ျမန္မာျပည္မွအျပန္…

မေန႔ (၉-၄-၂၀၁၂)က ဘုန္းဘုန္း ကုိရီးယားကုိ ျပန္ၾကြျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ျမန္မာျပည္တြင္း အလုပ္ေတြ ၿပီးျပတ္သြားလုိ႔ မဟုတ္ေပမယ့္ ကုိရီးယားမွာ ရွိေနရမယ့္အခ်ိန္ ျဖစ္တဲ့အတြက္ မျဖစ္မေန ျပန္လာခဲ့ရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ တ႐ုတ္ႏွစ္သစ္ကူး ပိတ္ရက္မွာ တစ္ပတ္ေလာက္ ကုိရီးယားကုိ ျပန္လာၿပီးကတည္းက အြန္လုိင္းေပၚကေပ်ာက္ၿပီး ျမန္မာျပည္ေရာက္သြားလုိက္တာ ႏွစ္လေက်ာ္ေက်ာ္ေလာက္ကုိ ျဖစ္သြားေတာ့တာပါပဲ။ မအားတဲ့ အခ်ိန္ေတြ မ်ားေနတာေၾကာင့္ အင္တာနက္နဲ႔ အဆက္အသြယ္ ျပတ္သေလာက္ကုိ ျဖစ္သြားခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

အဲဒီေလာက္ေတာင္ မအားမလပ္ ျဖစ္ရေအာင္ ဘာေတြလုပ္ေနခဲ့လုိ႔လဲလုိ႔ ေမးစရာရွိပါတယ္။ အလုပ္ေတြကေတာ့ အစုံပါပဲ။ အထူးသျဖင့္ စိတ္တုိင္းက် ပုံေဖာ္ေနတဲ့ “မနာပဒါယီ ပညာဒါန ေက်ာင္းေတာ္ႀကီး” တည္ေဆာက္ေနတဲ့အပုိင္းမွာ အခ်ိန္ျပည့္ ႀကီးၾကပ္ညႊန္ၾကားေနတဲ့ အလုပ္ကေတာ့ ေနပူမေရွာင္၊ မုိးရြာမေရွာင္ တစ္စုိက္မတ္မတ္ကုိ လုပ္ျဖစ္ေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အေတာ္ခရီးေပါက္လာၿပီျဖစ္တဲ့ ဒီေက်ာင္းေတာ္ႀကီး တည္ေဆာက္မႈဟာလည္း မၾကာခင္မွာ ပရဟိတ ပညာဒါန အလုပ္ေတြ စတင္ႏုိင္ဖုိ႔ တျဖည္းျဖည္း အေကာင္အထည္ ေပၚလာေနၿပီ ျဖစ္ပါတယ္။ ေနာက္ထပ္ အခ်ိန္ေပးရတဲ့ အလုပ္က အနယ္နယ္ အရပ္ရပ္ကုိၾကြေရာက္ၿပီး တရားဓမၼ ေဟာေျပာေပးျဖစ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ တရားေဟာရတာ မပင္ပန္းေပမယ့္ ၂နာရီေလာက္ တရားေဟာဖုိ႔ ၁၉နာရီေလာက္ ကားစီးရတာကေတာ့ ခႏၶာကုိယ္ကုိ ပုိၿပီးပင္ပန္းေစတာ အမွန္ပါပဲ။ ကုသုိလ္ေရးဆုိေတာ့လည္း လုိလုိလားလား ဝမ္းသာအားရကုိ ၾကြေနျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ တရားပဲြက ကုိရီးယားကုိ ျပန္ၾကြခါနီးအထိ ရွိေနခဲ့တာဆုိေတာ့ ေန႔တုိင္းနီးပါး ၾကြျဖစ္ေနေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

ခႏၶာကုိယ္ ပင္ပန္းေပမယ့္ စိတ္ရႊင္လန္းေစတဲ့ အလုပ္ေတြနဲ႔ အခ်ိန္ကုိ အက်ိဳးရွိရွိ အသုံးခ်ရလုိ႔ ပီတိေတြ ျဖစ္ေနတဲ့ၾကားက ၁၅ရက္ၾကာ ဗုဒၶဂယာ ဘုရားဖူးခရီးပါ ၾကြသြားျဖစ္လုိက္ပါေသးတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ဇာတိေျမကုိ ကုိယ္တုိင္ၾကြေရာက္ ဖူးေမွ်ာ္ၾကည္ညိဳ ျဖစ္ခဲ့တဲ့အတြက္ တရားပဲြေတြမွာ ဘုရားအားနဲ႔ ဘုရားစကားေတြကုိ တရားနာပရိတ္သတ္ၾကား ပုိၿပီးၾကည္ညိဳသဒၶါပြားေအာင္ ေဟာေျပာျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ ဘုရားရွင္ရဲ႕ မဟာက႐ုဏာ ႀကီးမားမႈ၊ ေမတၱာဓာတ္ ျပည့္ဝမႈနဲ႔ မနားမေန အလုပ္လုပ္ခဲ့မႈေတြကုိ အိႏၵိယႏုိင္ငံေရာက္ၿပီး ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ကားေပၚက အခန္႔သားၾကြ၊ မ်က္ျမင္ကုိယ္ေတြ႕ ေတြ႕ခဲ့ရေတာ့မွပဲ ကုိယ့္အလုပ္ေတြဟာ ဘာမွမဟုတ္ေသးပါလား၊ ကုိယ့္ပင္ပန္းမႈေတြဟာ ဘာမွမရွိေသးပါလား၊ ကုိယ့္မွာအမ်ားႀကီး လုိေနေသးပါလား စတဲ့အေတြးေတြ အထပ္ထပ္ ျဖစ္ေပၚေစခဲ့တဲ့အျပင္ ကုိယ့္ေတာ့္အတြက္မပါ သတၱဝါေတြ အတြက္သာ စြန္႔လႊတ္အနစ္နာခံ ေပးဆပ္ေတာ္မူခဲ့ရွာတဲ့ ဘုရားရွင္ရဲ႕ ပါရမီ ျဖည့္ဆည္းေတာ္မူရာ အခါကာလေတြကုိပါ ျပန္လည္သတိျပဳမိရင္း ဘုရားရွင္အေပၚ အတုိင္းအထက္အလြန္ ၾကည္ညိဳေနမိခဲ့ပါတယ္။

