲ႔ ဘုရားစကားေတြကုိ တရားနာပရိတ္သတ္ၾကား ပုိၿပီးၾကည္ညိဳသဒၶါပြားေအာင္ ေဟာေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ မဟာက႐ုဏာ ႀကီးမားမႈ၊ ေမတၱာဓာတ္ ျပည့္ဝမႈနဲ႔ မနားမေန အလုပ္လုပ္ခဲ့မႈေတြကုိ အိႏၵိယႏုိင္ငံေရာက္ၿပီး ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ကားေပၚက အခန္႔သားၾကြ၊ မ်က္ျမင္ကုိယ္ေတြ႕ ေတြ႕ခဲ့ရေတာ့မွပဲ ကုိယ့္အလုပ္ေတြဟာ ဘာမွမဟုတ္ေသးပါလား၊ ကုိယ့္ပင္ပန္းမႈေတြဟာ ဘာမွမရွိေသးပါလား၊ ကုိယ့္မွာအမ်ားႀကီး လုိေနေသးပါလား စတဲ့အေတြးေတြ အထပ္ထပ္ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့တဲ့အျပင္ ကုိယ့္ေတာ့္အတြက္မပါ သတၱဝါေတြ အတြက္သာ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံ ေပးဆပ္ေတာ္မူခဲ့ရွာတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ပါရမီ ျဖည့္ဆည္းေတာ္မူရာ အခါကာလေတြကုိပါ ျပန္လည္သတိျပဳမိရင္း ဘုရားရွင္အေပၚ အတုိင္းအထက္အလြန္ ၾကည္ညိဳေနမိခဲ့ပါတယ္။

အိႏၵိယကအျပန္ ျမန္မာျပည္ျပန္ေတာ့လည္း တရားပဲြေတြက ထပ္ၿပီးၾကြေနရ ျပန္ပါတယ္။ ေက်ာင္းလည္းေဆာက္၊ တရားလည္းေဟာရင္း အမ်ားအက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းေလးေတြမွာလည္း တစ္ႏုိင္တစ္ပုိင္ ပါဝင္အားျဖည့္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအားျဖည့္ အလုပ္ေတြထဲမွာ အားရစရာ ေကာင္းတာေတြကေတာ့ တစ္ႏုိင္ငံလုံး အတုိင္းအတာနဲ႔ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ားအတြက္ ဓမၼစကူးလ္ (Dhamma School)မ်ား ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားေပးႏုိင္ေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာတရား အေျခခံ အားနည္းလာေနၾကတဲ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ားအတြက္ ဘာသာေရးအေျခခံ ေကာင္းေအာင္နဲ႔၊ စာရိတၱပညာ မယိမ္းယုိင္ေအာင္ ဘာသာေရးကုိ ပညာေရး အသြင္တစ္ခု အေနနဲ႔ သင္ၾကားပုိ႔ခ် ေပးႏုိင္ေရးအတြက္ သင္႐ုိးညႊန္းတမ္းေတြ ေရးဆဲြရင္း ဓမၼစကူးလ္ ေဖာင္ေဒးရွင္းရဲ႕ ပထမေျခလွမ္းကုိ စတင္ေလွ်ာက္လွမ္း ေနခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖဲြ႕မွာ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔လည္း စြမ္းႏုိင္တဲ့ဘက္က အားျဖည့္ခြင့္ ရေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သင္႐ုိးညႊန္းတမ္းေတြ ထြက္ေပၚလာၿပီး မၾကာခင္ ႏွစ္မ်ားအတြင္းမွာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ ဓမၼစကူးလ္မ်ား ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ေတာ့မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာကုိ အေျခခံထားတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ၊ လူမႈစ႐ုိက္မ်ားဟာ ပုိမုိတုိးတက္ ခုိင္မာလာေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာရွိတုန္း ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တုိင္ ပါဝင္အားျဖည့္ခဲ့တဲ့ ေနာက္ထပ္အက်ိဳးျပဳ အဖဲြ႕ေလးတစ္ခုကေတာ့ တကၠသီလဟိတဓရ (ရန္ကုန္)လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ တကၠသုိလ္ အက်ိဳးေဆာင္ အဖဲြ႕တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖဲြ႕မွာလည္း ဘုန္းဘုန္းက အက်ိဳးေဆာင္ေနရာမွာေရာ၊ ျပန္ၾကားေရးမွာေရာ၊ ဘ႑ာေငြ ရွာေဖြေရးမွာပါ အားျဖည့္ေပးရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တကၠသုိလ္ အက်ိဳးေဆာင္အဖဲြ႕ကုိ ႏုိင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိ သာသနာ့တကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္) ကေန ေက်ာင္းၿပီးသြားၾကတဲ့ ျပည္တြင္းျပပေရာက္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းေတာ္သားမ်ားက ဦးေဆာင္ၿပီး ေက်ာင္းတြင္းေက်ာင္းေတာ္သားမ်ားနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္က အခ်င္းခ်င္း စည္းလုံးညီညြတ္စြာ လုိအပ္သည္မ်ားကုိ ကူညီပံ့ပုိးႏုိင္ေရး၊ တကၠသုိလ္ရဲ႕ အက်ိဳးကုိ စုေပါင္းအားနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္ေရး၊ ဆရာမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္ကုိ ပူေဇာ္ေပးႏုိင္ေရးနဲ႔ အျခားအျခား ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး စတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ပထမဆုံး ဖဲြ႕စည္းျဖစ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖဲြ႕ေလးဟာလည္း ေက်းဇူးတင္ထုိက္တဲ့ ေက်းဇူးတရားေတြအေပၚ အစဥ္သတိရေစမႈနဲ႔ အက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းတစ္ခုခုကုိ ျပဳလုပ္ေပးႏုိင္မႈေတြကုိ ေရွး႐ႈေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ အေနနဲ႔ မျဖစ္မေန ပါဝင္အားျဖည့္ ေပးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာ ရွိေနတဲ့အခ်ိန္ လုပ္ရမယ့္အလုပ္ေတြကုိ ႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ရင္း တစ္ဘက္ကလည္း တုိင္းျပည္ရဲ႕ တုိးတက္ျဖစ္ထြန္းမႈ၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြမွာပါ မ်က္ေျခမျပတ္ အကဲခတ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရပါတယ္။ အစုိးရအေနနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပုိင္ဆုိင္ရာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုပ္သလုိ သာသနာေရးပုိင္း ဆုိင္ရာေတြမွာလည္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖုိ႔ သက္ဆုိင္ရာ အဖဲြ႕အစည္းေတြကုိ အခြင့္ႀကဳံရင္ ႀကဳံသလုိ အႀကံျပဳတာပါ လုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ က်န္တဲ့ဌာနဆုိင္ရာ အပုိင္းေတြမွာ ေအာက္ေျခပုိင္း ဝန္ထမ္းေတြ အထုိက္အေလ်ာက္ သတိထား ျပဳျပင္လာတာေတြ ရွိေနေပမယ့္ သာသနာေရးဆုိင္ရာ ဌာနေတြမွာေတာ့ ေအာက္ေျခပုိင္း အဆင့္ေတြမွာ ထူးထူးျခားျခား ေျပာင္းလဲမႈကုိ မေတြ႕ရေသးဘဲ ယူၿမဲ၊ စားၿမဲ၊ အခက္အခဲ ရွိေနၿမဲပဲ ျဖစ္ေနတာကုိ ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဌာနဆုိင္ရာဆုိ အထူးသျဖင့္ သာသနာေရးဆုိင္ရာ ဌာနေတြဆုိရင္ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ေရွာင္ႏုိင္သမွ် ေရွာင္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနမိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခါတေလ ဌာနဆုိင္ရာေတြက အကူအညီ မရတဲ့အျပင္ အဲဒီဌာနေတြကုိ အေၾကာင္းရွိလုိ႔ သြားမိရင္လည္း လ်စ္လ်ဴ႐ႈမႈေတြနဲ႔အတူ ဂုဏ္သိကၡာပါ က်က်လာတတ္တဲ့ အခါေတြ ရွိေနေလေတာ့ ဌာနဆုိင္ရာဆုိ လန္႔ကုိလန္႔လာေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ တုိးတက္ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈေတြထဲမွာ အေပၚပုိင္းမွာသာ သိသာထင္ရွားမႈေတြ ရွိေနေပမယ့္ ေအာက္ေျခအဆင့္ေတြကေတာ့ ေခါက္႐ုိးက်ိဳးေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ အားနည္းေနေသးတယ္ဆုိတာ ျပေနတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘုန္းဘုန္းကေတာ့ တခါတေလ တစ္ခ်ိဳ႕တရားပဲြေတြမွာ ဒီအေၾကာင္းအရာေလးေတြကုိ ထည့္ၿပီး ေျပာျဖစ္တတ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္တုိးတက္ဖုိ႔၊ ဒီမုိကေရစီ က်က် ျဖတ္သန္းၾကဖုိ႔ဆုိရာမွာ အစုိးရပုိင္းက အဓိကက်ေနေပမယ့္ တုိင္းျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ တုိင္းသူျပည္သား တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ေခါက္႐ုိးက်ိဳးေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြကုိပါ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲျဖစ္ဖုိ႔ လုိေၾကာင္း၊ တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ စည္းကမ္းရွိမႈ၊ စာရိတၱေကာင္းမႈ၊ ဝုိင္းဝန္းေဖးမမႈ စတာေတြကေန တစ္မိသားစု၊ အဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုခု၊ ဌာနဆုိင္ရာ တစ္ခုခုနဲ႔ ေနာက္ဆုံး တစ္တုိင္းျပည္လုံး အတုိင္းအတာအထိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ ႏုိင္ငံေတာ္သစ္တစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္သြားမယ္ဆုိရင္ မျဖစ္ႏုိင္စရာ မရွိေၾကာင္း စသျဖင့္ ႀကဳံရင္ႀကဳံသလုိ ေျပာဆုိေဟာေျပာ ေပးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ အေရး၊ ဒါမွမဟုတ္ ႏုိင္ငံေရးကုိ လုပ္ေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တုိင္ ဒီလုိ ႏုိင္ငံေရး အလုပ္ကုိ စြမ္းႏုိင္သမွ် လုပ္ေနျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏုိင္ငံသားအားလုံးနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ အေရးေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား အေနနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကုိ မ်ားမ်ားလုပ္ၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းေနခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ရွိပါေစေတာ့။ ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ ဒီေနရာမွာ ေျပာျပခ်င္တာက ဒုတိယအႀကိမ္ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ေလးေတြအေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေတြ႕ႀကဳံလုပ္ေဆာင္ ခဲ့တာေလးေတြကုိ တစ္ဆင့္ျပန္လည္ မွ်ေဝေပးရင္း ဝမ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ့ အလုပ္ႀကီးေတြ မဟုတ္ေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ ျပန္သြားတဲ့အခုိက္ လုပ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ေတြကေတာ့ တကယ့္ကုိ သူေနရာနဲ႔သူ အက်ိဳးျပဳခဲ့တာေတြ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ဒီကုသုိလ္ေတြကုိ သာဓုေခၚရင္း ထပ္ဆင့္သဒၶါ ပြားႏုိင္ၾကဖုိ႔ ျပန္လည္မွ်ေဝကာ ေဖာက္သည္ခ်ေနရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကုန္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေတြနဲ႔ ကုန္ခဲ့တဲ့ ဝတၳဳေၾကးေငြေတြဟာ ကုန္တာနဲ႔အမွ် အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြလည္း အေျမာက္အမ်ား ရွိေနခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီအေပၚမွာ ထပ္တူထပ္မွ် အႏုေမာဒနာ ျပဳႏုိင္ဖုိ႔အေရး အသိေပးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကုိရီးယားမွ ျမန္မာ၊ ျမန္မာမွ အိႏၵိယ၊ အိႏၵိယမွ တစ္ခါျမန္မာ၊ ျမန္မာမွ ကုိရီးယားသုိ႔ ျပန္လည္ထြက္ခြါခဲ့တဲ့ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ Domestic Mission လုပ္ငန္းစဥ္ေတြဟာ အခ်ိန္လည္းကုန္၊ ေငြလည္းကုန္၊ လူလည္း ပင္ပန္း၊ ခရီးလည္း ႏြမ္းခဲ့ေပမယ့္ ကုန္က်သြားတာနဲ႔ အမွ် ျဖစ္ထြန္းသြားတဲ့ အက်ိဳးတရားေတြကလည္း အဆအေထာင္မက ရွိသြားၾကတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီတစ္ေခါက္ ျမည္မာျပည္ ခရီးတစ္ေထာက္ဟာ တန္ဘုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ အျမတ္ဆုံး ခရီးစဥ္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါေၾကာင္း ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ စာဖတ္ပရိတ္သတ္ အေပါင္းအား တစ္ဆင့္ျပန္လည္ မွ်ေဝျပရင္း အေတာ္ၾကာ အဆက္ျပတ္သြားတဲ့ အြန္လုိင္းစာေရးျခင္း အလုပ္ကုိ ပုံမွန္အတုိင္း ေရးသားတင္ျပ ေပးမည့္အေၾကာင္း သတင္းေကာင္း ပါးလုိက္ရပါတယ္။

Read more »


RECENT POSTS

သူတုုိ႔သူတုုိ႔၏ မွတ္ခ်က္မ်ား