ဘဝအမ်ိဳးမ်ိဳးနဲ႔ အေျခအေန အမ်ိဳးမ်ိဳးမွာ ရွိေနၾကတဲ့ သတၱဝါ အမ်ိဳးမ်ိဳးကုိၾကည့္ၿပီး ဘဝအေၾကာင္းကုိ ဓမၼေၾကာင္းနဲ႔ညႇိရင္း ဘဝအေရးေလးေတြ ေတြးေနမိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူအေတာ္မ်ားမ်ား ေျပာေနၾကတဲ့ ဘဝရဲ႕ အတက္အက် အနိမ့္အျမင့္ သေဘာေတြ၊ အျဖစ္ျမန္ၿပီး အပ်က္ျမန္တဲ့ သေဘာေတြကုိ မၾကာမၾကာ ဆင္ျခင္ေနျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဆင္ျခင္ၾကည့္တဲ့အခါ ဘဝရဲ႕ သဘာဝအမွန္ကုိ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း ေတြ႕လာရၿပီး ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳး၊ ဘယ္အေျခအေနမ်ိဳးမွာမဆုိ ရင္ဆုိင္လာႏုိင္၊ ခံႏုိင္ရည္ ရွိလာႏုိင္၊ ေက်ာ္လႊားႏုိင္လာတာကုိ သတိျပဳလာမိပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဘဝဆုိတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ ဖြင့္ဆုိခ်က္မွာ အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနေပမယ့္ အဲဒီအထဲ ေလးနက္တဲ့ အဓိပၸါယ္တစ္ခုက ဘဝဆုိတာ “ျဖစ္ျခင္း”ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝဆုိတာ ျဖစ္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ အတြက္ အဲဒီဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ “ပ်က္ျခင္း”ကလည္း ထပ္ၾကပ္မကြာ ပါလာေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝေနာက္မွာ ဝယေရာက္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အျဖစ္ရဲ႕ေနာက္မွာ အပ်က္ဆုိတာလည္း ေရာက္လာေနမွာ ဓမၼတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆုိေတာ့ကား ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳးပဲ ပုိင္ဆုိင္ထား၊ ပုိင္ဆုိင္ထား အားလုံးဟာ အျဖစ္ကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘဝတုိင္းမွာ အပ်က္ဆုိတာ ရွိေနတယ္ဆုိတာ အထူးသတိျပဳရမယ့္ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
သဘာဝဓမၼအရ သတၱဝါ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝကုိၾကည့္ရင္ ေမြးတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ေသတဲ့အခ်ိန္အထိ ၾကားကာလေလးဟာ ဘဝတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီၾကားကာလေလးဟာ သက္ရွိပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္ေလးဟာလည္း အၿမဲမျပတ္ အပ်က္ေလးေတြနဲ႔ စပ္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ထာဝရမဟုတ္ဘဲ တဒဂၤ ခဏေလာက္ပဲ ျဖစ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ပ်က္ျခင္းေတြ ေရာက္ေနတတ္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး ဝယေလးေတြ ေရာက္လာေနတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူးခါနီးမွာ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ “ဝယဓမၼာ သခၤါရာ၊ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ = ျပဳျပင္စီရင္ထားတဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ ႐ုပ္တရား နာမ္တရား မွန္သမွ် ပ်က္ဆီးျခင္းသာ အဆုံးရွိတဲ့အတြက္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မေမ့ၾကပါနဲ႔” လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူသြားခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ သက္ရွိပဲျဖစ္ျဖစ္ သက္မဲ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးဟာ ျပဳျပင္ထားတာေတြပဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာက္ဆုံးမွာ အားလုံးပ်က္ဆီးသြားမွာပဲ ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အျဖစ္ရွိရင္ အပ်က္ဆုိတာ ရွိေနမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျဖစ္လုိ႔ပ်က္တတ္တဲ့ သေဘာမွာ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားမႈ မျဖစ္ၾကဘဲ မေမ့မေလ်ာ့တဲ့ သတိနဲ႔ အပ်က္ကေလးေတြ ေရာက္မလာခင္ တဒဂၤ အျဖစ္အေပၚမွာ အေကာင္းဆုံး ႐ႈေမွ်ာ္ႏုိင္ေအာင္ စားသတိ၊ သြားသတိ၊ ေျပာသတိ၊ ဆုိသတိ၊ ေတြးသတိ၊ ႀကံသတိ၊ လုပ္သတိ၊ ကုိင္သတိ စသျဖင့္ အရာရာတုိင္းမွာ သတိကပ္ၿပီး ေနၾကဖုိ႔ အသိေပးလုိရင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဟုတ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းအပါအဝင္ သတၱဝါအားလုံးဟာ ဘဝဆုိတဲ့ တဒဂၤ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုကုိ ရရွိထားၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီဘဝေလးရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ အပ်က္ကေလးေတြ ေရာက္လာတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔၊ သတိျပဳဆင္ျခင္ၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဘဝကေလးတစ္ခု ပုိင္ဆုိင္ထားတယ္ဆုိတာ အခုိက္အတန္႔ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီျဖစ္တည္မႈေလးဟာ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး ပ်က္ပ်ယ္သြားတတ္တယ္ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိရွိေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးဟာ ျဖစ္တည္မႈေလး တစ္ခုသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခုျဖစ္ေနေပမယ့္ ေတာ္ၾကာ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္ေတာ့မွာ မဟုတ္သလုိ၊ ဒီမွာရွိေနေပမယ့္ ဟုိေရာက္ရင္ ရွိခ်င္မွာ ရွိေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ဆင္ျခင္ေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ တဒဂၤ ျဖစ္တည္မႈ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ထပ္ၾကပ္မကြာ ကပ္ပါေနတဲ့ ပ်က္ပ်ယ္မႈ ဝယဆုိတာ ေရာက္လာေနတတ္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ငယ္ရြယ္တဲ့ ဘဝ၊ အလယ္အလတ္ ဘဝ၊ ႀကီးရင့္တဲ့ ဘဝ စတဲ့ ဘဝအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာလည္း အခ်ိန္မေရြး ပ်က္ဆီးျခင္းဆုိတာ ေရာက္လာေနတတ္တာ ျဖစ္လုိ႔ ငယ္ရြယ္တဲ့ သူေတြေရာ၊ အလယ္အလတ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြေရာ၊ အႀကီးပုဂၢိဳလ္ေတြပါ ဒါကုိ မေမ့မေလ်ာ့ သတိျပဳေနၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလုိ သတိျပဳ ဆင္ျခင္ေနရတာလဲဆုိရင္ “အျဖစ္ရွိရင္ အပ်က္ရွိတယ္” ဆုိတဲ့ ဒီအသိေလးသာ သိရွိလက္ခံထားရင္ ဘဝမွာ အပ်က္ေတြႀကဳံတုိင္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သက္ေသာင့္သက္သာ ေျဖဆည္ရာေလးေတြ ရေနတတ္လုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအသိေလးနဲ႔ ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးေတြ ရွိေနမယ္ဆုိရင္ ငယ္ရြယ္တဲ့ သူေတြလည္း ဘဝမွာ စိတ္တုိင္းမက် ျဖစ္တဲ့အခါ ေျဖဆည္လာတတ္မွာ ျဖစ္သလုိ အလယ္အလတ္ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အႀကီးပုိင္း ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္မလာတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သက္ေသာင့္ သက္သာျဖစ္ေအာင္ ေျဖဆည္လာႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္တာရွိလုိ႔ ပ်က္တာရွိတယ္ဆုိတာ သိလာတဲ့အခါ အဲဒီအသိက ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါ အေပါင္းကုိ အေကာင္းဆုံး ေျဖဆည္ရာေလးေတြေပးၿပီး ဘဝရဲ႕ အတက္အက် သေဘာကုိ တရားသေဘာနဲ႔ ခံႏုိင္ရည္ရွိေအာင္ အေကာက္အကူ ေပးေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တိုင္လည္း ဘဝမွာ ဒီအသိေလးေတြနဲ႔ ေျဖဆည္ရာလုပ္ရတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါပဲ။ တစ္ခါတေလ ျဖစ္ခ်င္တဲ့အရာေလးေတြ ျဖစ္မယ္ႀကံကာရွိေသး ပ်က္ပ်ယ္သြားတာေလးေတြ၊ ျဖစ္ၿပီးကာမွ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာေလးေတြ ႀကံဳေနရတတ္ပါတယ္။ ႀကဳံလည္းႀကဳံေနဦးမွာပါပဲ။ တစ္ေလာကပဲ ကုိယ့္မွာရွိထားတဲ့ အရာေလးေတြ၊ ကုိယ့္မွာျဖစ္ေနတဲ့ အရာေလးေတြဟာ တစ္စုံတစ္ဦးေၾကာင့္ ပ်က္ဆီးသြားခဲ့တာ ႀကဳံခဲ့ရပါေသးတယ္။ ရည္ရြယ္ထားတာေလးေတြ လုပ္ဖုိ႔ ျဖစ္တည္လာတဲ့ အရာေလးေတြ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာျဖစ္လုိ႔ စိတ္ထဲမွာ အေတာ္ကုိ မခံခ်ိမခံသာ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ “ကိစၥတစ္ခုဆုိတာ အေၾကာင္းအက်ိဳး မညီညြတ္ရင္၊ အခ်ိန္မတန္ရင္၊ ကုိယ္နဲ႔မထုိက္ရင္၊ ကုိယ့္ရဲ႕အတိတ္ကံ ပါမလာခဲ့ရင္ ျဖစ္ခ်င္ေပမယ့္ ျဖစ္မလာဘဲ ပ်က္သြားတတ္တယ္”ဆုိတာ အခ်ိန္မီ ႏွလုံးသြင္း ဆင္ျခင္မိလုိက္မွပဲ သက္ေသာင့္သက္သာ ေျဖဆည္ရာ ရခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္ေသးတယ္ ဘုရားစကား၊ ဘုရားအားနဲ႔ ေျဖဆည္ရာ တရားေလးေတြ ရွိေနလုိ႔။
အမွန္ေတာ့ ဒီလုိ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း မျဖစ္ဘဲ သူျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္ျဖစ္သြားတာေတြဟာ သဘာဝဓမၼ၊ အနတၱဓမၼပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အနတၱဆုိတာ အစုိးမရျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ေဆာင္တဲ့အတုိင္း ကုိယ့္မွာ အစုိးရတယ္ဆုိတာ ဘာတစ္ခုမွ မရွိတာ အေသအခ်ာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ အရွိတရား၊ အျဖစ္တရား၊ ပုိင္ဆုိင္မႈတရားေတြ မေျပာနဲ႔ ႐ုပ္နာမ္အစုနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ သတၱဝါ အစုေတြေတာင္မွ တည္ၿမဲတယ္ဆုိတာ ဘာမွမရွိေလေတာ့ တဒဂၤျဖစ္တည္မႈ ျဖစ္တဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာမွန္သမွ် အားလုံးဟာ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ ဝယနဲ႔ အဆုံးသတ္ၾကရမယ္ဆုိတာ မလဲြဧကန္ အမွန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသေဘာတရားကုိေတာ့ ဘယ္သူမွ လြန္ဆန္လုိ႔ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိ သဘာဝဓမၼကုိ သိထားမယ္ဆုိရင္ လူတုိင္းလူတုိင္းဟာ ဘဝမွာ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္မလာတဲ့အခါ အေကာင္းဆုံး ေျဖဆည္ႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဒီအသိ မရွိထားဘူးဆုိရင္ေတာ့ ခဏခဏ ႀကဳံေနရမယ့္ အပ်က္အဆီးေတြ အေပၚမွာ မခံမရပ္ႏုိင္ေအာင္ ခံစားမိၾကမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆုိလုိတာက ဘဝဆုိတဲ့ တဒဂၤ ျဖစ္တည္မႈကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ အဲဒီျဖစ္တည္မႈ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ေပ်ာက္ပ်က္မႈဟာလည္း အစဥ္အၿမဲ ကပ္ပါလာေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္လုိအေျခအေန ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္တာရွိရင္ ပ်က္တာရွိေနမယ္ဆုိ သတိျပဳဆင္ျခင္ၾကဖုိ႔၊ အတိတ္ကံေကာင္းလုိ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရရွိျဖစ္ေပၚထားတဲ့ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ စည္းစိမ္ဥစၥာ၊ ရာထူးဌာနႏၲရ စတာေတြဟာ အခုိက္အတန္႔ ျဖစ္တည္မႈမ်ား ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီအျဖစ္ရဲ႕ေနာက္မွာ အပ်က္ဆုိတာ အခ်ိန္မေရြး ေရာက္လာတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔၊ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ပစၥည္းဝတၳဳမ်ား မဆုိထားနဲ႔ အဲဒီ႐ုပ္တရားေတြကုိ ဖန္တီးျပဳလုပ္ႏုိင္စြမ္း ရွိၾကတဲ့ သတ္ရွိသတၱဝါ လူပုဂၢိဳလ္ေတြေတာင္မွ ဘဝဆုိတဲ့ ျဖစ္တည္မႈေလးကုိ ရရွိထားတာျဖစ္လုိ႔ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး အပ်က္ေတြနဲ႔ ႀကဳံၾကရမယ္ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းထားၾကဖုိ႔နဲ႔ တကယ္လုိ႔မ်ား ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အရာေလးေတြ ျဖစ္မလာခဲ့ရင္၊ ျဖစ္ၿပီးသား အရာေလးေတြ ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့ရင္ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယေရာက္တတ္တယ္ဆုိတဲ့ အသိေလးနဲ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျဖဆည္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔ ဆုိလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝဆုိတဲ့ ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ပ်က္ျခင္းေလးေတြ ေရာက္တတ္တယ္ဆုိတာ သိေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဘဝမွာ ျဖစ္ခ်င္တုိင္းမျဖစ္ဘဲ မျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ျဖစ္လာ၊ ျဖစ္ေနတာေတြ ပ်က္ပ်က္လာတာေတြနဲ႔ ႀကဳံေနၾကရတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ ဘဝဆုိတာ လက္ရွိျဖစ္တည္ေနတဲ့ တဒဂၤအခုိက္အတန္႔ ျဖစ္တည္မႈသာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီျဖစ္တည္မႈရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ပ်က္ပ်ယ္မႈ၊ အနတၱဆုိတဲ့ ကုိယ့္စိတ္တုိင္းက် မျဖစ္မႈေတြနဲ႔ အၿမဲမျပတ္ ဆက္ဆံေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခ်ိန္မေရြး ေရာက္လာတတ္တဲ့ အပ်က္ေတြ၊ အလုိမက်မႈ၊ ဆင္းရဲမႈေတြ၊ အၿမဲမရွိမႈေတြကုိ ႀကဳံေတြ႕တဲ့အခါ ဘုရားစကား၊ ဘုရားအားကုိသာ လက္ကုိင္ထားၿပီး “ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတာ ေရာက္ေနမွာ အေသအခ်ာပဲ” ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ ႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ရင္း ကုိယ့္ကိုယ္ကုိသာ ဘဝနဲ႔ဝယ ကင္းလြတ္ရာကုိ ရရွိႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေစတနာထား ေမတၱာအားျဖင့္ အသိစကား ပါးလုိက္ရပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ ဘဝဆုိတဲ့ စကားလုံးရဲ႕ ဖြင့္ဆုိခ်က္မွာ အဓိပၸါယ္အမ်ိဳးမ်ိဳး ရွိေနေပမယ့္ အဲဒီအထဲ ေလးနက္တဲ့ အဓိပၸါယ္တစ္ခုက ဘဝဆုိတာ “ျဖစ္ျခင္း”ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝဆုိတာ ျဖစ္ျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ အတြက္ အဲဒီဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ “ပ်က္ျခင္း”ကလည္း ထပ္ၾကပ္မကြာ ပါလာေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝေနာက္မွာ ဝယေရာက္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အျဖစ္ရဲ႕ေနာက္မွာ အပ်က္ဆုိတာလည္း ေရာက္လာေနမွာ ဓမၼတာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဆုိေတာ့ကား ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳးပဲ ပုိင္ဆုိင္ထား၊ ပုိင္ဆုိင္ထား အားလုံးဟာ အျဖစ္ကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘဝတုိင္းမွာ အပ်က္ဆုိတာ ရွိေနတယ္ဆုိတာ အထူးသတိျပဳရမယ့္ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
သဘာဝဓမၼအရ သတၱဝါ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ရဲ႕ ဘဝကုိၾကည့္ရင္ ေမြးတဲ့အခ်ိန္ကစၿပီး ေသတဲ့အခ်ိန္အထိ ၾကားကာလေလးဟာ ဘဝတစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီၾကားကာလေလးဟာ သက္ရွိပုဂၢိဳလ္ေတြရဲ႕ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအျဖစ္ေလးဟာလည္း အၿမဲမျပတ္ အပ်က္ေလးေတြနဲ႔ စပ္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ထာဝရမဟုတ္ဘဲ တဒဂၤ ခဏေလာက္ပဲ ျဖစ္ေနတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ပ်က္ျခင္းေတြ ေရာက္ေနတတ္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး ဝယေလးေတြ ေရာက္လာေနတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ျမတ္စြာဘုရားရွင္က ပရိနိဗၺာန္စံေတာ္မူးခါနီးမွာ ေနာက္ဆုံးအေနနဲ႔ “ဝယဓမၼာ သခၤါရာ၊ အပၸမာေဒန သမၸာေဒထ = ျပဳျပင္စီရင္ထားတဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ ႐ုပ္တရား နာမ္တရား မွန္သမွ် ပ်က္ဆီးျခင္းသာ အဆုံးရွိတဲ့အတြက္ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ မေမ့ၾကပါနဲ႔” လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူသြားခဲ့တာ ရွိပါတယ္။ သက္ရွိပဲျဖစ္ျဖစ္ သက္မဲ့ပဲျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးဟာ ျပဳျပင္ထားတာေတြပဲ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေနာက္ဆုံးမွာ အားလုံးပ်က္ဆီးသြားမွာပဲ ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အျဖစ္ရွိရင္ အပ်က္ဆုိတာ ရွိေနမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျဖစ္လုိ႔ပ်က္တတ္တဲ့ သေဘာမွာ တုန္လႈပ္ေျခာက္ျခားမႈ မျဖစ္ၾကဘဲ မေမ့မေလ်ာ့တဲ့ သတိနဲ႔ အပ်က္ကေလးေတြ ေရာက္မလာခင္ တဒဂၤ အျဖစ္အေပၚမွာ အေကာင္းဆုံး ႐ႈေမွ်ာ္ႏုိင္ေအာင္ စားသတိ၊ သြားသတိ၊ ေျပာသတိ၊ ဆုိသတိ၊ ေတြးသတိ၊ ႀကံသတိ၊ လုပ္သတိ၊ ကုိင္သတိ စသျဖင့္ အရာရာတုိင္းမွာ သတိကပ္ၿပီး ေနၾကဖုိ႔ အသိေပးလုိရင္း ျဖစ္ပါတယ္။
ဟုတ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းအပါအဝင္ သတၱဝါအားလုံးဟာ ဘဝဆုိတဲ့ တဒဂၤ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုကုိ ရရွိထားၾကတဲ့ သူေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီဘဝေလးရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ အပ်က္ကေလးေတြ ေရာက္လာတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔၊ သတိျပဳဆင္ျခင္ၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ဘဝကေလးတစ္ခု ပုိင္ဆုိင္ထားတယ္ဆုိတာ အခုိက္အတန္႔ အျဖစ္ကေလး တစ္ခုကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီျဖစ္တည္မႈေလးဟာ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး ပ်က္ပ်ယ္သြားတတ္တယ္ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ လက္ရွိရွိေနတဲ့ အခ်ိန္ေလးဟာ ျဖစ္တည္မႈေလး တစ္ခုသာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခုျဖစ္ေနေပမယ့္ ေတာ္ၾကာ ျဖစ္ခ်င္မွျဖစ္ေတာ့မွာ မဟုတ္သလုိ၊ ဒီမွာရွိေနေပမယ့္ ဟုိေရာက္ရင္ ရွိခ်င္မွာ ရွိေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူးဆုိတာ ဆင္ျခင္ေနရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ တဒဂၤ ျဖစ္တည္မႈ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ထပ္ၾကပ္မကြာ ကပ္ပါေနတဲ့ ပ်က္ပ်ယ္မႈ ဝယဆုိတာ ေရာက္လာေနတတ္တာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ငယ္ရြယ္တဲ့ ဘဝ၊ အလယ္အလတ္ ဘဝ၊ ႀကီးရင့္တဲ့ ဘဝ စတဲ့ ဘဝအမ်ိဳးမ်ိဳးမွာလည္း အခ်ိန္မေရြး ပ်က္ဆီးျခင္းဆုိတာ ေရာက္လာေနတတ္တာ ျဖစ္လုိ႔ ငယ္ရြယ္တဲ့ သူေတြေရာ၊ အလယ္အလတ္ ပုဂၢိဳလ္ေတြေရာ၊ အႀကီးပုဂၢိဳလ္ေတြပါ ဒါကုိ မေမ့မေလ်ာ့ သတိျပဳေနၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘာျဖစ္လုိ႔ ဒီလုိ သတိျပဳ ဆင္ျခင္ေနရတာလဲဆုိရင္ “အျဖစ္ရွိရင္ အပ်က္ရွိတယ္” ဆုိတဲ့ ဒီအသိေလးသာ သိရွိလက္ခံထားရင္ ဘဝမွာ အပ်က္ေတြႀကဳံတုိင္း ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သက္ေသာင့္သက္သာ ေျဖဆည္ရာေလးေတြ ရေနတတ္လုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအသိေလးနဲ႔ ေနတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးေတြ ရွိေနမယ္ဆုိရင္ ငယ္ရြယ္တဲ့ သူေတြလည္း ဘဝမွာ စိတ္တုိင္းမက် ျဖစ္တဲ့အခါ ေျဖဆည္လာတတ္မွာ ျဖစ္သလုိ အလယ္အလတ္ပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အႀကီးပုိင္း ပုဂၢိဳလ္ေတြလည္း ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္မလာတဲ့ အခါမ်ိဳးမွာ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သက္ေသာင့္ သက္သာျဖစ္ေအာင္ ေျဖဆည္လာႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္တာရွိလုိ႔ ပ်က္တာရွိတယ္ဆုိတာ သိလာတဲ့အခါ အဲဒီအသိက ပုဂၢိဳလ္သတၱဝါ အေပါင္းကုိ အေကာင္းဆုံး ေျဖဆည္ရာေလးေတြေပးၿပီး ဘဝရဲ႕ အတက္အက် သေဘာကုိ တရားသေဘာနဲ႔ ခံႏုိင္ရည္ရွိေအာင္ အေကာက္အကူ ေပးေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တိုင္လည္း ဘဝမွာ ဒီအသိေလးေတြနဲ႔ ေျဖဆည္ရာလုပ္ရတာေတြလည္း အမ်ားႀကီးပါပဲ။ တစ္ခါတေလ ျဖစ္ခ်င္တဲ့အရာေလးေတြ ျဖစ္မယ္ႀကံကာရွိေသး ပ်က္ပ်ယ္သြားတာေလးေတြ၊ ျဖစ္ၿပီးကာမွ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာေလးေတြ ႀကံဳေနရတတ္ပါတယ္။ ႀကဳံလည္းႀကဳံေနဦးမွာပါပဲ။ တစ္ေလာကပဲ ကုိယ့္မွာရွိထားတဲ့ အရာေလးေတြ၊ ကုိယ့္မွာျဖစ္ေနတဲ့ အရာေလးေတြဟာ တစ္စုံတစ္ဦးေၾကာင့္ ပ်က္ဆီးသြားခဲ့တာ ႀကဳံခဲ့ရပါေသးတယ္။ ရည္ရြယ္ထားတာေလးေတြ လုပ္ဖုိ႔ ျဖစ္တည္လာတဲ့ အရာေလးေတြ ေပ်ာက္ပ်က္သြားတာျဖစ္လုိ႔ စိတ္ထဲမွာ အေတာ္ကုိ မခံခ်ိမခံသာ ျဖစ္ခဲ့ေပမယ့္ “ကိစၥတစ္ခုဆုိတာ အေၾကာင္းအက်ိဳး မညီညြတ္ရင္၊ အခ်ိန္မတန္ရင္၊ ကုိယ္နဲ႔မထုိက္ရင္၊ ကုိယ့္ရဲ႕အတိတ္ကံ ပါမလာခဲ့ရင္ ျဖစ္ခ်င္ေပမယ့္ ျဖစ္မလာဘဲ ပ်က္သြားတတ္တယ္”ဆုိတာ အခ်ိန္မီ ႏွလုံးသြင္း ဆင္ျခင္မိလုိက္မွပဲ သက္ေသာင့္သက္သာ ေျဖဆည္ရာ ရခဲ့ပါတယ္။ ေတာ္ေသးတယ္ ဘုရားစကား၊ ဘုရားအားနဲ႔ ေျဖဆည္ရာ တရားေလးေတြ ရွိေနလုိ႔။
အမွန္ေတာ့ ဒီလုိ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း မျဖစ္ဘဲ သူျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္ျဖစ္သြားတာေတြဟာ သဘာဝဓမၼ၊ အနတၱဓမၼပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အနတၱဆုိတာ အစုိးမရျခင္းလုိ႔ အဓိပၸါယ္ေဆာင္တဲ့အတုိင္း ကုိယ့္မွာ အစုိးရတယ္ဆုိတာ ဘာတစ္ခုမွ မရွိတာ အေသအခ်ာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ အရွိတရား၊ အျဖစ္တရား၊ ပုိင္ဆုိင္မႈတရားေတြ မေျပာနဲ႔ ႐ုပ္နာမ္အစုနဲ႔ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ သတၱဝါ အစုေတြေတာင္မွ တည္ၿမဲတယ္ဆုိတာ ဘာမွမရွိေလေတာ့ တဒဂၤျဖစ္တည္မႈ ျဖစ္တဲ့ သက္ရွိသက္မဲ့ အရာမွန္သမွ် အားလုံးဟာ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ ဝယနဲ႔ အဆုံးသတ္ၾကရမယ္ဆုိတာ မလဲြဧကန္ အမွန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီသေဘာတရားကုိေတာ့ ဘယ္သူမွ လြန္ဆန္လုိ႔ရမွာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဒီလုိ သဘာဝဓမၼကုိ သိထားမယ္ဆုိရင္ လူတုိင္းလူတုိင္းဟာ ဘဝမွာ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အတုိင္း ျဖစ္မလာတဲ့အခါ အေကာင္းဆုံး ေျဖဆည္ႏုိင္ၾကမွာ ျဖစ္ေပမယ့္ ဒီအသိ မရွိထားဘူးဆုိရင္ေတာ့ ခဏခဏ ႀကဳံေနရမယ့္ အပ်က္အဆီးေတြ အေပၚမွာ မခံမရပ္ႏုိင္ေအာင္ ခံစားမိၾကမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။