အိႏၵိယကအျပန္ ျမန္မာျပည္ျပန္ေတာ့လည္း တရားပဲြေတြက ထပ္ၿပီးၾကြေနရ ျပန္ပါတယ္။ ေက်ာင္းလည္းေဆာက္၊ တရားလည္းေဟာရင္း အမ်ားအက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းေလးေတြမွာလည္း တစ္ႏုိင္တစ္ပုိင္ ပါဝင္အားျဖည့္ ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအားျဖည့္ အလုပ္ေတြထဲမွာ အားရစရာ ေကာင္းတာေတြကေတာ့ တစ္ႏုိင္ငံလုံး အတုိင္းအတာနဲ႔ မ်ိဳးဆက္သစ္ လူငယ္မ်ားအတြက္ ဓမၼစကူးလ္ (Dhamma School)မ်ား ဖြင့္လွစ္သင္ၾကားေပးႏုိင္ေရးပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာသာတရား အေျခခံ အားနည္းလာေနၾကတဲ့ မ်ိဳးဆက္သစ္ ျမန္မာဗုဒၶဘာသာမ်ားအတြက္ ဘာသာေရးအေျခခံ ေကာင္းေအာင္နဲ႔၊ စာရိတၱပညာ မယိမ္းယုိင္ေအာင္ ဘာသာေရးကုိ ပညာေရး အသြင္တစ္ခု အေနနဲ႔ သင္ၾကားပုိ႔ခ် ေပးႏုိင္ေရးအတြက္ သင္႐ုိးညႊန္းတမ္းေတြ ေရးဆဲြရင္း ဓမၼစကူးလ္ ေဖာင္ေဒးရွင္းရဲ႕ ပထမေျခလွမ္းကုိ စတင္ေလွ်ာက္လွမ္း ေနခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖဲြ႕မွာ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔လည္း စြမ္းႏုိင္တဲ့ဘက္က အားျဖည့္ခြင့္ ရေနခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သင္႐ုိးညႊန္းတမ္းေတြ ထြက္ေပၚလာၿပီး မၾကာခင္ ႏွစ္မ်ားအတြင္းမွာ အနယ္နယ္အရပ္ရပ္မွာ ဓမၼစကူးလ္မ်ား ဖြင့္လွစ္ႏုိင္ေတာ့မွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဗုဒၶဘာသာကုိ အေျခခံထားတဲ့ ျမန္မာႏုိင္ငံရဲ႕ ယဥ္ေက်းမႈ၊ လူမႈစ႐ုိက္မ်ားဟာ ပုိမုိတုိးတက္ ခုိင္မာလာေတာ့မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာရွိတုန္း ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တုိင္ ပါဝင္အားျဖည့္ခဲ့တဲ့ ေနာက္ထပ္အက်ိဳးျပဳ အဖဲြ႕ေလးတစ္ခုကေတာ့ တကၠသီလဟိတဓရ (ရန္ကုန္)လုိ႔ အဓိပၸါယ္ရတဲ့ တကၠသုိလ္ အက်ိဳးေဆာင္ အဖဲြ႕တစ္ခုပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖဲြ႕မွာလည္း ဘုန္းဘုန္းက အက်ိဳးေဆာင္ေနရာမွာေရာ၊ ျပန္ၾကားေရးမွာေရာ၊ ဘ႑ာေငြ ရွာေဖြေရးမွာပါ အားျဖည့္ေပးရတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တကၠသုိလ္ အက်ိဳးေဆာင္အဖဲြ႕ကုိ ႏုိင္ငံေတာ္ ပရိယတၱိ သာသနာ့တကၠသုိလ္ (ရန္ကုန္) ကေန ေက်ာင္းၿပီးသြားၾကတဲ့ ျပည္တြင္းျပပေရာက္ တကၠသုိလ္ ေက်ာင္းေတာ္သားမ်ားက ဦးေဆာင္ၿပီး ေက်ာင္းတြင္းေက်ာင္းေတာ္သားမ်ားနဲ႔ ခ်ိတ္ဆက္က အခ်င္းခ်င္း စည္းလုံးညီညြတ္စြာ လုိအပ္သည္မ်ားကုိ ကူညီပံ့ပုိးႏုိင္ေရး၊ တကၠသုိလ္ရဲ႕ အက်ိဳးကုိ စုေပါင္းအားနဲ႔ ေဆာင္ရြက္ေပးႏုိင္ေရး၊ ဆရာမ်ားရဲ႕ ေက်းဇူးဂုဏ္ကုိ ပူေဇာ္ေပးႏုိင္ေရးနဲ႔ အျခားအျခား ပရဟိတ လုပ္ငန္းမ်ားမွာ ပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္ေရး စတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြနဲ႔ ပထမဆုံး ဖဲြ႕စည္းျဖစ္ခဲ့ၾကတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီအဖဲြ႕ေလးဟာလည္း ေက်းဇူးတင္ထုိက္တဲ့ ေက်းဇူးတရားေတြအေပၚ အစဥ္သတိရေစမႈနဲ႔ အက်ိဳးျပဳ လုပ္ငန္းတစ္ခုခုကုိ ျပဳလုပ္ေပးႏုိင္မႈေတြကုိ ေရွး႐ႈေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ အေနနဲ႔ မျဖစ္မေန ပါဝင္အားျဖည့္ ေပးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ျမန္မာျပည္မွာ ရွိေနတဲ့အခ်ိန္ လုပ္ရမယ့္အလုပ္ေတြကုိ ႀကိဳးစားလုပ္ကိုင္ရင္း တစ္ဘက္ကလည္း တုိင္းျပည္ရဲ႕ တုိးတက္ျဖစ္ထြန္းမႈ၊ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြမွာပါ မ်က္ေျခမျပတ္ အကဲခတ္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရပါတယ္။ အစုိးရအေနနဲ႔ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးပုိင္ဆုိင္ရာ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈေတြ လုပ္သလုိ သာသနာေရးပုိင္း ဆုိင္ရာေတြမွာလည္း ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲႏုိင္ဖုိ႔ သက္ဆုိင္ရာ အဖဲြ႕အစည္းေတြကုိ အခြင့္ႀကဳံရင္ ႀကဳံသလုိ အႀကံျပဳတာပါ လုပ္ျဖစ္ခဲ့ပါတယ္။ က်န္တဲ့ဌာနဆုိင္ရာ အပုိင္းေတြမွာ ေအာက္ေျခပုိင္း ဝန္ထမ္းေတြ အထုိက္အေလ်ာက္ သတိထား ျပဳျပင္လာတာေတြ ရွိေနေပမယ့္ သာသနာေရးဆုိင္ရာ ဌာနေတြမွာေတာ့ ေအာက္ေျခပုိင္း အဆင့္ေတြမွာ ထူးထူးျခားျခား ေျပာင္းလဲမႈကုိ မေတြ႕ရေသးဘဲ ယူၿမဲ၊ စားၿမဲ၊ အခက္အခဲ ရွိေနၿမဲပဲ ျဖစ္ေနတာကုိ ေတြ႕ရတတ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဘုန္းဘုန္းတုိ႔ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဌာနဆုိင္ရာဆုိ အထူးသျဖင့္ သာသနာေရးဆုိင္ရာ ဌာနေတြဆုိရင္ အတတ္ႏုိင္ဆုံး ေရွာင္ႏုိင္သမွ် ေရွာင္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားေနမိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ တစ္ခါတေလ ဌာနဆုိင္ရာေတြက အကူအညီ မရတဲ့အျပင္ အဲဒီဌာနေတြကုိ အေၾကာင္းရွိလုိ႔ သြားမိရင္လည္း လ်စ္လ်ဴ႐ႈမႈေတြနဲ႔အတူ ဂုဏ္သိကၡာပါ က်က်လာတတ္တဲ့ အခါေတြ ရွိေနေလေတာ့ ဌာနဆုိင္ရာဆုိ လန္႔ကုိလန္႔လာေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ျမန္မာျပည္ရဲ႕ တုိးတက္ျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈေတြထဲမွာ အေပၚပုိင္းမွာသာ သိသာထင္ရွားမႈေတြ ရွိေနေပမယ့္ ေအာက္ေျခအဆင့္ေတြကေတာ့ ေခါက္႐ုိးက်ိဳးေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြနဲ႔ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ အားနည္းေနေသးတယ္ဆုိတာ ျပေနတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဘုန္းဘုန္းကေတာ့ တခါတေလ တစ္ခ်ိဳ႕တရားပဲြေတြမွာ ဒီအေၾကာင္းအရာေလးေတြကုိ ထည့္ၿပီး ေျပာျဖစ္တတ္ပါတယ္။ တုိင္းျပည္တုိးတက္ဖုိ႔၊ ဒီမုိကေရစီ က်က် ျဖတ္သန္းၾကဖုိ႔ဆုိရာမွာ အစုိးရပုိင္းက အဓိကက်ေနေပမယ့္ တုိင္းျပည္တြင္းမွာရွိတဲ့ တုိင္းသူျပည္သား တစ္ဦးခ်င္းစီရဲ႕ ေခါက္႐ုိးက်ိဳးေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေတြကုိပါ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲျဖစ္ဖုိ႔ လုိေၾကာင္း၊ တစ္ဦးခ်င္းရဲ႕ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲမႈ၊ စည္းကမ္းရွိမႈ၊ စာရိတၱေကာင္းမႈ၊ ဝုိင္းဝန္းေဖးမမႈ စတာေတြကေန တစ္မိသားစု၊ အဖဲြ႕အစည္းတစ္ခုခု၊ ဌာနဆုိင္ရာ တစ္ခုခုနဲ႔ ေနာက္ဆုံး တစ္တုိင္းျပည္လုံး အတုိင္းအတာအထိ ျပဳျပင္ေျပာင္းလဲရမွာ ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ညီညီညြတ္ညြတ္နဲ႔ ႏုိင္ငံေတာ္သစ္တစ္ခုကုိ တည္ေဆာက္သြားမယ္ဆုိရင္ မျဖစ္ႏုိင္စရာ မရွိေၾကာင္း စသျဖင့္ ႀကဳံရင္ႀကဳံသလုိ ေျပာဆုိေဟာေျပာ ေပးျဖစ္ပါတယ္။ ဒါက ႏုိင္ငံသားတစ္ေယာက္ အေနနဲ႔ ႏုိင္ငံသားေတြရဲ႕ အေရး၊ ဒါမွမဟုတ္ ႏုိင္ငံေရးကုိ လုပ္ေနျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းကုိယ္တုိင္ ဒီလုိ ႏုိင္ငံေရး အလုပ္ကုိ စြမ္းႏုိင္သမွ် လုပ္ေနျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ႏုိင္ငံသားအားလုံးနဲ႔ ဆုိင္တဲ့ အေရးေတြ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ျမန္မာႏုိင္ငံသားမ်ား အေနနဲ႔ ႏုိင္ငံေရးကုိ မ်ားမ်ားလုပ္ၾကဖုိ႔ တုိက္တြန္းေနခဲ့ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ရွိပါေစေတာ့။ ဘုန္းဘုန္းအေနနဲ႔ ဒီေနရာမွာ ေျပာျပခ်င္တာက ဒုတိယအႀကိမ္ ျမန္မာျပည္ ျပန္ေရာက္သြားတဲ့အခ်ိန္မွာ လုပ္ေဆာင္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ေလးေတြအေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေတြ႕ႀကဳံလုပ္ေဆာင္ ခဲ့တာေလးေတြကုိ တစ္ဆင့္ျပန္လည္ မွ်ေဝေပးရင္း ဝမ္းေျမာက္ႏုေမာ္ သာဓုေခၚေစခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ႀကီးက်ယ္ခမ္းနားတဲ့ အလုပ္ႀကီးေတြ မဟုတ္ေပမယ့္ ျမန္မာျပည္ ျပန္သြားတဲ့အခုိက္ လုပ္ျဖစ္ခဲ့တဲ့ အလုပ္ေတြကေတာ့ တကယ့္ကုိ သူေနရာနဲ႔သူ အက်ိဳးျပဳခဲ့တာေတြ ျဖစ္ေနတဲ့အတြက္ ဒီကုသုိလ္ေတြကုိ သာဓုေခၚရင္း ထပ္ဆင့္သဒၶါ ပြားႏုိင္ၾကဖုိ႔ ျပန္လည္မွ်ေဝကာ ေဖာက္သည္ခ်ေနရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ကုန္ခဲ့တဲ့ အခ်ိန္ေတြနဲ႔ ကုန္ခဲ့တဲ့ ဝတၳဳေၾကးေငြေတြဟာ ကုန္တာနဲ႔အမွ် အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈေတြလည္း အေျမာက္အမ်ား ရွိေနခဲ့တဲ့အတြက္ ဒီအေပၚမွာ ထပ္တူထပ္မွ် အႏုေမာဒနာ ျပဳႏုိင္ဖုိ႔အေရး အသိေပးရျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ကုိရီးယားမွ ျမန္မာ၊ ျမန္မာမွ အိႏၵိယ၊ အိႏၵိယမွ တစ္ခါျမန္မာ၊ ျမန္မာမွ ကုိရီးယားသုိ႔ ျပန္လည္ထြက္ခြါခဲ့တဲ့ ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ Domestic Mission လုပ္ငန္းစဥ္ေတြဟာ အခ်ိန္လည္းကုန္၊ ေငြလည္းကုန္၊ လူလည္း ပင္ပန္း၊ ခရီးလည္း ႏြမ္းခဲ့ေပမယ့္ ကုန္က်သြားတာနဲ႔ အမွ် ျဖစ္ထြန္းသြားတဲ့ အက်ိဳးတရားေတြကလည္း အဆအေထာင္မက ရွိသြားၾကတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီတစ္ေခါက္ ျမည္မာျပည္ ခရီးတစ္ေထာက္ဟာ တန္ဘုိးမျဖတ္ႏုိင္တဲ့ အျမတ္ဆုံး ခရီးစဥ္တစ္ခု ျဖစ္ခဲ့ပါေၾကာင္း ဘုန္းဘုန္းရဲ႕ စာဖတ္ပရိတ္သတ္ အေပါင္းအား တစ္ဆင့္ျပန္လည္ မွ်ေဝျပရင္း အေတာ္ၾကာ အဆက္ျပတ္သြားတဲ့ အြန္လုိင္းစာေရးျခင္း အလုပ္ကုိ ပုံမွန္အတုိင္း ေရးသားတင္ျပ ေပးမည့္အေၾကာင္း သတင္းေကာင္း ပါးလုိက္ရပါတယ္။