ဆုိလုိတာက ဘဝဆုိတဲ့ တဒဂၤ ျဖစ္တည္မႈကုိ ပုိင္ဆုိင္ထားတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ အဲဒီျဖစ္တည္မႈ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ေပ်ာက္ပ်က္မႈဟာလည္း အစဥ္အၿမဲ ကပ္ပါလာေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘယ္လုိအေျခအေန ဘယ္လုိဘဝမ်ိဳးမွာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ျဖစ္တာရွိရင္ ပ်က္တာရွိေနမယ္ဆုိ သတိျပဳဆင္ျခင္ၾကဖုိ႔၊ အတိတ္ကံေကာင္းလုိ႔ပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ႀကိဳးစားအားထုတ္မႈေၾကာင့္ပဲ ျဖစ္ျဖစ္ ရရွိျဖစ္ေပၚထားတဲ့ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ စည္းစိမ္ဥစၥာ၊ ရာထူးဌာနႏၲရ စတာေတြဟာ အခုိက္အတန္႔ ျဖစ္တည္မႈမ်ား ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီအျဖစ္ရဲ႕ေနာက္မွာ အပ်က္ဆုိတာ အခ်ိန္မေရြး ေရာက္လာတတ္တယ္ဆုိတာ မေမ့ၾကဖုိ႔၊ ႐ုပ္ပုိင္းဆုိင္ရာ ပစၥည္းဝတၳဳမ်ား မဆုိထားနဲ႔ အဲဒီ႐ုပ္တရားေတြကုိ ဖန္တီးျပဳလုပ္ႏုိင္စြမ္း ရွိၾကတဲ့ သတ္ရွိသတၱဝါ လူပုဂၢိဳလ္ေတြေတာင္မွ ဘဝဆုိတဲ့ ျဖစ္တည္မႈေလးကုိ ရရွိထားတာျဖစ္လုိ႔ အခ်ိန္မေရြး၊ အရြယ္မေရြး၊ ေနရာမေရြး အပ်က္ေတြနဲ႔ ႀကဳံၾကရမယ္ဆုိတာ ႏွလုံးသြင္းထားၾကဖုိ႔နဲ႔ တကယ္လုိ႔မ်ား ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္တဲ့အရာေလးေတြ ျဖစ္မလာခဲ့ရင္၊ ျဖစ္ၿပီးသား အရာေလးေတြ ေပ်ာက္ပ်က္သြားခဲ့ရင္ ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယေရာက္တတ္တယ္ဆုိတဲ့ အသိေလးနဲ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျဖဆည္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔ ဆုိလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘဝဆုိတဲ့ ျဖစ္ျခင္းရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ပ်က္ျခင္းေလးေတြ ေရာက္တတ္တယ္ဆုိတာ သိေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ဘဝမွာ ျဖစ္ခ်င္တုိင္းမျဖစ္ဘဲ မျဖစ္ခ်င္တာေတြ ျဖစ္ျဖစ္လာ၊ ျဖစ္ေနတာေတြ ပ်က္ပ်က္လာတာေတြနဲ႔ ႀကဳံေနၾကရတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ ဘဝဆုိတာ လက္ရွိျဖစ္တည္ေနတဲ့ တဒဂၤအခုိက္အတန္႔ ျဖစ္တည္မႈသာ ျဖစ္ၿပီး အဲဒီျဖစ္တည္မႈရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတဲ့ ပ်က္ပ်ယ္မႈ၊ အနတၱဆုိတဲ့ ကုိယ့္စိတ္တုိင္းက် မျဖစ္မႈေတြနဲ႔ အၿမဲမျပတ္ ဆက္ဆံေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အခ်ိန္မေရြး ေရာက္လာတတ္တဲ့ အပ်က္ေတြ၊ အလုိမက်မႈ၊ ဆင္းရဲမႈေတြ၊ အၿမဲမရွိမႈေတြကုိ ႀကဳံေတြ႕တဲ့အခါ ဘုရားစကား၊ ဘုရားအားကုိသာ လက္ကုိင္ထားၿပီး “ဘဝရဲ႕ေနာက္မွာ ဝယဆုိတာ ေရာက္ေနမွာ အေသအခ်ာပဲ” ဆုိတဲ့ အခ်က္ကုိ ႏွလုံးသြင္းဆင္ျခင္ရင္း ကုိယ့္ကိုယ္ကုိသာ ဘဝနဲ႔ဝယ ကင္းလြတ္ရာကုိ ရရွိႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကရမွာ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေစတနာထား ေမတၱာအားျဖင့္ အသိစကား ပါးလုိက္ရပါတယ္။