Read more »

ေျပာခ်င္သူေတြ ေျပာၾကပါေစ

“လူအခ်င္းခ်င္း လွည့္ပတ္ျခင္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ၊ အထင္ေသးျခင္း အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ၊ ဆင္းရဲလုိျခင္း အခ်င္းခ်င္း ကင္းရွင္းၾကပါေစ”ဆုိတဲ့ မင္းကြန္းဆရာေတာ္ဘုရားႀကီးရဲ႕ ေမတၱာပုိ႔ စာသားေလးေတြကုိ နာယူမွတ္သားရတဲ့အခါ တစ္ခါတေလ လွည့္ပတ္ဖုိ႔ ေခ်ာင္းေနၾက၊ အထင္ေသးဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနၾက၊ ဆင္းရဲေအာင္ လုပ္ေနၾကတဲ့ သူေတြကုိ သတိရမိတတ္ပါတယ္။ လူအေတာ္မ်ားမ်ားက တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ ဟန္ေဆာင္မႈေတြ၊ လွည့္ပတ္မႈေတြ၊ အျပစ္တင္မႈေတြနဲ႔ ဘာလုပ္ရင္လည္း လုပ္ျပန္ၿပီ၊ ဘာမလုပ္ရင္လည္း မလုပ္လုိ႔ ဆုိၿပီး ေျပာခ်င္ဆုိခ်င္ၾကတာေတြက အမ်ားသား မဟုတ္လား။ တစ္ခါတေလ တစ္ေယာက္နဲ႔တစ္ေယာက္ လုပ္ေနက်အလုပ္ကုိ မလုပ္ရင္ မလုပ္လုိ႔ဆုိၿပီး ေျပာတတ္ၾကသလုိ မလုပ္ဖူးတဲ့ အလုပ္ကုိ လုပ္ျပန္ရင္လည္း အထူးအဆန္း အေနနဲ႔ ေျပာတတ္ၾကျပန္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ လူတစ္ေယာက္ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေလးေတြ လုပ္ဖုိ႔စၿပီဆုိရင္ အဲဒီလုိ အရြဲ႕အေစာင္း စကားေလးေတြနဲ႔ ခနဲ႔တဲ့တဲ့ လုပ္တတ္ၾကတာေတြ အေတာ္မ်ားပါတယ္။

ဒီေန႔ေခတ္ လူငယ္ေတြၾကားမွာ အဲဒီလုိေလးေတြ ပုိေတြ႕ရသလားလုိ႔ေတာင္ ခံစားမိပါတယ္။ မေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြ၊ မဟုတ္တဲ့ အလုပ္ေတြ လုပ္ေတာ့မယ္ဆုိရင္ေတာ့ “လာထားၾကာသလား”လုိ႔ ဆုိၿပီး အားေပးအားေျမာက္ ျပဳတတ္ၾကေပမယ့္ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေလးေတြ တစ္ခုခုေလာက္ စၾကမယ္ဆုိရင္ေတာ့ ဘာျဖစ္လုိ႔ညာျဖစ္လုိ႔နဲ႔ အေၾကာင္းျပခ်က္ကုိယ္စီ ေပးတတ္ၾကေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္မလုပ္ႏုိင္လုိ႔ ကုိယ့္ဖာသာကုိယ္ ေရွာင္ထြက္သြားတာ ဘာမွေျပာစရာ မရွိေပမယ့္ သူမ်ားလုပ္ရင္လည္း ဘာျဖစ္သေလး၊ ညာျဖစ္သေလးနဲ႔ အေထ့အေငါ့ေလးေတြ ေပးတတ္ေသးတာဆုိေတာ့ ေကာင္းတာလုပ္ခ်င္တဲ့ သူေတြေတာင္မွ ခုိးေၾကာင္ခုိးဝွက္ လုပ္ေနၾကရသလုိ ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။ ေခတ္ကုိယ္က မေကာင္းဘူးလုိ႔ေျပာရင္ ေခတ္ကုိ အျပစ္တင္ရာက်ေနပါမယ္။ ဒီေခတ္မွာ ျဖစ္လာၾကတဲ့သူ အခ်ိဳ႕လုိ႔ပဲ ေျပာတာေကာင္းပါတယ္။

တစ္ေလာကေတာင္ ဒကာေလးတစ္ေယာက္က ေလွ်ာက္ဖူးေသးတယ္။ သူ႔ဘဝမွာ အခုမွ ဘာသာတရားရဲ႕ အႏွစ္သာရေလးေတြကုိ သိရွိလာရလုိ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈ ေရာင္ျခည္ေလးေတြ သန္းလာၿပီး ဘာသာတရား အလုပ္ေလးေတြအေပၚမွာ အာ႐ုံေလးေတြစုိက္ရင္း အရင္တုန္းက လုပ္ဖူးတဲ့ အလုပ္ေလးေတြကုိ မလုပ္ဘဲ ေရွာင္ၾကဥ္ၿပီး ကုိယ့္ဖာသာကုိယ္ ေအးေအးေဆးေဆး ေနေနျပန္ေတာ့လည္း တစ္ခ်ိဳ႕က သူ႔ကုိ ပုံမွန္မဟုတ္ေတာ့ သလုိလုိ၊ ခပ္ေၾကာင္ေၾကာင္ ျဖစ္သြားသလုိလုိ ယိသဲ့သဲ့ ေျပာလာၾကတယ္တဲ့ေလ။ ေျပာတဲ့သူေတြကလည္း ဘယ္သူေတြလည္းဆုိေတာ့ သူနဲ႔အတူသြား၊ အတူလာ၊ အတူေပ်ာ္ စသျဖင့္ ေနခဲ့ၾကတဲ့ အရင္းအခ်ာ သူငယ္ခ်င္းေတြပါပဲတဲ့။

ဒါကေတာ့ ေျပာမွာပဲ။ သူတုိ႔က ပုိေျပာၾကမွာေပါ့။ ကုိယ္ကအစက သူတုိ႔နဲ႔အတူ သူတုိ႔လုပ္သလုိ ေနထုိင္ လုပ္ကုိင္ခဲ့ၾကတာကုိး။ ဒါေပမယ့္ ေျပာတဲ့သူေတြေရာ၊ အေျပာခံတဲ့သူေတြေရာ သတိျပဳရမွာက “လူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ တစ္သမွတ္တည္း ရွိမေနဘူး၊ ရွိေနဖုိ႔လည္း မသင့္ဘူး”ဆုိတဲ့ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ မေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြနဲ႔ပဲ အေနမ်ားေနတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ အဲဒီအလုပ္ေတြမွာပဲ က်င္လည္ေနဖုိ႔ မသင့္ပါဘူး။ ဒီအလုပ္ေတြကေန အခ်ိန္မေႏွာင္းခင္ ႐ုန္းထြက္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့အလုပ္နဲ႔ မေကာင္းတဲ့အလုပ္ဆုိတာ ပုထုဇဥ္ေတြအတြက္ အေတာ္ကုိ ဆန္႔က်င္တဲ့အရာေတြ ျဖစ္ပါတယ္။ မေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြမွာ လုပ္ျဖစ္ဖုိ႔ သိပ္လြယ္သေလာက္ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြမွာက်ေတာ့ တမင္ကုိ လုပ္ၿပီးယူမွ ရတတ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလုိ တမင္လုပ္ၿပီး ယူမွရတဲ့အတြက္ေၾကာင့္လည္း မေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနရာက ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေလးေတြ လုပ္လာႏုိင္တဲ့ သူေတြကုိေတြ႕ရင္ ကုိယ္နဲ႔ခ်ိန္ထုိးၿပီး ကုိယ္မလုပ္ႏုိင္ေသးတဲ့ အလုပ္ေလးေတြ သူတုိ႔လုပ္ေနႏုိင္ပါလားဆုိတာ မခ်ီးမြန္းႏုိင္တာေတာင္မွ မကဲ့ရဲ႕မိဖုိ႔ လုိပါတယ္။ မေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနက်သူတစ္ေယာက္ အဲဒီအလုပ္ေလးေတြ မလုပ္ျဖစ္ဘဲ ေနတာကုိေတြ႕ရင္ သူ႔ဟာသူ တစ္ေန႔ပဲေနေန၊ တစ္မနက္ပဲေနေန ကုိယ္က မထိတထိ မယိမိဖုိ႔ပဲ လုိပါတယ္။ ေျပာမယ္ဆုိရင္ သူ႔အတြက္ကေတာ့ အဲဒီအခ်ိန္၊ အဲဒီအခုိက္ေလးကေတာ့ တစ္ခုခု အက်ိဳးရွိေနမွာ အမွန္ပါပဲ။

ေသခ်ာေတြးၾကည့္ရင္ မဟုတ္တာေတြ လုပ္ေနရာက ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေတြ လုပ္ျဖစ္လာေအာင္ ႐ုန္းထြက္ဖုိ႔ဆုိတာ အေတာ္မလြယ္တဲ့ ကိစၥပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္လည္း ႐ုန္းထြက္ၾကည့္ပါဆုိရင္ စိတ္ပဲရွိၿပီး လက္ေတြ႕ဘဝမွာ ႐ုန္းမထြက္ႏုိင္ဘဲ ျဖစ္ေနတာေတြက အမ်ားႀကီးပဲ မဟုတ္လား။ အဲဒီလုိ ကုိယ္မ႐ုန္းထြက္ႏုိင္ေသးတဲ့ အလုပ္ကုိ တစ္ေယာက္ေယာက္က လုပ္ေနတယ္ဆုိတာ အမွန္ေတာ့ ကဲ့ရဲ႕ဖုိ႔၊ ယိသဲ့သဲ့လုပ္ဖုိ႔ အသာထား ႐ုိးသားမယ္ဆုိရင္ အက်ိဳးမ်ားေအာင္ အားေတာင္ေပးရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ခုေတာ့ အဲဒီလုိ အားေပးဖုိ႔ေနေနသာ ေကာင္းတာလုပ္တာကုိပဲ အျပစ္ေျပာဖုိ႔ ေခ်ာင္းေနၾကတဲ့ သူေတြက ရွိေနၾကေလေတာ့ ေကာင္းတာလုပ္တာေတာင္မွ ခုိးလုပ္ေနရသလုိ ျဖစ္ေနျပန္ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ေလ။ ေကာင္းတဲ့အလုပ္ေလးေတြ လုပ္ေနတဲ့သူေတြ အေနနဲ႔ကေတာ့ ဘယ္သူဘာေျပာေျပာ ကုိယ့္အလုပ္ကုိ ကုိယ္ေကာင္းေအာင္ လုပ္ေနဖုိ႔ပဲ အေရးႀကီးပါတယ္။

အရင္းစစ္ေတာ့ သူမ်ားကုိ ကဲ့ရဲ႕တတ္သူပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ သူမ်ားကဲ့ရဲ႕တာကုိ ခံရသူပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးဟာ ဘယ္သူ႔ဘယ္သူ အေပၚမွာမွ အၾကာႀကီး မကဲ့ရဲ႕ႏုိင္ၾကသလုိ အၾကာႀကီး ကဲ့ရဲ႕တာကုိ ခံရမွာမဟုတ္ဘူး ဆုိတာပါပဲ။ အဓိကကေတာ့ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ ကဲ့ရဲ႕တတ္တဲ့ အက်င့္ေတြကုိ ေရွာင္ဖုိ႔နဲ႔ ကုိယ့္ကုိ ကဲ့ရဲ႕လာတဲ့အခါမွာလည္း ကုိယ့္စိတ္ကုိ မယိမ္းယုိင္သြားေအာင္ ခံႏုိင္ရည္ရွိဖုိ႔ပါပဲ။ ကဲ့ရဲ႕ခ်င္တဲ့သူေတြကေတာ့ ေကာင္းတာလုပ္လည္း ကဲ့ရဲ႕မွာျဖစ္သလုိ မေကာင္းတာလုပ္လည္း ကဲ့ရဲ႕ၾကမွာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ဘာပဲလုပ္လုပ္ ကဲ့ရဲ႕ၾကမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ကဲ့ရဲ႕တာခံရတာခ်င္း အတူတူ ကုိယ့္ဘဝကုိ ေကာင္းေစမယ့္ ေကာင္းတဲ့ အလုပ္ေတြကုိလုပ္ၿပီး ကဲ့ရဲ႕ခံရတာဟာ အဆုိးထဲက အေကာင္းပါပဲ။ ကုိယ္လုပ္တဲ့အလုပ္ေတြ ေကာင္းေနမယ္ဆုိရင္ မေကာင္းေျပာလာတာေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ေစာင္းေျပာလာေတြေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အားလုံးဟာ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ေျမာင္းထဲေရာက္သြားၾကတာပါပဲ။

ဒီေနရာမွာ ျမတ္စြာဘုရားရွင္က အတုလဆုိတဲ့ ဒကာတစ္ေယာက္ကုိ မိန္႔ေတာ္မူတဲ့ စကားေလးက အေတာ္အတုယူစရာ ေကာင္းပါတယ္။ ဘုရားရွင္က “အုိ…အတုလ ကဲ့ရဲ႕ျခင္းသည္ ေရွးရိုးအစဥ္လာေပတည္း။ ဤကဲ့ရဲ႕ျခင္းသည္ ယခုမွျဖစ္သည္မဟုတ္။ ဆိတ္ဆိတ္ေနသူကိုလည္း ကဲ့ရဲ႕ကုန္၏။ မ်ားစြာေျပာေဟာ သူကုိလည္း ကဲ့ရဲ႕ကုန္၏။ ႏိႈင္းခ်ိန္၍ ေျပာေသာသူကိုလည္း ကဲ့ရဲ႕ကုန္၏။ ေလာက၌ အကဲ့ရဲ႕လြတ္ေသာသူမည္သည္ မရွိေပ” လုိ႔ မိန္႔ေတာ္မူပါတယ္။ ဘုရားစကားေတာ္ အတုိင္းပါပဲ။ ကဲ့ရဲ႕တာကေတာ့ အခုမွ ရွိလာတာ မဟုတ္ပါဘူး။ ဘုရားရွင္လုိ အလုံးစုံ ျပည့္စုံေတာ္မူတဲ့ မဟာလူသားေတြကုိေတာင္ ကဲ့ရဲ႕ၾကေသးတာဆုိေတာ့ ကုိယ္ကဲ့ရဲ႕ခံရတယ္ဆုိတာ ဘာဟုတ္လုိ႔လည္းေပ့ါ။ ဒီလုိပဲ ေျဖရမွာပဲေလ။

အေရးအႀကီးဆုံးကေတာ့ ကိုယ့္စိတ္မွာ စကားလုံးေတြနဲ႔ ေလးမေနဖုိ႔ပါပဲ။ စကားလုံးဆုိတာက သိတဲ့အတုိင္းပဲ လုိက္ၿပီးခံစားေနမယ္ဆုိရင္ ေျပာလုိက္တဲ့သူက ဘာမွမဟုတ္ေပမယ့္ ခံရတဲ့သူကေတာ့ ပိတ္သေလးနဲ႔ ေဘးပစ္လုိက္သလုိ အေတာ္ကုိ အထိနာသြားတတ္တဲ့ သေဘာရွိပါတယ္။ အထိနာတယ္ဆုိတာ တကယ္ေတာ့ မသိတာေတြ ပါသြားလုိ႔ပါပဲ။ ၾကားတ့ဲစကားလုံးကုိ ၾကားတယ္လုိ႔ မသိလုိက္ေတာ့ ဘာၾကားတယ္၊ ညာၾကားတယ္၊ ဘာစကား၊ ညာစကား စတာေတြျဖစ္လာၿပီး အဲဒီမသိမႈရဲ႕ ဆဲြရာေနာက္ကုိ ပါသြားတဲ့ အခါက်ေတာ့ ဘယ္လုိခံစားရတာ၊ ညာလုိခံစားရတာနဲ႔ ေနာက္ဆုံးကုိယ္ပဲ အထိနာသြားတဲ့ အျဖစ္ကုိ ေရာက္ကုန္ေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ၾကားရင္လည္း ၾကားတဲ့အခုိက္မွာ သိေအာင္ႀကိဳးစားၿပီး လုိက္ၿပီးခံစားတဲ့ အဆင့္အထိ ေရာက္မသြားၾကဖုိ႔ သတိေပးၾကျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ရွိပါေစေတာ့။ ေျပာခ်င္တာက လူေတြရဲ႕ ဟုိေျပာဒီေျပာ ေျပာတတ္တဲ့ အက်င့္ေလးေတြ အေၾကာင္းပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ေျပာတတ္တဲ့ လူေတြၾကားထဲမွာ ရွိေနသမွ် အေျပာခံရတယ္ ဆုိတာလည္း ရွိေနၾကမွာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ေျပာသမွ်စကား၊ ၾကားသမွ် အသံေတြမွာ လုိက္မခံစားဘဲ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္သာ သူတပါးအေပၚမွာ အမနာပ မေျပာမိေအာင္ ႀကိဳးစားရင္း ကုိယ့္အေပၚ ေျပာလာသံေတြကုိလည္း တရားသေဘာနဲ႔ တြန္းလွန္ႏုိင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ သူတပါးအေပၚ အျပစ္ျမင္တတ္တဲ့ အျမင္၊ အျပစ္ျဖစ္ေစတဲ့ စကား၊ အျပစ္ျဖစ္သြားမယ့္ အလုပ္ေတြ မျမင္မေျပာမလုပ္မိေအာင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ျပဳျပင္ရင္း ကုိယ့္အေပၚ ေရာက္လာမယ့္ ေျပာသံဆုိသံ ကဲ့ရဲ႕သံေတြကုိလည္း ကုိယ့္စိတ္မွာ အျပစ္ျဖစ္မသြားေအာင္ ေရွာင္ရွားတတ္ဖုိ႔ပဲ အားထုတ္ၾကရမွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ “ဘယ္သူ႔ကေတာ့ ကုိယ့္ကုိ ဘယ္လုိေျပာသြားတယ္၊ ဘယ္လုိဆက္ဆံတယ္” စတဲ့ အေတြးေတြနဲ႔ စိတ္အစဥ္မွာ ေလးလံေနၿပီး အစာမၾကာတာေတြကုိ ရင္မွာပုိက္လုိ႔ တမုိင္မုိင္ တေတြေတြ ျဖစ္ေနၾကတဲ့ သူေတြအေနနဲ႔ “အျပစ္ေျပာတယ္၊ ကဲ့ရဲ႕တယ္ဆုိတာေတြဟာ အခုမွ ရွိလာတာ မဟုတ္တဲ့အျပင္ ကုိယ္တစ္ေယာက္တည္းပဲ ႀကဳံေနရတဲ့ အရာေတြ မဟုတ္ဘဲ ကုိယ့္ထက္အစစ အရာရာ ျပည့္စုံၾကတဲ့ သူေတြေတာင္မွ ေရွာင္လုိ႔မရ ႀကဳံေတြ႕ရတဲ့ ေလာကဓံတရားေတြပါလား” လုိ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတိျပဳဆင္ျခင္ၿပီး ၾကားသမွ် အသံေတြ အေပၚမွာ ဘာသံေတြ၊ ဘယ္သူအသံေတြ စသျဖင့္ အမည္ပညတ္ေတြတပ္ၿပီး စိတ္ထဲမွာထားကာ လုိက္ခံစားမေနဘဲ “ေနာက္ဆုံးေတာ့ အားလုံးဟာ ဘာမွတစ္သမွတ္တည္း မရွိပါလား”ဆုိတဲ့ အျမင္အသိနဲ႔သာ ဆင္ျခင္ၾကည့္ႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားရင္း ေျပာခ်င္သူေတြ ေျပာၾကပါေစ ကုိယ္မေျပာမိေအာင္ပဲ သတိတရား လက္ကုိင္ထားလုိ႔ မေမ့မေလ်ာ့ ေနထုိင္ႏုိင္ေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကဖုိ႔ပဲ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ေစတနာထား ေမတၱာအားျဖင့္ အသိတရား ပြားလုိက္ရပါတယ္။

Read more »

ဒါလည္းပဲၿပီးသြားမွာပဲ

“အရာအားလုံးဟာ မၿမဲျခင္းသေဘာ ရွိ၏” ဆုိတဲ့ ဘုရားစကား ၾကားမိတဲ့အခါ တစ္ခါတစ္ေလ စာသင္သား ဘ၀က အဂၤလိပ္စာ ဆရာႀကီးတစ္ေယာက္ ေျပာေလ့ေျပာထ ရွိတဲ့ အဂၤလိပ္ စကားေလးကုိလည္း သြားသြားၿပီး သတိရမိပါတယ္။ ဆရာႀကီးက စာသင္တဲ့အခါတုိင္း “ This too will pass” ဆုိတဲ့ စကားလုံးေလးကုိ ေရးေရးၿပီး သူ႔အေတြ႕အႀကဳံေလးေတြနဲ႔ ခ်ိန္ထုိးကာ ေျပာျပေလ့ရွိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူက “အရွင္ဘုရားတုိ႔ သိတဲ့အတုိင္းပဲဘုရား… ေလာကမွာ ဘာမွၿမဲတာမရွိဘူး၊ ျဖစ္ၿပီးရင္ပ်က္တတ္တဲ့ သေဘာရွိပါတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ တပည့္ေတာ္ကေတာ့ ဘာေလးပဲျဖစ္ျဖစ္၊ ဘာနဲ႔ပဲ ႀကဳံႀကဳံ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျဖေလ့ရွိတာကေတာ့ “ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ” ဆုိတဲ့ ေျဖေဆးပဲ ဘုရား”လုိ႔ ေလွ်ာက္ေလ့ရွိပါတယ္။ ဆရာႀကီးေျပာတဲ့ “ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ” ဆုိတဲ့ စကားလုံးေလးက ဆရာႀကီး စာသင္တဲ့အခါတုိင္း သုံးေနက်ျဖစ္သလုိ လက္ေတြ႕ဘ၀မွာလည္း တကယ္မွန္ေနတာ ဆုိေတာ့ တစ္ခုခု ျဖစ္တုိင္းျဖစ္တုိင္း “ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ”လုိ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ ေျဖသိမ့္ေနမိပါတယ္။

တုိက္တုိက္ဆုိင္ဆုိင္ ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲလုိ႔ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ ဆရာႀကီးလည္း စာေတြလုိက္သင္ျပရင္း ႐ုတ္တရက္ အသက္ဆုံးသြားရတဲ့ အျဖစ္နဲ႔ ႀကဳံခဲ့ရပါတယ္။ သူဆုံးေတာ့ သူ႔အသုဘကုိ လုိက္ပုိ႔ရင္း သူေျပာေလ့ေျပာထရွိတဲ့ “ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ”ဆုိတဲ့ စကားေလးကုိ သတိရကာ “အင္း… ဒီလုိနဲ႔ပဲ ဆရာႀကီးလည္း ဘ၀တစ္ခု ၿပီးသြားတာပါပဲလား”လုိ႔ သံေ၀ဂဉာဏ္နဲ႔ သတိျပဳ ဆင္ျခင္ျဖစ္ခဲ့ပါေသးတယ္။ ဒါက ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲဆုိတဲ့ စကားကုိ မၾကာမၾကာ ေျပာေလ့ရွိတဲ့ လြန္ခဲ့တဲ့ (၇)ႏွစ္ေလာက္က ဆရာႀကီးရဲ႕ အျဖစ္အပ်က္ေလး တစ္ခုပါ။

အခုအခ်ိန္မွာေတာ့ အသက္ကလည္း ရလာ၊ အေတြ႕အႀကဳံလည္း တျဖည္းျဖည္း မ်ားမ်ားလာေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ “ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ” ဆုိတဲ့ စကားရဲ႕ မွန္ကန္မႈေတြက လက္ေတြ႕ဘ၀မွာ ဆက္ကာဆက္ကာ ျပျပလာတာကုိ သတိျပဳလာမိပါတယ္။ ေကာင္းတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဆုိးတာပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အၿမဲတစ္သမွတ္တည္း ရွိမေနဘဲ အခ်ိန္တန္ရင္ ေျပာင္းလဲသြားတတ္တဲ့ သေဘာရွိေနတဲ့အတြက္ အေကာင္းပဲ ႀကဳံႀကဳံ၊ အဆုိးပဲ ႀကဳံႀကဳံ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ လုံေအာင္ အားေပးေျဖသိမ့္စရာ တစ္ခုခုအျဖစ္ “ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ”လုိ႔ သတိျပဳ ဆင္ျခင္တတ္တဲ့ အေလ့အက်င့္ေလးကုိ လုပ္ျဖစ္ေနမိပါတယ္။ အထူးသျဖင့္ အဆုိးေတြနဲ႔ ႀကဳံတဲ့အခါ “ငါေသတဲ့အထိေတာ့ ဒီအဆုိးေတြ ဒီအတုိင္း တစ္သက္လုံး ရွိသြားမွာ မဟုတ္ပါဘူး၊ အခ်ိန္တန္ရင္ေတာ့ ၿပီးသြားမွာပါပဲ”လုိ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတိေပးရင္း အဆုိးေတြကုိ အႏုိင္ယူႏုိင္ေအာင္ အေကာင္းေတြကုိ ဖိလုပ္ကာ ေျဖဆည္မိေနမိတာေတာ့ အမွန္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။

ဟုတ္ပါတယ္။ ဘယ္သူမဆုိ ကုိယ့္ရဲ႕လက္ေတြ႕ဘ၀ကုိ သတိျပဳ ၾကည့္မိၾကမယ္ဆုိရင္ ဘာမွမၿမဲဘူးဆုိတာ ေကာင္းေကာင္းသိႏုိင္ၾကပါတယ္။ ဘယ္ေလာက္ပဲ ေကာင္းေနတဲ့ ဘ၀ေပး အေျခအေနေတြ ျဖစ္ေနပါေစ၊ ဘယ္ေလာက္ပဲ အဆုိးဆုံးကုိ ေရာက္ေနတဲ့ အေျခအေနေတြ ျဖစ္ေနပါေစ အခ်ိန္တန္ေတာ့လည္း ၿပီးသြားၾကတာ ပါပဲ။ ဒါေပမယ့္ အဲဒီၿပီးသြားတဲ့ အခ်ိန္မွာ ကုိယ္က အဆုိးနဲ႔ ၿပီးမလား၊ အေကာင္းနဲ႔ ၿပီးမလား ဆုိတာကုိေတာ့ လိမ္မာပါးနပ္မႈနဲ႔ ေရြးခ်ယ္တတ္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ကုသုိလ္နဲ႔ၿပီးမလား အကုသုိလ္နဲ႔ ၿပီးမလားဆုိတာကုိေတာ့ စိစစ္တတ္ဖုိ႔ လုိပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ၿပီးတာပဲ ဒါေပမယ့္ မေကာင္းတဲ့ အၿပီးဆုိရင္ေတာ့ မေကာင္းတာေတြနဲ႔ ထပ္ၿပီးနီးေနဦးမွာပဲဆုိတာ သတိျပဳမိဖုိ႔ လုိပါတယ္။

ဒီေနရာမွာ “အခ်ိန္တန္ရင္”ဆုိတဲ့ စကားေလးက အရမ္းကုိ တာသြားပါတယ္။ အရမ္းလည္း က်ယ္ျပန္႔သလုိ အရမ္းလည္း အဓိပၸါယ္ျပည့္၀ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ ဆုိေပမယ့္ အခုလုပ္၊ အခုျဖစ္၊ အခုၿပီးသြားတာေတာ့ မဟုတ္ပါဘူး။ အခ်ိန္တန္လာတဲ့ အခါမွပဲ ၿပီးသြားမွာျဖစ္ပါတယ္။ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕ ကမၼ၀ါဒ ႐ႈေထာင့္က ေျပာမယ္ဆုိရင္ေတာ့ အက်ိဳးေပးခ်ိန္တန္မွ အက်ိဳးသက္ေရာက္တတ္တဲ့ သေဘာမ်ိဳး ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္လည္း တစ္ခ်ိဳ႕ မေကာင္းတာေတြပဲ လုပ္ေနတတ္ေပမယ့္ ေကာင္းတာေတြ ျဖစ္ေန၊ ႀကီးပြားတာေတြ၊ ေအာင္ျမင္တာေတြ ျဖစ္ေနၿပီး တစ္ခ်ိဳ႕က်ေတာ့ ေကာင္းတာေတြ လုပ္ေနရဲ႕သားနဲ႔ မေကာင္းတဲ့အျဖစ္၊ မေကာင္းတဲ့ အက်ိဳးေပးေတြနဲ႔ ႀကဳံေတြ႕ေနရတတ္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ေကာင္းမႈမေကာင္းမႈရဲ႕ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈဟာ မရွိတာမဟုတ္ဘဲ အခ်ိန္မက်ေသးလုိ႔ မျဖစ္ေသးတာ၊ အက်ိဳးသက္ေရာက္မႈ မရွိေသးတာဆုိတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ အခ်ိန္က်လာတဲ့ အခါဆုိရင္ေတာ့ ဘယ္လုိပုဂၢိဳလ္ ဘယ္လုိအရာေတြနဲ႔မွ တားဆီးမရႏုိင္ဘဲ သူ႔အလုိလုိ တစ္ခုၿပီးတစ္ခု ျဖစ္ျဖစ္လာ၊ ၿပီးရင္ ပ်က္ပ်က္သြားေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ အခ်ိန္တန္လုိ႔ ျဖစ္ပ်က္သြားတတ္တဲ့ သေဘာကုိပဲ ေနာက္ဆုံးေတာ့ “ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားတာပါပဲ”လုိ႔ ေကာက္ခ်က္ခ် ေျဖသိမ့္ၾကေတာ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

တစ္ေလာက ေက်ာင္းအတူတက္ခဲ့တဲ့ ဂ်ပန္မိတ္ေဆြ တစ္ေယာက္နဲ႔ေတြ႕လုိ႔ ဟုိဟုိဒီဒီစကားေျပာၾကရင္း စကားစပ္လုိ႔ ဘုန္းဘုန္းက “ဘ၀မွာ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္သလုိ ျဖစ္လုိ႔မရဘဲ တစ္ခါတစ္ေလ သူျဖစ္ခ်င္သလုိ ျဖစ္သြားတတ္တဲ့အေၾကာင္း၊ ဒီလုိ ျဖစ္ဖုိ႔အတြက္လည္း အခ်ိန္တစ္ခုလုိေၾကာင္း အခ်ိန္တန္မွ ျဖစ္တတ္တဲ့အေၾကာင္း…” စသျဖင့္ ေျပာျပေတာ့ အဲဒီမိတ္ေဆြဟာ သူ႔အျဖစ္အပ်က္ေတြနဲ႔ သြားတုိက္ဆုိင္ေနလုိ႔လား မသိဘူး အားရ၀မ္းသာနဲ႔ အရမ္းမွန္တဲ့အေၾကာင္း အခုလုိ အားေပးစကားေလးေတြ ေျပာျပတဲ့အတြက္ ေက်းဇူးတင္တဲ့အေၾကာင္း ေျပာလာပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ သူ႔ရဲ႕အေတြ႕ အႀကဳံေလးေတြကုိလည္း ေျပာျပပါတယ္။ “သူလည္းပဲ တစ္ခါတစ္ေလ ေမွ်ာ္လင့္ခ်က္ႀကီးႀကီး၊ ႀကိဳးစားမႈေကာင္းေကာင္းနဲ႔ မအိပ္မေန ႀကိဳးစားေပမယ့္ ျဖစ္မလာတဲ့ အခါေတြ ရွိတတ္ေၾကာင္း၊ အဲဒီလုိ အခါမ်ိဳးမွာ စိတ္အရမ္း ခံစားရၿပီး ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ သတ္ေသဖုိ႔အထိ ျဖစ္ဖူးေၾကာင္း၊ ခုေတာ့ တျဖည္းျဖည္း နားလည္လာကာ တစ္ခါတစ္ေလ ကုိယ္ျဖစ္ခ်င္သလုိ မျဖစ္တဲ့ သေဘာေတြ ရွိတယ္ဆုိတာ ခံစားမိေၾကာင္း အရွင္ဘုရား ေျပာတာေတြဟာ အမွန္ေတြပဲ ျဖစ္ေၾကာင္း” သူက ဆက္ေျပာပါတယ္။

တကယ္ေတာ့ ဒီဂ်ပန္မိတ္ေဆြဟာ ဘယ္ဘာသာမွ မကုိးကြယ္တဲ့ ဘာသာမဲ့တစ္ေယာက္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘုန္းဘုန္းကုိေတာ့ ေလးစားမႈနဲ႔ ရင္းႏွီးေနၿပီီး ဘ၀မွာ ဒုကၡေတြႀကဳံတုိင္း ရင္ဖြင့္ေလ့ရွိသူ တစ္ေယာက္ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ အခါတုိင္းလည္း ဘုန္းဘုန္းက ဗုဒၶအဆုံးအမ ေလးေတြကုိ ေျပာျပၿပီး စိတ္ေျဖေဆးေလးေတြ ေပးေနမိပါတယ္။ အဲဒါပါပဲ။ ေျပာရမယ္ဆုိရင္ အတက္အက် အနိမ့္အျမင့္ေတြရဲ႕ သေဘာမွာ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္တန္ရင္း ၿပီးသြားတတ္တယ္ဆုိတာဟာ ဘာသာရွိ ဘာသာမဲ့နဲ႔ မဆုိင္ဘဲ ေလာကမွာရွိတဲ့ ေလာကသားတုိင္း ႀကဳံရတတ္တယ္ဆုိတာကုိ ေျပာခ်င္တာ ျဖစ္ပါတယ္။ သဘာ၀ဓမၼဟာ သူ႔သေဘာတရား အတုိင္းျဖစ္ေနတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ယူတတ္မယ္ဆုိရင္ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြလည္း ရယူႏုိင္နားလည္ႏုိင္သလုိ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူေတြလည္း နားလည္သေဘာေပါက္ႏုိင္ပါတယ္။ အရာရာ ဘာမွတစ္သမွတ္တည္း မရွိတဲ့ သေဘာဟာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ အတြက္ေရာ ဗုဒၶဘာသာ၀င္ မဟုတ္သူေတြ အတြက္ပါ မလဲြမေသြ မွန္ကန္ေနတဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္တယ္ဆုိတာ ဘယ္သူမဆုိ ကုိယ့္ရဲ႕လက္ေတြ႕ဘ၀ေလးေတြနဲ႔ ခ်ိန္ထုိးၿပီး သိႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ သိလာတဲ့အခါ အခ်ိန္တန္ရင္ ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲဆုိတာ သတိျပဳမိလာမွာ ျဖစ္ပါတယ္။ ၿပီးေတာ့ ကုိယ့္စိတ္ကုိယ္ ေျဖဆည္လာႏုိင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္။

ျမတ္စြာဘုရားရွင္ရဲ႕ တရားဦး ေဒသနာေတာ္ျဖစ္တဲ့ ဓမၼစကၠ ပ၀တၱနသုတ္ကုိ ၾကည့္မယ္ဆုိရင္လည္း ဗုဒၶဘုရားရွင္က ျဖစ္ျခင္းပ်က္ျခင္း၊ တြယ္တာျခင္း ခ်ဳပ္ေပ်ာက္ျခင္း သေဘာတရားကုိ အမ်ားႀကီး အေလးေပး ေဟာၾကားထားတာကုိ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။ ဗုဒၶရဲ႕ တရားေတာ္ကုိနာၿပီး အရွင္ေကာ႑ည သႏၲာန္မွာ ဉာဏ္အျမင္ ျဖစ္ေပၚလာတဲ့ အခ်က္က “ယံကိဥၥိ သမုဒယ ဓမၼံ၊ သဗၺံ တံ နိေရာဓ ဓမၼံ”ဆုိတဲ့ အခ်က္ပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီစကားရဲ႕ ဆုိလုိရင္းက “ျဖစ္ျခင္းသေဘာရွိသည့္ တရားအားလုံးသည္ ခ်ဳပ္ျခင္းသေဘာရွိ၏” လုိ႔ ဆုိလုိရင္း ျဖစ္ပါတယ္။ ျဖစ္ၿပီးရင္ ပ်က္၊ ေပၚၿပီးရင္ ေပ်ာက္၊ တြယ္ၿပီး ပ်ယ္တတ္တဲ့ သေဘာကုိ ညႊန္းလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ စာစကားနဲ႔ေျပာေတာ့ အေၾကာင္းျဖစ္ရင္ အက်ိဳးျဖစ္ၿပီး အေၾကာင္းခ်ဳပ္ရင္ အက်ိဳးခ်ဳပ္တတ္တဲ့ သေဘာပဲ ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါဟာ ဘာမွမၿမဲဘဲ အခ်ိန္တန္ရင္ ၿပီးသြားမယ္ဆုိတဲ့ အဓိပၸါယ္ကုိလည္း ေဆာင္ေစပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ဒီလုိ မၿမဲျခင္းသေဘာေတြမွာ မၿမဲဘူး၊ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္တန္ရင္ ၿပီးသြားမွာပဲ ဆုိတဲ့ သေဘာတရားေလးေတြကုိ အစစ္အမွန္ နားလည္ၿပီး အေကာင္းပဲျဖစ္ျဖစ္၊ အဆုိးပဲျဖစ္ျဖစ္ ကုိယ္ကုိယ္တုိင္ လက္ေတြ႕ ႀကဳံလာတဲ့အခါ ေျဖဆည္ႏုိင္ၾကမယ္ဆုိရင္ ဘ၀မွာ ေနထုိင္ရတာ သက္ေသာင့္သက္သာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ ဆုိျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။

ဒီေတာ့ကား ဒီေနရာမွာ အဓိက သိေစခ်င္တာက ေလာကမွာ ဘယ္အရာမဆုိ အၿမဲမရွိ အခုိက္အတန္႔ ေလာက္သာ ျဖစ္ပ်က္တတ္တဲ့ သေဘာျဖစ္ၿပီး ေနာက္ဆုံးအခ်ိန္တန္လာတဲ့ အခါမွာ အေကာင္းပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ အဆုိးပဲျဖစ္ျဖစ္ အေျပာင္းအလဲ တစ္ခုနဲ႔ပဲ အဆုံးသတ္သြား တတ္တယ္ဆုိတာ သိေစလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ေကာင္းတဲ့အရာေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္၊ ဆုိးတဲ့အရာေတြပဲ ျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္တစ္ခုကုိ ျဖတ္သန္းၿပီးတဲ့အခါ ေျပာင္းလဲသြားတတ္တဲ့ သေဘာရွိတယ္ဆုိတာ နားလည္ေစလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။ ဘာပဲျဖစ္ျဖစ္ အခ်ိန္ပုိင္း အခုိက္အတန္႔သာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ အဲဒီအခုိက္အတန္႔ကုိ ႀကံ႕ႀကံ႕ခံႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားၿပီး အေကာင္းေတြ လာတဲ့အခါ ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာ၊ အဆုိးေတြ ႀကဳံတဲ့အခါ ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာကုိ ေကာင္းေကာင္း သေဘာေပါက္ကာ ကုိယ့္ကိုယ္ကုိ သက္ေသာင့္သက္သာျဖစ္ေအာင္ ႀကိဳးစားၾကေစလုိတာ ျဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ လူတုိင္းလူတုိင္း ဘ၀မွာ အေကာင္းအဆုိးဆုိတဲ့ အလွည့္အေျပာင္းေတြနဲ႔ မျဖစ္မေန ႀကဳံေတြ႕ေနၾကတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္ ဒီလုိ အလွည့္အေျပာင္းေတြနဲ႔ ႀကဳံေတြ႕တဲ့အခါ မတုန္မလႈပ္ ခံႏုိင္ရည္ရွိေစဖုိ႔ ဘာပဲႀကဳံႀကဳံ အခုိက္အတန္႔ေလာက္သာ တည္တ့ံတဲ့ သေဘာရွိၿပီး ျဖစ္ၿပီးရင္ ပ်က္တတ္တဲ့ သေဘာဆုိတာ သတိျပဳဆင္ျခင္ရင္း အေကာင္းေတြနဲ႔ပဲ ႀကဳံႀကဳံ၊ အဆုိးေတြနဲ႔ပဲ ေတြ႕ေတြ႕ ေနာက္ဆုံးေတာ့ ဒါလည္းပဲ ၿပီးသြားမွာပါပဲ ဆုိတဲ့ ေျဖဆည္ရာအေတြးနဲ႔ ေျဖႏုိင္ေအာင္ ႀကိဳးစားကာ ႐ုိးသားတဲ့စိတ္ထား၊ တည္ၾကည္တဲ့တရား၊ မေျပာင္းလဲတဲ့ ကုိယ္က်င့္တရားမ်ားနဲ႔ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိသာ အက်ိဳးမ်ားေအာင္ ေလ့က်င့္ၾကပါလုိ႔ ေစတနာစကား ေမတၱာအားျဖင့္ တုိက္တြန္းသမႈ ျပဳလုိက္ရပါေတာ့တယ္။

(လုိအပ္ခ်က္ေၾကာင့္ ျပန္လည္တင္ျပပါသည္)

Read more »


RECENT POSTS

သူတုုိ႔သူတုုိ႔၏ မွတ္ခ်က္မ်ား